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作者机构
"2009·学术前沿论丛"编委会
"2012北京文化论坛——首都非物质文化遗产保护"组委会
"国立成功大学"中国文学研究所
"孙中山与中华民族崛起国际学术研讨会论文集"编委会
'九·一八'历史博物馆
(中国)对外经济贸易大学
(中国)新疆师范大学国际文化交流学院
(台湾)中台科技大学
(台湾)中央研究院中国文哲研究所
(日本)大東文化大學
(韩国)大邱Cahtolic大学校
100191 北京,卫生部医学科研管理研究所
200235,上海社会科学院哲学研究所
2002年国际住房与规划联合会第46届世界大会组委会
2004年中国纳米技术应用研讨会组织委员会
2010国际数字科技博物馆论坛秘书处
2018’中国土地资源科学创新与发展暨倪绍祥先生学术思想研讨会论文集编委会
2021动物致伤防治高峰论坛组委会
256200 山东省邹平县醴泉七路 教育中心(农业局)
Baylor University 美国贝勒大学
Brandeis University
Council for Research in Values and Philosophy
Institute for the Study of Sinographic Texts and Culture Nanjing University
K.U.Leuven
Kenyon College
Kong Ju University
Minzu University Of China 中央民族大学哲学与宗教学院
Philosophy Department,Peking University
Rowan University
School of Oriental and African Studies(SOAS) London
找到90516条数据
打开窗户,观察中国钢构产业
会议论文
＜正＞北宋文学家、书画家苏轼《题西林壁》:"横肉看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。"其文汪洋恣肆,明白畅达,极富哲理。从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子,印证看问题角度不同,得到的结论也不同。本文应刘锡良教授特约,站在媒体的角度,多方位多角度观察中国钢构产业,从深化改革,加快全面振兴;做专做精,提高技术水平;认准目标,推广民用钢构;设计创新,提升建筑档次四个层面论述中国钢结构产业的昨天和今天。一家之言,敬请行家批评指
金石
2013-07-01
古人如何共享知识
期刊
“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适而吾与子之所共适。”（苏轼《前赤壁赋》）共享理念,早已有之。如今,它渗透到了我们生活的方方面面,成为一种卓越的发展理念。
翌秋
黄庭坚草书之审美含蕴维度考略
学术论文
草书发展到唐代中期,似乎已经达到了顶峰,唐晚期的草书作品更是甚少,惟有释高闲能够独立于世。到了“尚意”美学的宋代,应该说这个时代的美学特点就是为草书而生,然而我们纵观宋代草书家,寥寥无几,甚有成绩的就只有黄庭坚一个了。黄庭坚草书是唐以后的又一座高峰,如果说张旭和怀素参与了唐晚期到现在的每个时代草书的发展的话,那么黄庭坚就是参与北宋以后到现在的每一次草书发展。因此本文力求通过按黄庭坚一生经历和作品创作的时间推移,从审美的角度出发,对黄庭坚草书线条、章法、字组结构上进行分析,去发掘黄庭坚草书本质美,以及草书作品的空间美。
连善龙
苏格兰孔子学院的信仰空间的现代性探析
会议论文
十年来苏格兰境内的孔子学院蓬勃发展。文章通过阚释爱丁堡大学苏格兰孔子学院在信仰空间的现代性重塑方面的经验和不足,提出儒学园林应与孔庙一起实现海外创新和再生来完成现代性任务,再生的三个原则为"明晰等级空间、重塑信约物象、缩放网络映像"。以爱丁堡大学苏格兰孔子学院为例提出儒学园林概念规划,以期儒学园林能与孔子学院共同成为向世界展示中国国学和文化自信的平台与载体。
李鑫;高鹏
2018-01-01
江湖满地一渔翁：论杜甫〈秋兴八首〉中的思想与结构
会议论文
历来有关杜甫〈秋兴八首〉的诠释可谓汗牛充栋,却又众说纷纭,莫衷一是。本文将在前贤的基础上,尝试对此连章组诗的思想与结构的关系,及其在七律发展上的突破作进一步的论述。
陈岸峰
2017-10-01
法国的诗经学溯源
会议论文
在法国,《诗经》的翻译经历了选译和全译两个阶段,法国的诗经学则有超越文学研究的特征。最早,十八世纪耶稣会士马若瑟和韩国英选译了《雅》、《颂》的部分篇章,进行了索隐学式的译解;十九世纪上半叶,《诗经》拉丁文全译本在欧洲出版后,汉学家毕欧开启了由《诗经》考察中国古代社会风俗志的研究;十九世纪末,在华耶稣会士顾赛芬出版《诗经》法文全译本,《诗经》的文学性方始受到关注;二十世纪,葛兰言从社会人类学角度研究《诗经》,认为《国风》里情歌的原型是古代中国民间的即兴对歌集,由青年男女对歌形成的联姻是古代中国社会联盟最稳固的基础。独具一格的法国诗经学由此形成。
蒋向艳
2018-12-01
屈原投汨罗辩——与凌智民先生商榷
会议论文
最近,湖北郧县学者凌智民先生重拾石泉先生的旧论,认为屈原投江不在湖南汨罗,而在湖北郧县。对此,笔者从屈原本人的诗作;古人亲临汨罗的记述;古文献的记载;屈原投江的时间节点;"湘"的地理位置以及有关罗子国的最新考古发现等六个方面进行了辨析.论证了司马迁的记载属实无误,不能轻易推翻。
刘石林
2019-07-01
对传统和俗常的反思与批判--理解《老子》的一个潜在视角
会议论文
《老子》文本中出现了不少在常识甚至《老子》原文中看来都好像不一致甚至矛盾的主张，他的哲学观点很多是在对传统和俗常的反思与批判的基础上提出的，对传统和俗常的反思与批判是理解《老子》的一个潜在视角，了解他的批判性以及他所批判的对象，可以帮助我们更好地理解《老子》。
庞旭
2014-01-01
老子的经营伦理思想初探
会议论文
老子的思想包含丰富的经营伦理思想。他提出的'慈、俭、不敢为天下先'的领导伦理准则和'无为而治'的伦理经营模式,启发当代经营者要注重道德经营、软经营和绿色经营。
马风光
2012-09-21
李白生卒年诸说评议
会议论文
在对唐代诗人李白的研究中,有关李白的家世及生籍、生卒年等问题,长期以来颇有争议,异说纷呈,成为学界普遍关注的研究内容。自北宋至今,专门研究或论有涉及此类问题者,无虑数十百家。然而,由于古今学人在史料的占有和文字理解上见仁见智,言人人殊,往往将简单问题复杂化,明白的问题隐晦化,因而争来议去,迄至今日仍无定论。本文根据新近发掘的史料,结合历史上有关李白的碑传、序跋等旧有文献,仅就李白生卒年这一问题对旧有诸说再作检讨。不当之处,祈请指正。
舒大刚;黄修明
2005-12-01
到底了
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