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"2009·学术前沿论丛"编委会
"2012北京文化论坛——首都非物质文化遗产保护"组委会
"国立成功大学"中国文学研究所
"孙中山与中华民族崛起国际学术研讨会论文集"编委会
'九·一八'历史博物馆
(中国)对外经济贸易大学
(中国)新疆师范大学国际文化交流学院
(台湾)中台科技大学
(台湾)中央研究院中国文哲研究所
(日本)大東文化大學
(韩国)大邱Cahtolic大学校
100191 北京,卫生部医学科研管理研究所
200235,上海社会科学院哲学研究所
2002年国际住房与规划联合会第46届世界大会组委会
2004年中国纳米技术应用研讨会组织委员会
2010国际数字科技博物馆论坛秘书处
2018’中国土地资源科学创新与发展暨倪绍祥先生学术思想研讨会论文集编委会
2021动物致伤防治高峰论坛组委会
256200 山东省邹平县醴泉七路 教育中心(农业局)
Baylor University 美国贝勒大学
Brandeis University
Council for Research in Values and Philosophy
Institute for the Study of Sinographic Texts and Culture Nanjing University
K.U.Leuven
Kenyon College
Kong Ju University
Minzu University Of China 中央民族大学哲学与宗教学院
Philosophy Department,Peking University
Rowan University
School of Oriental and African Studies(SOAS) London
找到7806条数据
共产党人研究老子大有益处
会议论文
＜正＞ 闽清县老子研究会,有好几十人参加,其中有不少是共产党员。他们在刻苦地学习、研究、探索老子《道德经》,弘扬老子的唯物辩证思想,实践“深根固柢、长生久视”的传统文化。然而社会上一些对老子“言有宗,事有君,夫唯无知,是以不我知”的人,竞说“共产党人还研究什么老子?”到底共产党人可不可以研究老子,要不要研究老子。我认
张达光
2003-01-01
老子的哲学智慧对当前文化危机的启发
会议论文
<正>1920年,当时正值五四时代,英国哲学家罗素来到中国访问、讲学,他看到蜕变中的中国,他所接触的知识份子充满对于新事物追求的热忱,放眼世界、广纳新知。他在回国之后发表了一本书名为《中国问题》(中译本于1996年出版),提到中国当时的问题主要归结到经济、政治和文化三方面,这三方面是相互关联的,不过他认为文化问题最为重要。如今,美国金融危机导致全球性的连锁反应,看来最根本的还是文化问题。所谓文化问题,
陳鼓應
2009-11-06
论朱熹的哲理诗
会议论文
宋人作诗好言理,王安石诗云:"不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层"(《登飞来峰》)。说明站高望远、高屋建瓴的哲理。苏东坡诗云:"不识庐山真面目,只缘身在此山中"(《题西林寺壁二首》),是在观察之后的领悟,据真实境界而发的议论。带有哲理,不着议论说理之痕,然不可谓之理趣诗,杨万里的诗:"忽逢下滩舟,掀舞快云驶。何曾费一棹,才瞬已数里。会有上滩时,得意君勿恃"(《苏木滩》)。也是借景喻其人世感触。辛弃疾的
胡迎建;程越华
2012-09-01
后记
会议论文
<正>2015年7月19日,由中国行政体制改革研究会主办的第六届中国行政改革论坛在北京隆重举行。此次论坛主题为"简政放权改革与法治政府建设",来自党中央、国务院有关部门、全国政协、部分省区市的负责同志,国家行政学院、地方行政学院、科研机构、高等院校、企事业单位的专家学者400余人参加了会议,开展了深入研讨和交流。论坛以"行政权
如何实现汉语国际推广的可持续发展——以孔子学院的可持续发展为例
会议论文
<正>汉语国际推广事业发端至今不过短短数年时间,却已经取得了令世界瞩目的傲人成绩,然而,与此同时,也存在着管理体制的缺位、资源优化整合的不到位、运营模式的单一、教法教材的僵硬等严峻问题,因而实施汉语国际推广的可持续发展已经迫在眉睫。本文以孔子学院为例,从定位、运营机制、设置评估、课程设置、教师、教材、网络孔子学院、质量评估、本土化等九个方面来谈如何实现其可持续发展。一整体格局:大一统与百花齐放汉语国际推广事业理想的整体格局应当为'大一统+百花齐放'模式。'大一统'是指国
郑建乐
2012-06-01
《诗经》中的天文星象
会议论文
＜正＞我国是世界上天文学发展最早的国家之一。远在三千年前,我们的祖先就面对浩瀚无边的天空、闪烁的星辰,联想翩翩,涌现出牛郎与织女等神话传说。在《诗经》中写到天文星象的地方很多。顾炎武在《日知录》卷三十中说:"三代以上,人人皆知天文。‘七月流火’,农夫之辞也。‘三星在户’,妇人之辞也。‘月离于
李小成
2011-09-01
后记
会议论文
＜正＞受上海市新四军历史研究会委托,由学会大专院校组成员刘惠恕同志代表上海市新四军历史研究会申报的科研课题"毛泽东新民主主义革命思想产生的历史前提条件",2010年12月9日经上海市社联领导批准,被纳入"纪念中国共产党成立九十周年"学术活动征集人选项目,上海市社联并为此下发了进行这次学术活动的《立项通知书》。会议定于2011年6月4日下午1时在上海社联6楼会议室召开。为了开好这次学术研讨会,上
2011-12-01
楚辞类作品与《庄子》
会议论文
《庄子》和《楚辞》,是我国古代最有灵气、最富诗性的奇文,都对后世文学产生了极为深巨的影响。正如龚自珍所说:"庄骚两灵鬼,盘踞肝肠深。"~①然而对《庄子》与《楚辞》之间的关系,前人虽曾谈及,但尚需深入探讨。尤其是研究楚辞学史时,学界大都把注意力放在其对后世文学的影响上,而论其渊源,除楚文化的根源外,较少有专题论文探究其对前代文学特别是对此前《庄子》这部奇文的接受情况,以致人们对此问题认识模糊。
刘生良
2013-08-16
后记
会议论文
＜正＞"第六届华中高校政治与公共管理类研究生学术论坛"是由武汉大学研究生院,武汉大学党委研究生工作部,武汉大学政治与公共管理学院,武汉大学研究生学报共同举办的,以全国重点高校政治与公共管理类硕士和博士研究生为主要参与对象的一项学术交流活动。在武汉大学研究生院、武汉大学党委研究生工作部、武汉大学政治与公共管理学院的领导的下,在政治与公共管理学院研究生会和武汉大学研究生学
2012-12-01
“性”的困惑：以西方哲学研究儒学所遇困难的—个例证——《孟子心性之学》读后
会议论文
现在学术界越来越多的人已经认识到，由于文化背景和问题意识的巨大差异，中国哲学在其产生之初就走上了与西方哲学完全不同的道路，形成了自己鲜明的个性特质。由于近代以来西方经济政治文化居于强势，在比较哲学研究方面人们往往不自觉地以西方哲学为标准。这种标准的偏失和单一化造成了一个严重的局面：无论是中国人研究中国哲学，还是西方人研究中国哲学，几乎都会遇到理解方面的困难。以往较多遭人诟病的，是一个世纪以来中国人如何在西方哲学面前失去了自我的根基，沦为他人的附庸，而类似的情况其实在西方人研究中国哲学的过程中同样存在。眼下就有一个活生生的例证。 2005年社会科学文献出版社出版了江文思、安乐哲合编的一个集子《孟子心性之学》，纪录了近10多年来美国汉学界关于如何理解孟子之“性”展开的一场争论，其中虽然不乏相当有价值的观点，但也生动反映出海外汉学界在不同哲学背景之下研究儒学所遇到的诸多困难。本文打算对这一争论作一些评论，并谈谈我对相关问题的理解。
杨泽波
2006-04-25
到底了
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