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"2009·学术前沿论丛"编委会
"2012北京文化论坛——首都非物质文化遗产保护"组委会
"国立成功大学"中国文学研究所
"孙中山与中华民族崛起国际学术研讨会论文集"编委会
'九·一八'历史博物馆
(中国)对外经济贸易大学
(中国)新疆师范大学国际文化交流学院
(台湾)中台科技大学
(台湾)中央研究院中国文哲研究所
(日本)大東文化大學
(韩国)大邱Cahtolic大学校
100191 北京,卫生部医学科研管理研究所
200235,上海社会科学院哲学研究所
2002年国际住房与规划联合会第46届世界大会组委会
2004年中国纳米技术应用研讨会组织委员会
2010国际数字科技博物馆论坛秘书处
2018’中国土地资源科学创新与发展暨倪绍祥先生学术思想研讨会论文集编委会
2021动物致伤防治高峰论坛组委会
256200 山东省邹平县醴泉七路 教育中心(农业局)
Baylor University 美国贝勒大学
Brandeis University
Council for Research in Values and Philosophy
Institute for the Study of Sinographic Texts and Culture Nanjing University
K.U.Leuven
Kenyon College
Kong Ju University
Minzu University Of China 中央民族大学哲学与宗教学院
Philosophy Department,Peking University
Rowan University
School of Oriental and African Studies(SOAS) London
找到90516条数据
“人间有味是清欢”现象之解读
期刊
古往今来，对“清欢”的追寻不乏其人。从苏轼开始，“人间有味是清欢”现象赢得世人的广泛认同，不同时代的文人对此有不同的解读。通过对此现象追本溯源的分析，梳理比较了古今文人对追求“清欢”的旨趣异同，从追寻本我、守住初心，乐天直道、看淡得失和立足自我、推己及人三个层面，探讨“清欢”的当代价值和功能，以期对现代人的精神构建有所启发。
蔡叶奇[1]
后记
会议论文
当"三农"问题再一次横亘在有着悠久而又光辉的农业文明的中国的现代化步伐面前时,素有深厚"乡土"渊源的中国人类学界不再沉默。2005年10月28日至31日,海峡两岸人类学界知名专家学者齐聚江城武汉,铁肩担道义,妙手著文章,在美丽的南湖之滨——中南民族大学,召开了以"人类学与乡土中国"为主题的第三届人类学高级论坛,激扬文字,为深陷离土与守土两难选择的中国农民仗义直言、献计献策。
许宪隆
2006-09-01
《红楼梦》诗词的佛禅意趣
期刊
李成文[1]
水光潋滟 山色空濛——读杭州西湖对联扎记
期刊
杭州西湖之美,享誉千年，举世闻名。唐代大诗人白居易被朝廷从长安贬到杭州做刺史后，就开始组织当地老百姓治理西湖。当这项工程取得一定成效，西湖之美开始展露出来后，
史明照
跟习爷爷学经典
期刊
犯其至难而图其至远原典:犯其至难而图其至远。出处及释义:这句话出自宋代苏轼的《思治论》。它的意思是,向最难之处攻坚,追求最远大的目标。志存高远、勇往直前历来是中华民族的优秀品质。传承至今,中国共产党带领人民披荆斩棘、迎难而上,攻克了一个又一个看似不可攻克的难关,创造了从满目疮痍到山河锦绣,从积贫积弱到国富民强的人间奇迹。
无[1];人民日报少年客户端编辑部[2]
孟子仁政思想之管窥——以“背法匿父”为例
会议论文
孟子喜欢用事例来论证他的观点，通过对他所讲述的事例，可以体会他的思想。本文通过“背法匿父“事例的解读，分析了孟子仁政的一些特点：为政者要正己正人、士人从道不从君、事亲原则至上等，也分析了孟子“背法匿父”所造成的弊端，反对将事亲原则绝对化。
巴文泽
2010-12-04
对传统文化的反思与建构——论苏轼思想的'自己构成自己'
会议论文
本文论述了苏轼以其主体性熔铸儒释道的精华、苏轼走着'自己构成自己'的思想道路、苏轼思想'自己构成自己'的三个阶段以及建构自由自适思想体系的理论根据及其历史文化意义。
朱靖华
2002-06-06
浅议宋代中医药的国际交流
会议论文
两宋时期，中朝医药交往很广泛，两国之间医人来往也很频繁，在宋代，朝鲜还积极发展了中国医书的刊行工作。而与唐代中日交流频繁的状况不同，北宋中日医药的交流大为衰落，甚至趋于停顿，南宋时期，中日医药交流又有所发展。但这些交流终因局限于两浙等地，来往亦以贸易商人和僧人为多，故整个两宋时期，中日医药交流的成绩不是很大。随着宋代中国与阿拉伯之间交通的进一步发达，海外贸易及通使等活动的频繁，当时对阿拉伯的医药知识有了更多的了解，一些宋代书籍中还具体记载了某些阿拉伯所产药物的功用、采制方法等。
丁树栋;管恩兰
2014-12-01
论欧阳修“以人为本”的学术思想及对其散文的影响
期刊
北宋仁宗庆历前后是中国学术史上重要的转型期,"以人为本"是这一时期学术思想的亮点。在众多庆历学人中,学坛盟主欧阳修"以人为本"的学术思想颇具典型性,而这种思想又直接影响到了他的散文理论及散文创作,对宋代散文审美风范的形成起到了重要作用。
刘越峰[1]
宋代州县仓收支述论
期刊
宋代继承唐代正仓制度,在州、县普遍设立了粮仓,州县仓的收入主要来源于二税及其附加税,随着商品经济的发展及政府对粮食需求的增长,籴买粮米在州县仓收入中的比重越来越大。州县仓的支出除首先保障上供外,主要用于州县地方的官兵廪禄及其它方面的支出。州县仓的收入与支出体现了宋朝中央集权的财政体制。
杨芳[1]
到底了
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