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"2009·学术前沿论丛"编委会
"2012北京文化论坛——首都非物质文化遗产保护"组委会
"国立成功大学"中国文学研究所
"孙中山与中华民族崛起国际学术研讨会论文集"编委会
'九·一八'历史博物馆
(中国)对外经济贸易大学
(中国)新疆师范大学国际文化交流学院
(台湾)中台科技大学
(台湾)中央研究院中国文哲研究所
(日本)大東文化大學
(韩国)大邱Cahtolic大学校
100191 北京,卫生部医学科研管理研究所
200235,上海社会科学院哲学研究所
2002年国际住房与规划联合会第46届世界大会组委会
2004年中国纳米技术应用研讨会组织委员会
2010国际数字科技博物馆论坛秘书处
2018’中国土地资源科学创新与发展暨倪绍祥先生学术思想研讨会论文集编委会
2021动物致伤防治高峰论坛组委会
256200 山东省邹平县醴泉七路 教育中心(农业局)
Baylor University 美国贝勒大学
Brandeis University
Council for Research in Values and Philosophy
Institute for the Study of Sinographic Texts and Culture Nanjing University
K.U.Leuven
Kenyon College
Kong Ju University
Minzu University Of China 中央民族大学哲学与宗教学院
Philosophy Department,Peking University
Rowan University
School of Oriental and African Studies(SOAS) London
找到56461条数据
古文应该这样教——统编教材三(上)《司马光》教学例谈
期刊
《司马光》是统编教材三年级上册第八单元中的一篇古文。因为是小学生第一次学习古文,很多一线教师苦恼于不知道该怎么教。让我们先来看看全文:群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中。众皆弃去,光持石击瓮破之,水迸,儿得活。
何捷[1]
囫囵吞枣读古文
期刊
词典上对"囫囵吞枣"的解释是:整个吞下枣,不咀嚼,不辨滋味,比喻不经过辨别,照原样笼统地接受。或学习生吞活剥不求甚解。看来这个成语是贬义的,不宜提倡效法的了。不过,什么事物都可以一分为二,读书囫囵吞枣不见得没有益处。
宁德才;郭景秀
交际语境、功能性习作与语文关键能力培养——以实验课《司马光》第二课时为例
期刊
【背景介绍】《司马光》是统编教材中的第一篇文言文。杭州师范大学任为新教授和浙江省淳安县第七小学的郑晓露老师以《司马光》为例,探讨如何培养学生的语文关键能力。华东师范大学倪文锦教授对该实验课进行了点评。
任为新[1];倪文锦[2]
展讯
期刊
台北故宫博物院五大展览 从2012年年底起,台北故宫博物院便精彩展览云集.除2012年12月1日开展的“金成旭映——清雍正珐琅彩瓷特展”外。2013年1月1日起,“笔端万象——祝允明书法特展”“巨幅名画”“铺殿花之美——宋赵昌岁朝图”“造型与美感——中国绘画选粹展”同时开幕,并持续至3月25日,为观者呈现一场艺术与美的贺岁盛宴。
近年来电视剧“宋代热”的美学与史观嬗变
期刊
自2018年以来,《梦华录》《清平乐》《知否知否应是绿肥红瘦》等一批宋代题材古装剧涌现于荧屏,一改此前宋代剧如《水浒传》《忠烈杨家将》《少年包青天》的悲情或传奇叙事,创新宋代叙事、艺术审美、历史观念,体现雅俗融汇、日常生活审美融合和“平淡”“淡美”的宋代美学特征。影视、美术、出版传媒界和网络文艺圈共同关注大宋美学,历史观念认知从贫弱悲情转为文明拂晓,为这批电视剧提供了现实根基、历史情境与学术依据。创作充满文化自信,呼应民族复兴愿景,启示汲取中华优秀传统文化滋养、推动创造性转化和创新性发展。
何美[1,2]
圆悟克勤的《碧岩录》与文字禅的泛滥
期刊
入宋以来,禅宗灯录刊行,丛林参究公案之风益盛。禅僧不再拘泥于"文字障道"之见,反而彰显语言文字和禅的"指月"关系,把民间兼有说、评、颂、唱的"说话"的方式——评唱引入了禅门。圆悟克勤所著、被誉为"宗门第一书"的《碧岩录》,则是评唱的开山之作,也是代表之作。克勤的禅学走的也是一条综合的道路,但他主要的致力方向还是以己意诠释公案,用文字说明不立文字。自灯录刊行,继而颂古,继而评唱,都是应禅宗发展的需要而施设的,它标明了中国的禅学已经开始由丛林走向社会,融入整个的大文化洪流中了。
麻天祥[1]
苏轼悼亡词《江城子》与弥尔顿《梦亡妻》艺术比较
期刊
苏轼的《江城子》与弥尔顿的《梦亡妻》,一为词,一为诗,题材各异,却是同一主题,悼念自己死去的妻子。物质决定意识,中西方不同的生活方式和传统文化决定了悼亡诗不同的情感表达方式和艺术风格。苏轼和弥尔顿的悼亡诗在妻子形象、感情基调、意象选择和艺术风格上不尽相同,这就形构成了诗歌艺术上的差异。中西文化本无高下之分,优劣之别。求同存异,不同风格的诗词具有不同的艺术魅力,给我们不同的审美享受。
黄丽萍[1]
追根溯源唤起儿童思维--以《司马光》一课为例
期刊
《司马光》是小学阶段安排的第一篇文言文。对于三年级学生来说,文言文是比较陌生的文体。由于本班学生这半年来学习了《论语》中的部分内容,所以对古文并不陌生,加上司马光砸缸的故事流传甚广,孩子们对故事内容大致了解,所以教学过程从最初的朗读到理解,到后面的用白话文翻译,水到渠成,颇为顺利。在教学过程中,我发现了几个问题值得与孩子们研究和探讨。
孙慧[1]
河之洲
期刊
“对我的评价不要分量太重”;梅兰芳自揭失误;低调显境界;三个人的殊荣;平等的难题;
把握学情 用好选文 落实要素——《司马光》教学例谈
期刊
统编版语文教材宽泛的人文主题与较为精细的语文要素双线组元的编排方式,是教材编写的一大进步,大体上明确了语文教师一直以来困惑的'教什么'的问题。在具体教学实施中,如何将语文要素落实到位,最大程度地发挥统编教材的编排优势,这是摆在语文教师面前的主要课题。
汪云霞[1]
到底了
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