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2002年国际住房与规划联合会第46届世界大会组委会
2004年中国纳米技术应用研讨会组织委员会
2010国际数字科技博物馆论坛秘书处
2018’中国土地资源科学创新与发展暨倪绍祥先生学术思想研讨会论文集编委会
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Philosophy Department,Peking University
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找到90516条数据
漢初隷變楚辭舆《史記·屈原賈生列傅》材料來源
会议论文
《史记·屈原列传》是研究屈原及其楚辞创作的唯一相对完整史料,争议也最为集中.本文另辟蹊径,从《屈原列传》收录的唯一楚辞文本《懐沙》入手,利用新出土材料与古文字知识,发现司马迁是依据汉初隶变楚辞文本而不是先秦楚文字写本材料寓作屈原传记的,一方面探用了淮南王刘安《离骚傅》的成果,另一方面借鉴了汉初舆论环境中的一些“屈原话题”.司马迁在屈原之殁一百七十年後,采用二手材料写成的屈原传记,可视爲屈原研究的最初原创性成果,同时也因为其采用的是汉初隶变楚辞(本文称之为“宗本”)而不是先秦楚文字写本(本文称之为“祖本”),对屈原传记的叙述难免存在许多阙失,留下了很大研究空间,这在很大程度上成了“屈原否定论”的温床.
张树国
2017-10-27
范仲淹《严先生祠堂记》清高思想的消极因素刍议
会议论文
北宋政治家、文学家、军事家范仲淹于1033年被贬睦州(今建德县)任知州官时，在桐庐富春江畔严陵东台下山麓建严陵祠，并作《严先生祠堂记》，这篇辞简意赅的散文，是一篇原则性很强的政治论文，它的中心论点就是“相尚以道”，即人与人之间，包括君臣之间的相处就是格守道义，互相尊重。
朱馥生
2009-11-01
庆历士人的悲歌——论苏舜钦的散文创作
会议论文
苏舜钦是北宋前期的著名诗人，与梅尧臣并称“苏梅”，堪称其时诗坛上的双子星座。他的散文，成就虽不及诗歌，但在北宋前期也很有影响，然而在学界受到的关注却很不够，多数文学史著作详论其诗歌，却对其散文只字不提，此未尽合理。
洪本健
2004-08-16
《诗经·国风》的章句类型及其演变
会议论文
《诗经·国风》多数作品采用奇数章成篇、偶数句成章的原则，构成奇偶相生、阴阳互动的形态，是后来新体诗结构模式的原型。《国风》每章句数多寡不同，每章句数较长的作品多见于西部和西北地，其余地域的诗歌则多数是短章。《国风》的长章多用于叙事，短章则重在抒情。《国风》的章句结构继承的是原始歌谣的传统，但章句的组合方式又存在有序和无序之分。章句排列无序的作品有的是抒发感情的需要，有的是产生的年代较早，还有的是随着历史推移而发生的演变。
李炳海
2006-09-11
苏轼的婉约词创作
期刊
苏轼在词的发展史上的最大贡献在于,当柳永“掩众制而尽其妙”,把婉约词发展到似乎登峰造极、“不可复加”时,创作了豪放词,形成了以他为代表的豪放词派。但一个作家,尤其是一个伟大的作家,他对后世的贡献往往是多方面的。就苏轼在词的发展史上的贡献而言,不仅仅是豪放词派的创立,还有对婉约词的继承和创新。他对婉约词的发展也不可忽视。所以,我们在看重苏轼豪放词的同时,还应该重视他婉约词的创作。
徐玉英
论王安石佛禅诗中的佛禅思想
期刊
王安石作为北宋杰出的政治家、思想家、文学家,他处在北宋儒、释、道相互碰撞和融合的时期。年轻时他博览群书,而且由于种种原因他随父宦游了许多禅宗圣地,特别是他晚年居住在佛教氛围浓厚的金陵,致使他受到多种禅宗思想的影响。北宋时期佛教发展的世俗化,对当时士大夫产生了重大影响。王安石也就不可避免的受到佛教,特别是禅宗思想的影响,集中体现在他晚年所作的佛禅诗中。在这些诗中阐述的主要思想有"无心是道、万法皆空、清净之心",这些思想主要是结合作者对佛教经典所作注解和佛禅诗中归纳出来的其中一部分。但是还有其他的佛教禅宗思想——"以心传心,意在言外"被人们忽视,这将是此文探讨的内容和价值所在。
史俊杰[1]
诗酒山水善美真——“诗仙”李白的心灵养生之道
会议论文
“诗仙”李白幼慕仙道，几度入山隐修，常寄意山水诗酒，其浪漫瑰奇的诗歌闪烁着生命的养炼与人生的思考，时时涌动出精神的自由驰骋与心灵的空灵洁净，而且达到了至善至美至真的大化境界，为后世开创了心灵与精神颐养的风气。
程志立
2010-09-01
苏轼恶整北宋著名高僧佛印
期刊
苏轼与北宋著名高僧佛印是好友，但想不通他出身显赫为何进佛门。为此常设法让他破戒返俗；一次，两人同游金山寺，苏轼故意将其灌醉叫琴娘侍寝。
弘扬范公精神与培育新时期杭州人文精神
会议论文
北宋名臣范仲淹在杭州任知州，他为官清廉，唯贤是举，以改善民生为己任，在杭州的历史上留下很好的口碑。范仲淹的精神也是培育杭州新时期人文精神的宝贵资源。
盛久远
2009-11-01
《二梅公年谱》及其文献价值
会议论文
《二梅公年谱》是宋梅询、梅尧臣年谱的合编本。二梅为叔侄，宣城人，其年谱原为宋元时邑人陈天麟、张师曾分别编撰，《许昌梅公（梅询）年谱》由陈天麟编于南宋淳熙间，《宛陵先生（梅尧臣）年谱》由张师曾编于元后至元初，曾刊刻行世。
汤华泉
2007-12-23
到底了
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