登录
首页
东坡行旅
三苏图谱
三苏作品
学术论文
数字图书
可移动文物
陈列展览
研究力量
文化活动
影音作品
媒体宣传
全部
作者
标题
机构
三苏作品
学术论文
数字图书
可移动文物
陈列展览
研究力量
文化活动
影音作品
媒体宣传
高级检索
搜索
登录
标题
关键词
摘要
正文
作者
机构
出版单位
收藏单位
ISBN
年代
精确
模糊
与
或
非
关键词
标题
摘要
正文
作者
机构
出版单位
收藏单位
ISBN
年代
精确
模糊
日期范围
-
立即检索
重置条件
用户中心
三苏文化大数据库
首页
东坡行旅
三苏图谱
三苏作品
学术论文
数字图书
可移动文物
陈列展览
遗址遗迹
研究力量
文化活动
影音作品
媒体宣传
返回
学术论文
搜索
搜索
高级检索
搜索
三苏作品
学术论文
数字图书
可移动文物
陈列展览
研究力量
文化活动
影音作品
媒体宣传
首页
学术论文
分类浏览
分类
学术论文
期刊
报纸
会议论文
发表时间
1979
1980
1981
1982
1983
1984
1985
1986
1987
1988
1989
1990
1991
1992
1993
1994
1995
1996
1997
1998
1999
2000
2001
2002
2003
2004
2005
2006
2007
2008
2009
2010
2011
2012
2013
2014
2015
2016
2017
2018
2019
2020
2021
2022
2023
作者机构
"2009·学术前沿论丛"编委会
"2012北京文化论坛——首都非物质文化遗产保护"组委会
"国立成功大学"中国文学研究所
"孙中山与中华民族崛起国际学术研讨会论文集"编委会
'九·一八'历史博物馆
(中国)对外经济贸易大学
(中国)新疆师范大学国际文化交流学院
(台湾)中台科技大学
(台湾)中央研究院中国文哲研究所
(日本)大東文化大學
(韩国)大邱Cahtolic大学校
100191 北京,卫生部医学科研管理研究所
200235,上海社会科学院哲学研究所
2002年国际住房与规划联合会第46届世界大会组委会
2004年中国纳米技术应用研讨会组织委员会
2010国际数字科技博物馆论坛秘书处
2018’中国土地资源科学创新与发展暨倪绍祥先生学术思想研讨会论文集编委会
2021动物致伤防治高峰论坛组委会
256200 山东省邹平县醴泉七路 教育中心(农业局)
Baylor University 美国贝勒大学
Brandeis University
Council for Research in Values and Philosophy
Institute for the Study of Sinographic Texts and Culture Nanjing University
K.U.Leuven
Kenyon College
Kong Ju University
Minzu University Of China 中央民族大学哲学与宗教学院
Philosophy Department,Peking University
Rowan University
School of Oriental and African Studies(SOAS) London
找到56461条数据
苏轼小节识人
期刊
苏轼与好友谢景溢结伴郊游，两人边走边谈，甚是高兴。突然，一个东西从树上落了下来，两人定睛一看，原来是只受伤的小鸟。苏轼凑过去刚想伸手将小鸟捧起来，谢景溢却抢先一脚把小鸟踩死了。
张雨
从『心学』到『形学』:康有为的书学与古典书法理论重心的转变
期刊
有关康有为书法理论的得失,论之者已经很多,毋庸赘述。康有为书法理论虽然有许多值得推敲的地方,但是,他的书法理论观念在近代确实很先进。本文只就康有为提出的『形学』说,来探讨古典书法理论重心的转变,希望能对康有为的书学研究补充一点认识。
甘中流
贵妃食荔自何来
期刊
《新唐书》卷76《杨贵妃传》妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置驿传送,走数千里,味未变已至京师。但贵妃食荔自何来?苏轼《荔枝叹》:“永元荔枝来交州,天宝岁贡取之涪。”认为杨贵妃食涪州(涪陵)荔枝。唐代涪州盛产荔枝,《元和郡县志》、《太平寰宇记》、《图经本草》里有明确记载。此外: 元微之《论海味品》认为荔枝“天宝取之涪”。蔡襄《荔枝谱》:“唐天宝中.妃子尤爱嗜涪州,岁命驿致,时之词人多所称咏。”吴曾《能改斋漫录》卷15《方物》:“近见《涪州图经》,及询土人云:涪州有妃子园荔枝,盖妃嗜生荔枝,以驿骑传递。
蓝勇
黄庭坚入蜀与北宋党争
期刊
黄庭坚曾于宋哲宗绍圣元年(1095),因编修《神宗实录》失实的罪名,被贬为涪州(今重庆涪陵)别驾,安置黔州(今重庆彭水),后又被移置到戎州(今四川宜宾),一直到元符三年(1100),才遇赦东归。他在蜀中度过六年多的谪居生活。其被贬入蜀既是他实事求是地坚持自己见解的结果,更与北宋党争有着直接的关系。
陈善巧[1]
眉山市东坡区苏祠中学——芳邻常养气,风流看今朝
期刊
眉山市东坡区苏祠中学,因学校旧址毗邻“三苏祠”而得名,办学历史己逾百年。学校现有学生近3000人,教师191人。校园占地面积66.8亩。长期以来,苏祠中学秉承“奋厉当世志,法度出新意”的办学理想,以“大变革、大发展、大创造”的战略眼光,立乎大志、坚韧图强、求真求实,努力打造“大德育”的育人体系,全面深化课堂教学改革,创新学校管理体制,走出了一条富有特色的内涵发展之路,取得了良好的办学业绩,成为了东坡故里一道靓丽的风景。
理性自觉下的感性观照——评吴惠娟教授《唐宋词审美观照》
期刊
从批评方法与批评策略两个方面 ,评论吴惠娟教授的《唐宋词审美观照》一书 。
金生奎[1]
论北宋初中期“以诗为词”创作倾向的发展轨迹
期刊
“以诗为词”可以说是因苏轼词的风格和作法而得名的,但它并非始于苏轼。从北宋初到苏轼,“以诗为词”创作倾向经历了它的酝酿期、成长期和成熟期。在这个发展轨迹当中,有潘阆、范仲淹、张先、晏殊、欧阳修、王安石、晏几道等一批各具特点的词人用自己的创作实践或创作理论,从题材、语言、风格、手法等方面逐步发展了“以诗为词”的创作倾向,为苏轼对其的成熟作了先期准备。
谢雪清[1]
论苏轼的诗歌美学思想
期刊
苏轼在对诗歌的社会功能和审美特性的认识上，有自己的见解和思想渊源：首先，他强调“诗须要有为而作”，这是儒家兼济天下的思想在他文艺观中的反映；其次，他主张诗贵传神，不仅要传客观物象之神，而且要在“超以象外”的远韵，诗歌创作要有“空静”的心态；再次，他崇尚“天工与清新”，认为诗要有率真的感情、清新的意境，这一审美原则的渊源是庄子“法天贵真”
文师华[1]
陆游评述苏轼刍议
期刊
陆游对苏轼极为仰慕且多有评述。评苏的内容,主要包括"描述品性形象"和"评价各类作品";评苏的方式,则是运用"诗、文、序、跋"等多种文体,并且通过"记叙、抒情、议论"等加以表达。陆游身为著名文学家,拥有相应的理论素养与视野眼光,对苏轼其人其作的阐释合乎情理、结论令人信服。考察陆游评述苏轼的状况,不仅有助于深入理解苏轼,亦可领略陆游的文学理念、政治观点,以及精细观察、严谨求证、立论公允的治学风范。
崔际银[1]
宋苏符行状碑及墓砖铭文
期刊
苏符,字仲虎,号白鹤翁,眉州眉山人,北宋大文学家苏轼的孙儿。《宋史·苏轼传》记载:“高宗即位,赠资政殿学士,以其孙符礼部尚书。”对于苏符的生平,《宋史》没有更多的记载,其他书籍记载也很少。《眉山县志》载:“大宗伯白鹤翁墓,治西南五十里实相寺西,清同、光间发见。其墓砖记有三:曰‘白鹤翁’,曰‘有宋大宗伯苏公’,曰‘东坡之孙白鹤翁’。邑绅刘崇德、侯世封等表之立碑。”十年前,在眉山县修文乡十字卡村长山埂东麓,有两座坟墓,当地群众依据坟堆的大小,称为大苏坟园和小苏坟园。1974年,两座坟园都被当地群众挖掉。
张忠全
到底了
学术论文
学术论文
期刊
报纸
会议论文
