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作者机构
"2009·学术前沿论丛"编委会
"2012北京文化论坛——首都非物质文化遗产保护"组委会
"国立成功大学"中国文学研究所
"孙中山与中华民族崛起国际学术研讨会论文集"编委会
'九·一八'历史博物馆
(中国)对外经济贸易大学
(中国)新疆师范大学国际文化交流学院
(台湾)中台科技大学
(台湾)中央研究院中国文哲研究所
(日本)大東文化大學
(韩国)大邱Cahtolic大学校
100191 北京,卫生部医学科研管理研究所
200235,上海社会科学院哲学研究所
2002年国际住房与规划联合会第46届世界大会组委会
2004年中国纳米技术应用研讨会组织委员会
2010国际数字科技博物馆论坛秘书处
2018’中国土地资源科学创新与发展暨倪绍祥先生学术思想研讨会论文集编委会
2021动物致伤防治高峰论坛组委会
256200 山东省邹平县醴泉七路 教育中心(农业局)
Baylor University 美国贝勒大学
Brandeis University
Council for Research in Values and Philosophy
Institute for the Study of Sinographic Texts and Culture Nanjing University
K.U.Leuven
Kenyon College
Kong Ju University
Minzu University Of China 中央民族大学哲学与宗教学院
Philosophy Department,Peking University
Rowan University
School of Oriental and African Studies(SOAS) London
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我就是我,不一样的烟火
期刊
各位读者,大家好!为了赶上这一季猜猜"我"是谁"达人秀",本帅哥专程从北宋打了个"时光机"穿越而来。为了让大家对我有个深刻印象,请允许我先说说我的光辉事迹。我是宋徽宗时代的书画学博士,和苏轼、蔡襄、黄庭坚并称为"宋四家"。我六岁能背诗百首,八岁开始练习书法,一生对书法用功最深,以行书成就最大,有代表作《研山铭》《苕溪诗卷》等。现在,如果谁收藏了我的书画,那可得夸夸他很有投资眼光,稳稳升值啊!
羁旅醉客[1]
欧阳修散文的史学意识
会议论文
欧阳修博通今古、趣涉四方，在进行散文创作时，在有意识与无意识之间将自己的史学观、对历史的理解、以及由此缘发地对人生、社会、自然的思考融入散文的创作中，在其史著洋溢着文学散文之美的同时，使其文学散文创作富于历史的深沉与厚重，从而更加焕发出别样的姿彩。强烈的历史意识和深厚的史学修养使欧阳修的散文带上了浓郁的史学色彩，这不仅仅影响到他的不同散文文体的写作，而且使其散文创作手法和风貌，也带上了一定程度的史传特色。
卓希惠
2012-08-28
镜头
期刊
黑龙江三江平原富锦湿地鸟类的＂快乐天堂＂摄于2014年8月20日,黑龙江省三江平原上的富锦湿地自然保护区,一群白骨顶鸡在富锦湿地自然保护区戏水。保护区是候鸟重要的迁徙繁殖地。关注湿地,保护生态黑龙江哈尔滨金河湾湿地湿地和城市和谐共生摄于2014年8月31日,蓝天下哈尔滨金河湾湿地公园里的荻草。松花江湿地拥有原生态多样性城市湿地,总长度123公里,规划区面积约1080平方公里,湿地美景与现代化城市和谐共生。
填字游戏&数独
期刊
横行一、唐朝诗人,有＂诗仙＂之称二、田径赛的一个项目,经过助跑后跳过横杆三、李白的诗《夜宿山寺》中＂危楼高百尺＂的下一句四、使用数码相机、手机等为自己拍照五、全家人一起合拍的照片六、＂黄道十二星座＂之一,又叫射手座七、车、船等操纵行驶方向的装置八、一种男式内衣,没有衣领和袖子,常穿在衬衣内九、成语,青色从蓝草里提炼出来,但颜色比蓝更深,比喻学生胜过老师十、我国蒙古族的传统住房十一、中国的一个内海,由辽东半岛与山东半岛所围绕十二、意大利的首都十三、成语,和风习习,阳光灿烂,形容晴朗暖和的天气十四、公安、司法等机关使用的公务车辆十五、大象身上的一个部位,可供雕刻制作工艺品。
后记
会议论文
@@从二十世纪八十年代开始，中国学术界即开始重视工商业及货币金融历史的研究，尤其是九十年代以后，一系列的金融创新促进了中国现实经济的发展，这更促进了对中国历史借贷、货币金融史的重视及对金融变革与经济发展变迁关系的思考。
刘秋根;马德斌
2007-07-09
孔子的启发式教学思想对中学化学教学的启示
会议论文
本文旨从《论语》出发，从孔子的启发式教学的实质、条件、形式以及启发式提问的方法这些方面进行阐述，针对中学化学教师实施启发式教学方面的一些问题进行分析并从中得到启发，主要论述实验启发——循循善诱与能近取譬——诱导启发的化学启发式教学的方法。
张双双;胡志刚
2009-12-05
《全宋词》中杜甫形象的阐释
期刊
《全宋词》这部著作出版至今已有几十载,但是目前没有人系统研究过,全宋词中与杜甫相关的资料有多少,在宋代词中杜甫是怎样一个形象,宋代词人有什么样的影响。本文拟将《全宋词》中的明显与杜甫相关的词作进行研究,阐释杜甫在两宋词人、词作中的形象。杜甫是一个处江湖之远仍忧其君的隐者形象;是一个有着忧国忧民、民胞物与思想的致君尧舜的儒家士大夫形象;是一个仕途失意,骑驴作诗苦的诗人形象;是一个诗酒飘零、嗜酒如命而诗无敌的老者形象。
吴方剑[1]
陶渊明《饮酒·其五》的学术公案及其理论思考
会议论文
陶渊明的《饮酒·其五》因其表现的'无我之境'成为中国文学的杰作。作品的无我之境集中体现为'见'字的使用,苏轼于此有'发明'之功。围绕此诗的'见'、'望'之辨经历了一千多年,业已形成了一个极富意味的学术公案。这一公案蕴含了若干重要的文学理论问题,如'诗史互证'的有效性、伟大诗人的影响焦虑、文学经典的'被发明'等。
边利丰
2013-08-16
試論東漢趙岐《孟子章句》之詮釋方法
会议论文
是位长寿的士人与政治家，其身逢政治紊乱的东汉中後期，其具有士人气节的风范，时常斡旋於外戚、宦官、蛮族或军阀之间，均能适时的达成人君所能委托的任务，不辱君命。 赵岐有关於经学的着作只有《孟子章句》一书。而其书又成为後来十三经注疏的版本，因此关於此书的相关研究是又格外的重要。赵岐注解《孟子》，所使用的方法，无非是汉人常用的章句训诂的方式，但其训诂方式又不是大张其鼓式的训释数十万或百万余言的大章句，而是回到经学最初的诠释方式，即是减省後的小章句。其中除训诂之外，又不偏废句意义理的阐发.本文将对赵岐《孟子章句》十四卷进行文字训诂、引经、解经等，其中具有特色或有问题的部分提出个人的看法，所以本文将分为「训诂名物」、「以经解经」、「博将子史」、「诠释文意」等来做分析与说明。此研究成果将能对於赵岐其人其事与其《孟子章句》的诠释方式有更进一步的了解。
陳韋銓
2008-11-28
宋代《诗经》学“以情解《诗》”新论
期刊
宋代在古代《诗经》学史上首次提出了“以情解《诗》”,具有重大的《诗经》学史意义。宋代学术革新的引领者欧阳修首倡“以人情求诗义”,并经由北宋中期学者发扬光大,在南宋前期学者王质这里达到顶峰,继而愈来愈呈现出道学的流派色彩。以情解《诗》之所以形成于宋代并广受欢迎,根本在于《诗经》“出于民之情性”的属性,先儒确立的“诗言志”传统与魏晋以来的“诗缘情”新说都是它的学理渊源,加上宋代士人受出身影响而养成了喜言情性的思维方式以及最终服务于建立有别于汉唐的“宋学”《诗经》学的目标。另一方面,以情解《诗》存在着以今度古、以偏概全的缺点,并非诠释《诗经》的“灵丹妙药”,宋人自己业已反思其弊。最重要的是,宋人虽重“情”,但对“情”持有实质性的贬抑态度,所重之“情”一定是添加了“正”字的“正情”,《诗经》学宗旨正是达于经学意义的“性情之正”“敦厚之义”,因此,以情解《诗》是经学范畴的理念与实践,并非文学《诗经》学的标志。
王长华[1];孙玉安[1]
到底了
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