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深入贯彻新发展理念主动融入新发展格局在新的征程上奋力谱写四川发展新篇章

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新华社成都6月9日电中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平近日在四川考察时强调，要坚决贯彻党中央决策部署，弘扬伟大建党精神，坚持稳中求进工作总基调，完整、准确、全面贯彻新发展理念，主动服务和融入新发展格局，统筹疫情防控和经济社会发展，保持经济稳定发展，保持社会大局稳定，推动治蜀兴川再上新台阶，在全面建设社会主义现代化国家新征程上奋力谱写四川发展新篇章，以实际行动迎接党的二十大胜利召开。6月8日，习近平在四川省委书记王晓晖、省长黄强陪同下，先后来到眉山、宜宾等地，深入农村、文物保护单位、学校、企业等进行调研。6月1日，四川雅安发生6.1级地震，习近平当即作出重要指示，要求四川省委和省政府全力做好抢险救灾，安抚遇难者家属，及时救治受伤群众，安排好受灾群众生活，注意防范次生灾害，抓好灾后重建，尽快恢复正常生产生活秩序。中央有关部门立即启动国家地震三级应急响应，四川省委和省政府迅速组织开展抗震救灾工作，抢通生命通道，全力以赴做好伤员救治工作，及时转移和安置受灾群众。目前灾区群众绝大多数已返回家园，四川终止了省级地震三级应急响应，转入恢复重建阶段。考察期间，习近平十分牵挂受伤人员的救治和灾区人民生产生活，详细了解抗震救灾进展情况，叮嘱四川省委和省政府继续做好伤员救治，加强受灾群众心理疏导，做好遇难者善后处理及其家属安抚工作，稳妥安置受灾群众，保障基本生活物资供应。要做好恢复重建规划，抓紧实施，帮助受灾群众尽早恢复正常生产生活。8日上午，习近平来到眉山市东坡区太和镇永丰村考察调研。永丰村依托水稻产业和技术优势，建成了全省规模最大的水稻新品种新技术中试基地。在高标准水稻种植基地，习近平听取村整体情况介绍，对他们坚持粮食种植助力保障国家粮食安全的做法表示肯定。习近平强调，成都平原自古有“天府之国”的美称，要严守耕地红线，保护好这片产粮宝地，把粮食生产抓紧抓牢，在新时代打造更高水平的“天府粮仓”。习近平走进试验田，察看水稻长势。农技人员向总书记介绍水稻试验育种和种植推广情况。习近平指出，水稻良种育种周期长，需要反复试验筛选，我国广大农业科技工作者付出了艰辛努力，为保障国家粮食安全、确保老百姓丰衣足食作出了重要贡献，功不可没。推进农业现代化，既要靠农业专家，也要靠广大农民。要加强现代农业科技推广应用和技术培训，把种粮大户组织起来，积极发展绿色农业、生态农业、高效农业。我们有信心、有底气把中国人的饭碗牢牢端在自己手中。习近平十分关心推进乡村振兴情况。他步行察看永丰村污水处理池和村容村貌，考察村卫生站，详细了解该村改善人居环境、做好农村疫情防控等情况。习近平强调，乡亲们吃穿不愁后，最关心的就是医药问题。要加强乡村卫生体系建设，保障好广大农民群众基本医疗。要把党的基层组织建设好，团结带领乡亲们脱贫之后接续推进乡村振兴。离开村子时，总书记同村民们亲切道别。习近平对乡亲们说，中国共产党执政，就是要把中国特色社会主义事业一步步向前推进，全心全力把老百姓的事一件一件办好，让老百姓过上更加美好的生活。在眉山市中心城区，坐落着北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人的故居三苏祠。(下转第三版)

2022-06-10
缅英烈忆先贤共传承

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新华社记者核心提示清明是二十四节气中的一个，也是中国传统节日之一。人们缅怀先人，亲近自然，也传承文明。清明前夕，全国各地开展了形式多样、丰富多彩的文化活动。追念英烈共砺国魂先烈以骨为画笔、血为颜料，用血肉之躯铸就锦绣国土。弘扬清明文化，挖掘英烈故事，为的是让背后的国魂永驻。3月29日，江西南昌经济技术开发区。老党员葛俊杰带着儿子和儿媳，来到方志敏烈士陵园，在烈士的墓碑前深深鞠躬。“20多年前我就带着儿子来这里接受爱国主义教育，已经成了一种习惯。”葛俊杰说，“是老一辈革命家用鲜血和生命，换来了我们如今的幸福生活。”4月1日，甘肃省兰州市西固区金城公园内，革命先烈吴鸿宾的三女儿吴仲英讲述了一个红色家庭的“革命家风”：“我们的家训就是，要学习要奋斗，最后的落脚点就是要报效祖国。”吴鸿宾曾担任杨虎城秘书，长期从事党的秘密工作，在西安事变、营救西路红军、筹建第十八集团军驻兰州办事处等重大历史事件中发挥了重要作用。从网上祭英烈到学生志愿者深入烈士陵园、公墓，从种植纪念树到推广环保祭扫方式，海南省乐东黎族自治县全县各镇中心学校、中学，县直各学校、幼儿园和民办学校等开展纪念革命先烈活动。莺歌海烈士纪念碑、毛公山等爱国主义教育基地都有师生祭扫、献花和宣誓的身影。追思先贤慎终追远追忆先贤，汲取精神力量，是清明的应有之义。上海市金山区亭林镇是南朝著名学者顾野王的隐居地。4月3日，这里以一场清明诗会忆先贤、传诗脉。顾野王以中国文字学史上的代表作《玉篇》而名世，今年恰是顾野王诞辰1500周年。此次诗会将对前贤的追怀融入其中，让今人传承文化，延续亭林文脉。4月4日，在四川省眉山市东坡区爱国主义教育基地苏洵墓前，苏学专家、苏氏宗亲及社会各界群众代表在这里纪念苏洵。苏洵、苏轼、苏辙并称“三苏”，雄踞“唐宋八大家”之三席。“三苏”著述丰硕，对中国人文精神影响深远。今年是苏洵诞辰1010周年，“三苏”文化魅力不减，在传承中焕发出勃勃生机。在眉山市东坡小学，20首苏轼诗词镌刻在地砖上，组成校园的“诗书大道”，使孩子们从小就潜移默化地受到中国优秀传统文化的熏陶。发扬传统文明传承清明文化是中华民族的宝贵遗产，各地在传统仪式中传承节日文化。4月3日，一场“古画里的清明”中国传世经典名画赏析沙龙在广西柳州画院举办，《清明上河图》《虢国夫人游春图》《游春图》……柳州书画名家、艺术爱好者、市民相聚于此，赏析、品味，共话古画背后鲜为人知的故事。在重庆永川区松溉镇上，民俗文化巡演、文艺会演、民间音乐展演、非遗展演等活动相继上演。松溉镇党委书记王成虎表示，松溉镇连续5年举办该活动，以弘扬中华民族优秀文化传统，唤起后人对祖先的追思与敬慕。撞钟击鼓，敬奉供品，净手上香，恭读祭文，浙江省杭州市临安区的钱王陵园举行了“清明恭祭钱王”典礼。吴越王钱镠被后人称为钱王，因其在疏浚西湖、兴修钱塘江海塘等方面的突出贡献为后人所纪念，并在民间有“清明祭祀钱王”的传统。据新华社北京电

2019-04-07
清廉者“自绝于贿”

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贿赂之行古已有之。然而，历史上许多有识之士，对贿赂之危害有着清醒的认识。我们不妨回望古时的一些清官廉吏，他们的品行和做法依然值得今人学习和借鉴。公孙仪是战国时期鲁穆公的宰相，他有一个爱好，就是特别喜欢吃鱼。于是想求他办事的人纷纷送鱼上门，却都被公孙仪一口回绝。他的弟子很不理解：“您素来酷爱吃鱼，为什么不接受别人的鱼呢？”公孙仪说：“吃几条鱼固然微不足道，但假如我收了别人送来的鱼，就要迁就于他，就会腐败枉法，就会被罢免相位。到那时，我再想吃鱼，这些人肯定不会再送给我了，现在我不收别人的鱼，倒还可以安稳地做丞相，自己能够经常买鱼来吃。”正所谓“吃人家的嘴短，拿人家的手软”，公孙仪嗜鱼而不受鱼，实乃明智之举。倘若别人送鱼却不拒绝，后果定然如公孙仪所言，不但官位要丢，而且连鱼也吃不成了。有些古人会通过巧妙的语言拒贿。《左传》记载，宋襄公十五年，有人得到了一块洁白无瑕的美玉，便立即跑去献给大夫子罕。子罕说：“美玉是你的宝贝，不贪是我的宝贝。假如我收了你的宝贝，那么咱俩就都没有了宝贝了，你还是拿走吧。”宋代有个小官吏珍藏着一面古镜，便拿去献给当时的宰相吕蒙正，并说：“这个古镜能照二百里内的范围。”吕蒙正笑着说：“我的脸不过盘子那么大，照二百里干吗呢？”说得那官员十分尴尬，只好拿着古镜走了。有人喜欢赋诗拒贿，既显其才华横溢，亦表其清廉刚正。包拯六十大寿那天，坚决不收礼金。不料第一个来送礼的竟是当朝皇帝宋仁宗。送礼的太监在红纸上写道：“德高望重一品卿，日夜操劳似魏征。今日皇上把礼送，拒礼门外礼不通。”包拯看后回了四句：“铁面无私丹心忠，做官最忌念叨功。操劳本是份内事，拒礼为开廉洁风。”包拯巧妙地以诗拒礼，并赢得了皇上的赞誉。清代乾隆年间的河南巡抚叶存仁为官几十年，清廉自守。当他告老还乡时，官员们给他送行，但却迟迟不让船起锚。直到明月东升，只见驶来一叶小舟，原来是下属们为他送来的告别礼物，因为怕人知道，所以特地选在夜里送来。叶存仁叫人取来文房四宝，赋诗一首：“月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”于是他将礼物全部退还，一毫不取。清代康熙年间的江南总督张伯行，自律甚严，他认为官吏在薪俸之外，多取一文即为贪污。为拒贿，在衙门口自题一块匾额：“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏；宽一分，民得益不止一分，取一文，我为人不值一文。”还有人通过寓言故事拒贿。苏轼曾在京城做官。一次，他的老乡带着厚礼想求他或他的弟弟苏辙帮忙谋个官职。同乡之情不便明伤，苏轼就讲了一个寓言，说是有个很贫穷的人，去掘伯夷的墓。伯夷在墓里说：“我是在首阳山饿死的，除了一把枯骨，别无一物，又岂能如你所愿？”盗墓人就说：“那我就去挖叔齐的墓。”伯夷又说：“连我也不过如此，我弟弟叔齐就更帮不上忙了！”苏轼的弦外之音是：您的苦衷我知道，但我们兄弟都无法徇私帮您啊！（摘自《广州日报》）

2011-08-24
诗词意韵心头流淌

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□李思敏北宋大文学家苏轼的《水调歌头·明月几时有》，几乎是文学爱好者耳熟能详的名篇佳作。南宋时期著名的诗话家胡仔在《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词自东坡《水调歌头·明月几时有》一出，余词尽废。”据说《人民日报》在中国古典诗词前40首巅峰之作中，把苏轼的《水调歌头·明月几时有》排为榜首，可见这首词影响力之大之广之深远。自从我接触中国古典诗词以后，《水调歌头·明月几时有》便成为我案头常放、口中常诵、心中常思的一首经典。1076年，苏轼在密州任太守，他与弟弟苏辙已是阔别7年，再加上政事上的不顺心，又赶上丙辰年的中秋节，于是对月思人，尽抒情怀，乘醉而歌，写出了这首传颂千古的名篇。“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间……”醉对明月，发欲升天之奇想，又恐虚无缥缈的月宫仙境高处奇寒不如人间，一波三折，抒写词人由于政治上失意想要超脱尘世但又热爱人间、眷恋人生的矛盾心态。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，慨叹人生好事难全，古今一样，进而表达“但愿人长久，千里共婵娟”的心愿，只希望人们能够永远健康长寿，即使相隔千里也能在中秋之夜共同欣赏天上的明月。这里既抒写怀念兄弟的深情以及对远方亲人的思念，也是表达一种祝福。《水调歌头·明月几时有》的意韵常在我心头流淌，也在我笔端延伸。我虽不才，尽管写作水平一般，由于情感使然，也常借《水调歌头》词牌，学着苏轼老前辈抒发自己的情感。我的小孙女李祎然自2007年离家到北京原解放军艺术学院学习及毕业后从艺至今，没有在家和家人团聚过一个中秋节，我们对她的思念之情非同一般。2019年，我写了一首《水调歌头·中秋月下有怀》：“明月中秋夜，孙女总萦心。一身几部舞剧，剧剧紧牵裙。星伴云拂雨润，车送机航店寝，宵尽继迎晨。喜讯虽盈耳，耆老爱思亲。十二年，光阴转，正当春。髫龄离寓，考取军艺入蝶群。五载霜严雪冷，七岁花红果艳，誉满舞林馨。桂殿兰台事，未顾返家门。”苏轼的魅力来自他在文学上的纵横驰骋，他把人生的感悟、心灵的火花、深刻的见解都付诸笔端。他开拓词的题材，深入到社会生活的许多方面，如怀古记游、写景咏物、亲情友情、田园风光等，内容丰富，境界阔大，他的智慧在词作中多有表现。读苏轼，学苏轼，在读中加深理解，在学中不断练笔，力求使自己的写作水平有所提高。近几年来，我用《水调歌头》词牌填词10多首，如《水调歌头·重游大泉湖》《水调歌头·清水欲来润山阳》《水调歌头·瞻仰毛主席故居》《水调歌头·江油咏李白》《水调歌头·钱塘潮》……这里仅举一例：《水调歌头·中秋月下寄故友》——步苏轼《水调歌头》韵：“明月当空照，各自对青天。光阴逝去半纪，你我已耆年。遥想初时相遇，个个戎装虎气，比武战霜寒。携手奖台上，荣耀在心间。春风去，冬雪至，忆难眠。人生无憾，社稷桑梓梦同圆。弱冠笃诚事业，皓首深沉余热，此辈已成全。唯愿身康健，乐里赏婵娟。”苏轼的人格魅力永远召示着我，《水调歌头》的意韵总在我心中流淌。

李思敏

2022-09-02
苏轼有四味“长寿药”

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不少皇家贵族在古代以修炼仙丹为业，以求长生不老。事实却是，长生不老只是个梦，长寿是可能的。长寿的秘诀是什么？北宋的大文豪苏轼有四味“长寿药”，一曰无事以当贵，二曰早寝以当富，三曰安步以当车，四曰晚食以当肉。无事以当贵。苏轼的意思是不要太在意功名利禄和荣辱得失，时刻保持一颗平常心，即使面对变幻莫测的世界。《黄帝内经》有言：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”中医认为，正气是人体保持健康最重要的因素，正气充足，病邪就无从下手。这相当于国防力量强大了，内忧外患减少很多，国家就会安定。早寝以当富。早睡的生活作息规律对健康也非常重要。在《黄帝内经·上古天真论》中，黄帝问为什么远古时代的人超过50岁了依旧动作灵敏，没有衰老的迹象？岐伯回答了好几个原因，其中一个是日出而作，日落而息，作息非常规律。由此可知，遵循大自然规律，早睡早起的重要性。安步以当车。这强调了适当行走的重要性。现在是电器化、机动化的时代，外出有车，上下楼有电梯，体力活也较少，可以说现代人非常缺乏运动。中医认为，阴阳平衡则身体强健，如果静太多、动太少，动静失衡，则阴阳失衡。因此，人们最好每天走一走。晚食以当肉。这句话字面意思是每天晚点吃饭，就像吃肉那么香。其实强调了两点：一是饥饿时才吃饭；二是七分饱即可。饥饿说明体内食物已经完成代谢，这时吃饭既能品味食物的美味，又顺应身体的需求。另外，《素问》强调，饮食自倍，肠胃乃伤。暴饮暴食会损伤肠胃功能，应该避免。◆周迎春

周迎春

2014-10-20
让廉洁文化风行让清风正气充盈

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编者按：为大力推动新时代廉洁文化建设，弘扬和践行廉洁文化，近期，由省纪委监委派驻省总工会机关纪检监察组主办、本报协办的“廉洁文化我参与”主题征文大赛拉开帷幕。征文以反映作者本人及身边遵纪守法、廉洁自律、爱岗敬业、诚实守信、担当作为的人和事，以及传承好家风、弘扬好家教、建设好家庭，以好家风带动社会好风气的典型等为主题。征文活动开展以来，省总工会、团省委、省妇联机关及直属单位干部积极参与，踊跃投稿。本报将以专版形式连续刊登征文大赛参赛作品，让廉洁文化深入人心，让廉洁之风吹遍陇原大地。让清廉成为青年干部的底色石杰清廉则无畏，秉公则无私。习近平总书记强调：“全党同志都要明大德、守公德、严私德，清清白白做人、干干净净做事，做到克己奉公、以俭修身，永葆清正廉洁的政治本色。”古往今来，人们将清正廉明视为一缕清风，将贪污腐败看作社会毒瘤。清廉之士，长存于人们心中万古流芳，贪官污吏，则遭世人唾弃遗臭万年。故而，青年干部必须牢记清廉是福、贪欲是祸的道理，勤掸“思想尘”、多思“贪欲害”、常破“心中贼”。青年干部是党和国家事业的中坚力量。作为新时代的青年干部，我们生逢其时，重任在肩，要志存高远，全心全意为人民服务，在实现中华民族伟大复兴中国梦的进程中肩负起历史责任。为此，我们要时刻警醒自己，培育积极健康的生活情趣，坚决抵制享乐主义、奢靡之风，做一个洁身自好、廉洁奉公，永久地保持共产党人艰苦朴素、公而忘私光荣传统的先进青年。清廉从自律始，腐败由贪念生。历览古今多少官，成由清廉败由贪。凡是关注新闻报道的人都清楚，时下我们国家打击腐败的决心和力度前所未有，一句“反腐永远在路上”铿锵有力地表明党和国家对腐败“零容忍”的态度。因而，广大青年干部要警钟长鸣，以人为鉴、三省吾身，兴廉政之风，树浩然正气。坚持向包拯、海瑞等辈看齐，拒绝沦为严嵩、和珅之流。自觉遵守党纪国法，时刻牢记“若想人不知，除非己莫为”和“莫伸手，伸手必被捉”的训诫。中国共产党作为百年大党，为永葆先进性和纯洁性，正一刻不停地推进着党风廉政建设和反腐败斗争。毫不动摇坚持有腐必反、有贪必肃，“老虎”“苍蝇”一起打，无论是区域性腐败、系统性腐败，还是家族式腐败、塌方式腐败；无论是位高权重、重要岗位上的领导干部，还是群众身边的“小官巨贪”，只要触犯党纪国法、损害人民利益，总会被绳之以法、严惩不贷。习近平总书记多次告诫党员干部：“鱼和熊掌不可兼得，当官发财两条道，当官就不要发财，发财就不要当官。”所以，青年干部要树立正确的价值观，培养廉洁自律的道德操守，心有所畏、言有所戒、行有所止，时刻警惕自己只有行得端、走得正，才能行得稳、走得远。两袖清风行大道，一身正气立乾坤。广大青年干部只有时刻遵守党纪国法，筑牢拒腐防变的思想道德防线，保持清正廉明的工作作风，才能练就不被污染、不受诱惑、不被侵蚀的“金刚不坏之身”，并且只有秉持风清气正、崇廉尚实的良好风尚，一心一意、真真实实做人民公仆，为民干事、为党尽忠、为国效力，才能成为可堪大用、能担重任的栋梁之才。向劳模学精神龚龙天自我2014年到工会从事劳模工作，已经8年多时间了。因为工作的原因，我接触到了很多的劳模，了解到了他们在各自的岗位上作出的不平凡的贡献，对他们的宝贵精神也有了较为直接的感受，能有幸为这个群体服务，向他们学习，确实受益匪浅。忠于党的事业，充分发挥共产党员的先锋模范作用，是陇南市成县红川镇韩庄村原党支部书记韩英身上最鲜明的特点。近二十年的时间，老支书脚踏实地地搞建设，让乡村容貌换了新颜；千方百计地育产业，让农民增收创出新途；抗震救灾时身先士卒，在考验面前彰显党性。他为群众办的每一件好事、实事，群众都记在心里。要做如他一样恪守理想信念的劳模，做一面忠党敬业的镜子，学习他们始终保持共产党员的优秀本色，不断提升自己的党性修养，努力在自己的岗位上更好地为职工群众服务。我省的农业科学家王一航，被农民们亲切地称为“王洋芋”，他坚持30多年如一日，扎根在高寒、阴湿、贫困的山区开展马铃薯研究工作，把一生中最宝贵的年华都献给了甘肃马铃薯事业，一句“把论文写在陇原大地上、把成果送到万千百姓家”如实又精准地概括了他的“洋芋人生”。他曾说过，他的技术用到农民最需要的地方，就是对农民最大的贡献。我想，我们所做的工作，做到职工群众需要的地方，也是自己工作最大的价值所在吧。金川公司铜冶炼厂电解车间机组班班长彭明在生产一线一干也是30多年。生产一线对许多人来说，可能仅仅意味着设定好的程序、简单的步骤和乏味的重复，但他却凭着严谨的钻研精神和踏实的工作态度，先后参与技术攻关，解决现场设备故障200多项，获得国家授权专利16项，他的成果每年都能为企业带来巨大的创收。跟他一样立足本职、脚踏实地的劳模是一面务实奋斗的镜子，我们应学他们“干一行爱一行、钻一行精一行”的精神，立志成为自己领域内的专家。我能看到，村民们都尊敬他爱戴他，在他离任时送他“雁过留声”的牌匾，但老支书韩英这些年来为改善村民生活付出的艰辛努力，是我无法想象的。我能看到，农民们种着优质马铃薯得实惠，群众吃着优质马铃薯享口福，但科学家王一航这些年来为选育优质品种，实验失败的次数，是我无法想象的。我能看到，在全国劳模表彰时接过荣誉证书那一刻他脸上露出的笑容，但一线工人彭明这些年来为攻坚克难流下了多少汗水，是我无法想象的。所以，我知道，向劳模学精神。要按照习近平总书记在党的二十大的报告中提到的见贤思齐、崇尚英雄、争做先锋。要严格要求自己，提升思想境界、增强能力素质、改善作风形象。同时，也当谨记，“纸上得来终觉浅”，要始终保持韧劲，慎微慎独，这样才能善始善终、善作善成，真正当好职工群众的“娘家人”。廉洁，明灯之路屈雯婷“廉”，新华字典注释为品行正，不贪污。“洁”，新华字典注释为干净，喻，清白不贪污。“廉洁”一词最早见于伟大诗人屈原的《楚辞·招魂》之中：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫”。彼时，屈原曾以清廉来形容自己的德行，以献身于道义来表明自己的爱国之情。廉洁，如指路明灯，在前行道路上驱除黑暗；廉洁，如青松劲柏，在寒风凛雪中傲然挺立；廉洁，如出淤泥之莲花，在穹苍长夜下一尘不染。曾几何时，我一直认为廉洁离我们很远，甚至于认为，廉洁只是“当官的”才应当去考虑的问题。但当我想起我的外公，一位普通的检察官，在自己平凡的岗位上奉献出自己不平凡的一生。外公将“廉洁”一词，用自己对于工作的认真，对于外界干扰的拒绝，对于子女良好的教育进行了诠释。记得外公将找他“办事”的客人客气地送出家门时和善的笑容，将送来的“礼物”原封不动地退还时坚毅的眼神，教育子女时严厉的神情，外公的以身作则，传承下来的良好家风，对于后生晚辈有着重要的影响。当今社会，思想多元化发展，外界的影响诱惑更加具有迷惑性。在这样的情形下，我们更需要将“廉洁”二字时刻牢记于心，以主动奉献的意识，去积极工作，做好本职。我坚信，清正廉洁不止体现在官员身上，更应该体现在每个人对人对事对于普通工作的态度中去，只有做好每一件平凡的小事，才能成就伟大的事业，才能使我们的生活更加美好，才能使整个社会风清气正，国家更加繁荣昌盛。致妻子的一封信亲爱的：见字如晤。这次因为工作，你又十多天没有回家了，孩子们和我都很想你。两个孩子每天晚上睡觉前都要问一句：“妈妈明天就回来了吗”“妈妈怎么还不回家”？尤其是刚刚上幼儿园的老二，换了新环境多少有些分离焦虑，正是需要爸爸妈妈陪伴的时候，他之前又比较黏着你，有好多话想和你说，但是视频聊天的时候又表达不出来，只会一遍遍地说着好想你，看着你们两个没说几句就在眼眶里打转的泪水，我只能每次都匆匆挂断电话。不过今天给你写这封信，并不是要替孩子表达什么，而是我有一些心里话想对你说。今年年初你的工作由业务部门调整到纪检岗位后，你努力学习相关知识，调整工作节奏，由最初的手忙脚乱到目前进入工作状态，尽管我对你的适应能力已经非常钦佩了，但是你仍时常流露出自己的焦虑，既有对自己工作能力的不自信，也有对这个岗位的迷茫，一方面是工作压力明显增大，另一方面也担心吃力不讨好，被同事们疏远。那么，请允许同样身为共产党员的我，和你谈一谈我内心的体会感受。咱们党从成立之初，就不缺乏自我批评、自我革新的勇气与魄力，无论是“整风运动”还是“三反五反”，不仅净化了党组织，也带动整个社会风气好转。只是，廉洁自律、守法奉公从来都不是自然而然的，权力只有关进制度的笼子里，才能形成不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制。全体党员干部在健全的机制下才能受到全面的思想道德教育，贪腐的蛀虫才能受到公平的惩罚和制裁。就像一台精密的仪器，包括你在内的全体纪检监察干部就是一个个齿轮，推动这项工作稳步前进。在我看来，你们的工作不是为了惩戒，而是保护。开展学习教育，提高全体党员的思想水平和政治水平，及时对出现的问题予以纠正和制止，切实改善党群关系、干群关系，才是你们工作的最大目的和意义。如果说，有人怕纪检干部，那就是心虚理亏、自身不正的人才怕，只要行得正、坐得端，就应该相信党组织。你们开展工作，只要坚持“惩前毖后，治病救人”的原则，相信会得到大家的理解与尊重。天下之本在国，国之本在家；国以家为基，家以廉为贵。我们这个家庭就是你工作的坚强后盾。因为岗位的特殊性，你工作上的事情和我谈论得很少了，家里的事情也忙得照顾不上了，但是请你放心，我会坚持教育咱们的孩子们诚实守信，热爱祖国，遵纪守法，关心他人。而我也会言传身教，为孩子们树立榜样，让他们树立正确的人生观、价值观。保持这种健康的心态，守护咱们共同的幸福生活。祝工作顺利！爱你的丈夫李聿尧2022年10月30日以廉洁涵养清正政风民风家风——有感于学习“三苏”廉洁精神王倩治政廉为首，廉为政之本。习近平总书记多次告诫广大党员干部要守住廉洁自律这个关口，也用实际行动为党员干部树立了榜样：在河北农村踏雪访真贫、赴广东考察时吃自助餐、到北京庆丰包子铺排队点餐……是新时代党员推进廉洁文化建设的生动教材。由今溯古，中华优秀传统文化也厚植了廉洁的底蕴基础，作为一名新入职的公务员，我近期阅读了北宋时期廉洁从政、廉洁齐家的代表“三苏”的书籍，从他们的故事中领悟“崇廉、尚廉、倡廉、守廉”的“三苏”廉洁精神，深刻体会到廉洁文化是中华民族传承千年的优秀传统文化和民族基因。“三苏”苏洵、苏轼、苏辙，不仅因“一门父子三词客”而备受世人喜爱，更因其无论升迁还是贬谪，无论“主政”还是“辅政”，都秉持清正廉洁、一心为民的家国情怀而被千古流颂，三人清廉正直的生动故事，是新时代党员干部汲取思想营养的优秀典范。清正廉洁是中国传统道德的一个基本规范，中华民族历来都有珍惜名节、注重操守、干净为政的传统，历来都讲“为政以德”“守土有责”。苏轼作《六事廉为本赋》谈官场廉洁问题，六事即善良、能干、恭敬、正直、守法、明察，苏轼认为六事是官吏应具有的六项基本素质和表现，而廉洁是“六事”之根本。《赤壁赋》中的“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，也印证了苏轼为官四十年，始终秉持廉洁从政的初心，不取群众一丝一毫，不拿群众一针一线。从“日食三白”，到“俸入所得，随手辄尽”，再到“谏买浙灯状”，苏轼一生都笃信“功废于贪、行成于廉”，并在身体力行中感召和滋养着后人。政风清则民风淳。苏轼的为官从政生涯，生动地诠释了“亲民、清正、勤政”的廉洁精神内涵。在黄州时百姓生活穷困，苏轼倡议成立民间慈善机构——育儿会，邀请当地富户加入捐钱捐物，为乡间贫民的新生儿提供必要帮助。在杭州时带领人民治理西湖，疏淤泥、建石塔、筑长堤，使西湖免于干涸而造福后人；还在西湖侧畔筹集资金创办我国历史上第一所公办医院“安乐坊”，瘟疫流行时，带领名医在街巷为病患救治，免费发放食品和药品，有效地抗击了瘟疫，打击了不法庸医药商，守护了百姓的生命安全。贬谪惠州时，尽管生活异常困顿，仍“率众为东西二桥，以济病涉者”，为修东新桥、西新桥，苏轼捐赠了皇帝御赐的犀带，如此乐善好施、经世济民的苏轼备受百姓拥戴与崇敬，所到之处民风淳善、德泽延传。家风是廉政建设的“后花园”和“晴雨表”。天下之本在家，家风纯正，则可感召人向上向善；家风不好，则败家误国。读书正业、孝慈仁爱，非义不取，为政清廉，是“三苏”家风的内涵。苏洵、苏轼、苏辙均名列“唐宋八大家”，以文学著称于世。苏氏家族一贯乐善好施，苏序（苏轼祖父）一生谦而好施、急人患难，苏母教导家人不残鸟雀，留下了“不发宿藏”的典故。苏轼以“爱民、忧民、亲民、惠民”为已任，以“一毫莫取”的初心弘扬着家风精髓。苏氏家风家传，已超越家族、超越地域，深刻融入了中华文化之魂，成为历代传扬的优秀道德精神。“三苏”廉洁文化精神传颂千古，依然充满着启示引领意义，依然焕发着时代伟力，让我深刻领悟到，廉洁是强化政风建设的“活血剂”，是强化民风建设的“助推器”，更是强化家风建设的“培养皿”。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央把加强廉洁文化建设摆在更加突出的重要位置，将廉洁文化建设作为“必须长期抓好的重大政治任务”。党的二十大报告上，也对加强新时代廉洁文化建设提出了标本兼治的深层次要求。党员干部应自觉学习传承诸如“三苏”廉洁精神这样的光辉历史榜样和优秀传统文化，找准优秀传统文化和新时代合格党员标准的契合点，激发廉洁自律、清正奉公的道德力量，增强清正廉洁的政治自觉，筑牢拒腐防变的道德防线，在新征程上，绵绵用力、久久为功，持续加强廉洁文化建设。“老派”的焦厂长徐爱龙那天，有人问我，你以前做记者，那么多采访对象，你印象比较深刻的是谁？想想，做记者十多年，的确遇到过许多形形色色的人，面对这个问题，我想了想，很自然地想到了焦炳焜厂长。我手机里存了他的手机号码，来电显示是“焦厂长”。每次焦厂长的电话打进来，我脑海中总是会浮现十多年前走进兰影的场景。穿过一条幽深的小巷，院子里高大的树木掩映着一座看似年代久远的大楼，围墙被刷成了红色，显得庄重整洁，简陋的大门里面就是兰州电影制片厂。那里的一草一木、一砖一瓦都透着离我们有点遥远的时代气息，就在我感叹的那一刻，焦厂长出现了，笑容可掬，干净利落，带着一口京味儿的普通话，有着老旧知识分子的谦和。谈兰影，作为退休的厂长，他应该最有话语权，而他摆摆手婉拒，给我推荐了刘清棠老人，他是中央新闻纪录电影厂支援甘肃建厂的第一人。对媒体人来说，找到有料、有故事的人采访也就成功了一半，我很快完成了头题的任务。那么一瞬，我很感慨——“做人像人，做官不像官”，最适合站在前台的人退到了幕后，却让我看到了他身上的光芒，是一种清寂温和却坚定的光。后来陆续的几年里，接到过他的几次电话。有一次，他约我到省文联，说是甘肃电影家协会的同志看到我写的《校园戏剧有戏》一文后，想让我写写兰州电影评奖的活动。采访发稿进行完毕，焦厂长乐呵呵地说，年轻人，我看你对电影电视很有兴趣，要不加入协会吧。盛情难却，在他介绍下，我成了甘肃电视家、电影家协会的一员。再后来的几次，焦厂长每次来电都是为了编一本书，让我帮忙撰稿约稿、推荐文章、收集照片。焦厂长在电话里叮嘱再三，主题、主旨交待得一清二楚。我爽快地答应，却经常被其他事情打乱日程。那是一本不怎么知名的书，每次我重点推荐几篇之后，其余的都是随意拼凑的内容。时间过去了一年多，书先后出版了两本，我早已忘记了这档子事。有一天电话响起，来电显示“焦厂长”，接起电话，还是那熟悉的声音：“小徐啊，这几次麻烦你了，实在不好意思，书已经出版了，有一些稿费，但是不多。”那是用牛皮纸自制的信封，大小不一，但是封面上写着哪位作者哪篇文章多少稿费，一目了然。接过来时，我的手略微一颤，如果用我一贯的党报体风格来描述，我会说感觉沉甸甸的。可是这次，我想说那种感受真的是沉甸甸的。焦厂长一丝不苟、严谨细致的老派作风，给我心头一击。再后来，在报社编辑部见过一次焦厂长，他应约来参加报社的一个座谈会，走路已经有点蹒跚。后来还在报纸上看到过他谈兰州电影发展的文章，每个字都写得那么认真，参加各种电影评选活动，他是我见过年龄最大的评委。退休这么多年了，还在为甘肃的电影事业奔走，他不想让甘肃电影的荣光暗淡，他想再次见证甘肃电影的崛起。每每看到他慈祥的面容，认真的表情，倔强的身姿，感佩之余竟有点想落泪。有一年，接到了焦厂长的电话，他向我推荐了一篇兰州文理学院敦煌文博会志愿者的报道，看看能不能在媒体刊发。放下电话，我立即联系了一家媒体，由于十一假期，文章迟迟没有发出来。省里召开文博会总结表彰大会时，在我的催促下这篇文章发了出来。我拿起电话，输入“焦厂长”三个字，按下拨出键，电话接通，我说：“焦厂长，您上次推荐的文理学院的那篇报道今天刊发了，今天正好是省里文博会总结表彰大会，挺应景的。”焦厂长高兴地说：“太感谢了，小徐你确实负责任。”寒暄了几句，叮嘱他多保重身体，挂了电话。车里正播放着杨子珊的歌《微甜的回忆》：“泥泞的路，坎坷的感情，都剩下云淡风轻……是命运教我的事情……”这首歌是这么的不应景，但这一刻我很想给焦厂长说：“做人可不拘小节，做事一定要一丝不苟，这是您教会我的‘小事情’。”2020年5月，焦厂长与世长辞。甘肃卫视专门播出了纪录片《我们的焦老师》，影片评价他是甘肃影视创作的亲历者、见证者和守护者，把自己完全融入了甘肃影视事业，并为之奋斗到生命的最后一刻。而我的回忆里面没有“伟大”的事情，但焦厂长就这样牢牢地走进了我的记忆，仿佛有一个声音一直在提醒我——做一个像焦厂长一样“老派”的人。廉洁新闻人要做到“三正”高颖蓝廉洁文化是提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋私利，为人民服务，清白做人的精神。这是中华传统美德，是一种值得学习的精神。廉洁最早出现于战国时期伟大的诗人的屈原《楚辞·招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。”东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”也就是说不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严。作为一名新闻人，更要时刻警醒自己，勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。心正则廉洁，要坚守初心，在职一辈子，做人一辈子。要以史为鉴，让内心清澈如水，并在工作中注重政治学习，提高政治站位，把为人民服务、为读者服务，作为一切工作的出发点和根本原则。心不偏则行得正，守护纯洁的内心，是一切廉洁的起点，也是终点。身正则刚直，要规范自己的行为，做一名自律的新闻人。面对有偿新闻，要抵抗诱惑，守住新闻人的底线；面对虚假宣传，要勇于揭发，捍卫新闻的真实；面对大众舆论，要坚持正确的引导方向，时刻以内心澄明的社会主义新闻价值观要求自己，警醒自己；面对繁重的业务工作，要勤于思考，甘于奉献，任何懒政都是滋生贪腐的苗头。行正则威严，正所谓不怒自威，何以自威？内心清明无惧也。心正、身正才能彰显新闻人的威严。有了威严，做人才有态度，做事才有底气。为了做好工作，正确引导舆论导向，捍卫新闻的真实，必须对自己严格要求，做有态度的新闻，有底气的新闻，不做金钱的奴隶，不做金钱的发声机器。何以新闻？新闻工作者要用生命捍卫新闻的真实性。而真实性，与新闻人的威严息息相关。要敢于，甚至勇于直面现实，并能够用专业的手段揭露事实真相，这些勇气都需要以威严为支点。廉洁是一个干净的词，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，新闻人请时刻以廉洁之花的精神涤荡自己的内心世界，挡得住诱惑，耐得住寂寞，守得住清贫，让自己的人生无怨无悔，做一个对得起良心、对得起人民的合格公仆。

2022-12-05
安家东坡故里宜居品质眉山

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【前言】“孕奇蓄秀当此地，郁然千载诗书城”——读陆游古句，品今日眉州。眉山，位于成都平原西南边缘，介岷峨之间，聚江山秀气。历经上千年积淀，孕育出苏洵、苏轼、苏辙“三苏文化”，彭祖“长寿文化”，张纲、李密“忠孝文化”。眉山，被誉为东方文明里最具诗情画意的人文之城。这里，正聚焦推进国家历史文化名城创建，把历史文化名城作为眉山高品质生活城市的响亮品牌，让眉山走向全国、走向世界。眉山，距成都60公里，是距成都最近的地级市。这里，与成都区域同城、基础同网、产业同链，是成都大都市圈、成都平原经济区、成渝双城经济圈和四川天府新区的重要组成部分。关键词：高品质只有坚定不移抓品质、提能级，方能构建高质量发展新格局。建成投用15条高快速路，形成“8高2轨14快”综合交通网络；获批国家外贸转型升级基地、进口贸易促进创新示范区、加工贸易产业园，泡博会、竹博会上升为国家级展会；招商引资到位资金创眉山历史之最，直接利用外资、外贸进出口总额跃居全省前列；战略性新兴产业占比提高8个百分点，“味在眉山”销售收入突破千亿元，服务业增速排位稳步提升……这是眉山市第五次党代会报告中的部分数据，联袂彰显着眉山的发展活力。眉山是一座年轻城市，其城市空间布局、配套功能、公共服务需要不断完善提升，以适应群众对美好生活的需求。眉山市第五次党代会着眼“一切为了眉山好”，提出“1+3”（1，即建设成都都市圈高质量发展新兴城市；3，即打造具有核心优势的高技术制造基地、成渝地区重要的高水平开放门户、美丽繁荣和谐的高品质生活城市）的总体目标。未来五年，眉山坚持产业为基、生态打底、聚人为要，聚力建设美丽繁荣和谐的高品质生活城市，让城镇体系更为完善，基础设施提档升级，城乡生态底色更加靓丽。立足实际，眉山加快优功能、补短板、提品质，让“内力”与“外力”在这片热土相互作用。谋定而后动。思路清、行动实的眉山，以“一切为了眉山好”为出发点和落脚点，为眉山建设美丽繁荣和谐的高品质生活城市指明了发展方向。关键词：优生态与此同时，其他方面的活力也在持续迸发。品质立市，良好的生态环境是基础。眉山坚持生态优先、绿色发展，把生态文明建设和生态环境保护摆在更加突出的位置，持续提升绿色生态优势，加快推动经济社会发展全面绿色转型，建设天蓝地绿水清的美丽眉山。全市森林覆盖率达50.25%，各类公园187个，人均公园面积超过14平方米。眉山深谙，必须让绿色低碳成为高质量发展的主基调。全市上下坚定走生态优先、绿色低碳的发展道路，把“双碳”工作纳入全市经济社会发展大局统筹谋划、一体推进。除了底蕴深厚的人文风情，满城绿色让眉山处处生机勃发。中心城区东坡区拥岷江而建，江水穿境而过、平铺十里，自古就有“玻璃江”的美称，李白、苏东坡、杜甫等文士名人都曾留下过名篇佳作。钟灵毓秀、人文荟萃。拥有东坡文化这块金字招牌的东坡区，以争创四川“天府旅游名县”命名县为契机，依托自身文旅资源优势，“双城”“同城”等重大战略机遇，主动融入巴蜀文化旅游走廊，走上了一条高质量文旅产业发展之路。目前，东坡区在建和已签约文化和旅游项目23个，总投资额高达1000亿元以上，进一步夯实了东坡全域文旅经济体系，形成东坡生态优先绿色发展的新优势，助力“文旅东坡”发展新篇章。关键词：慢生活眉山，是一座能让人慢下来，静静享受生活的城市，有着这座城市独有的闲适与安逸。眉山，擦亮“安逸走四川，好耍在眉山”名片，加快建设区域消费中心，打造西部国际品牌乐园游乐目的地、积极争创天府旅游名牌和文旅融合示范区。在这里，各种新业态、新模式、新消费场景不断涌现。每当夜幕降临，走进“穿越盛世”商业水街，只见气势恢宏、红墙青瓦的古风建筑群翘角重檐、临水而立，河灯、“神树”、画舫、桥廊共同织就瑶池天街。随着鼓乐声响、薄雾渐起，盛装佳人在五彩华灯的映衬下随着长歌起舞，让人仿佛梦回千年前的宋朝……爆火的商业水街是眉山积极推动文商旅体融合发展，助力经济高质量发展的有力尝试。眉山创造性地将旅游和商业结合，将中国传统文化活化转化成可以体验的消费模式，打造沉浸式体验文旅商业项目东坡水街。而随着灯影摇曳，街头巷尾喧嚣声此起彼伏，让眉山成为一座充满烟火气的不夜城。作为“中国川厨之乡”“中国东坡美食文化名城”“中国菜·川菜产业研产基地”的眉山，东坡美食声名远播，美食文化底蕴深厚，每个区县都有自身的餐饮特色，形成了独特的美食文化。东坡肘子、东坡鱼、东坡肉、彭山漂汤、黑龙滩打码鱼头、洪雅钵钵鸡……都是经过了千百般锤炼后眉山人的家常菜，无不令人垂涎三尺。在奋力建设成都都市圈高质量发展新兴城市的豪迈征程中，这座已经拥有国家园林城市、国家森林城市、全国文明城市、国家卫生城市等诸多国省桂冠的城市，紧扣“东坡故里、品质眉山”定位，以城市建设带动城市发展、提升城市品质，充分发挥山水形胜的生态优势，打造绿意盎然、诗意栖居、惬意生活的品质之城，让更多人喜欢眉山、向往眉山、留在眉山。文/王允浩

2022-03-25
最牛伯乐欧阳修

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♣周振国世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。呼唤伯乐的韩愈不会知道，200年后出现了一位史上最牛伯乐欧阳修，《宋史》说他：“奖引后进，如恐不及，赏识之下，率为闻人。”就是说欧阳修提携人才到了迫不及待的程度，并且经他提携过的人都成了名人。欧阳修是北宋文学家、史学家、政治家，是宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，与韩愈、柳宗元、苏轼合称“千古文章四大家”；曾合修《新唐书》，独修《五代史记》，即《新五代史》；在仁宗、英宗、神宗三朝为官，历任翰林学士、枢密副使、参知政事、兵部尚书等要职。庆历初年，青年才俊曾巩给文坛大牛欧阳修写了一封自荐信，并献上自己论时政的杂文数篇。欧阳修看了曾巩的文章，非常赏识他的才情和政见，并写了回信，予以勉励。曾巩虽擅长古文策论，其质朴的文风与应举时文却有点格格不入，故屡试不第。欧阳修为此特撰《送曾巩秀才序》，为其不平，为其扬名，并把曾巩收为弟子，亲自教导。嘉祐二年，即公元1057年，38岁的曾巩终于进士及第，他的两个弟弟曾布曾牟，妹夫王无咎，也同榜高中。嘉祐二年那场大考，宋仁宗任命翰林学士欧阳修担任主考官，实有正文风选真才的考量。当时文坛流行太学体，文风浮华而又怪僻，科举选贤也深受影响。力主平实文风的欧阳修敢于担当、慧眼独具、排除干扰，从约40万考生中，录取进士388名，选拔了一批文风务实、有真才实学的优秀人才，这些人后来在北宋中后期政界、思想界、文学界可谓各领风骚，其中有唐宋八大家中的苏轼、苏辙、曾巩，有理学名士程颢、张载、吕大钧，而官居相位的就有9人，他们是王韶、苏辙、曾布等，有24人在《宋史》中有传，所以这一届进士榜，被誉为千年科举第一榜，而作为主考官的欧阳修，自然也堪称千年主考第一人。按当时惯例，礼部考试结束，考取者都要手持门生帖拜师，这样欧阳修与这些新科进士们也便有了实际上的师生名分。与欧阳修有师生之谊，或者说被欧阳修发现或扶掖过的名人，还有苏洵、王安石、司马光和“守成良相”吕公著等。苏洵发愤较晚，科举不第，没有上辈荫封的他便托请朋友举荐入仕。欧阳修在看了朋友推荐给他的苏洵的《衡论》《权书》《几策》后赞不绝口，遂给仁宗皇帝写了一封《荐布衣苏洵状》，还将他的文章推荐给宰相韩琦等公卿士大夫，后再经韩琦推荐，苏洵被任命为秘书省校书郎，这个职位大概就是皇家图书馆的编辑校对，品阶不高，但要求不低，没有点真本事，政审不过关，还真进不去。王安石是曾巩的好朋友，二人来往密切，欧阳修通过曾巩认识了比自己小14岁的王安石。欧阳修很赏识对方的才华，在至和二年和嘉祐元年，即1055年和1056年，曾两度上奏折举荐王安石，还曾当面向神宗推举，说王安石有宰相之才。欧阳修逝世后，已身居相位的王安石亲自撰写祭文《祭欧阳文忠公文》，传为千古名篇。司马光的成功也得益于欧阳修的一纸荐书。宋神宗即位之初，参知政事欧阳修上书《荐司马光札子》，说他“德行淳正，学术通明，自列侍从，久任谏诤，谠言嘉话，著在两朝。”对司马光作了很高的评价。由于欧阳修的极力推荐，宋神宗任命司马光为翰林学士，不久又升为御史中丞。吕公著的父亲吕夷简在位时，对欧阳修多有排斥，但欧阳修举贤不避仇，出使契丹时，契丹皇帝询问宋朝学问德行之士，欧阳修首推吕公著，在《荐王安石吕公著札子》中，欧阳修称赞吕公著“富贵不染其心，利害不移其守。”后来吕公著元祐辅政当国，没让人失望。当然，最为人所熟悉的，还是欧阳修和苏轼的故事。嘉祐二年那场考试，苏轼的文章当推第一，但主考官欧阳修有点想当然，以为文章是弟子曾巩的，为避嫌，就有意把名次往后压了压，致使苏轼与头名状元失之交臂。当录取结束，苏轼前来拜师谢恩时，欧阳修没有解释录取时的想当然，而是急切又虚心地请教起了考卷中皋陶典故的出处，没曾想苏轼不以为然地说：自己编的！而当惊诧不已的欧阳修在听了苏轼编的理由之后，不但没有责怪或追究苏轼，反而对人说：“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下。”后来，欧阳修在给梅尧臣的书信中坦言：“读轼书，不觉汗出。快哉！快哉！老夫当避此人，放他出一头地也。”还在一次和儿子的谈话中说，三十年后，世人不记得他，但会记得苏轼。在此后的岁月中，苏轼备受欧阳修的奖掖，二人结下深厚的友谊。事实上，不但三十年后，一千多年后的今天，世人仍然记得苏轼，也仍然记得欧阳修。

2023-05-28
热线600

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求助陈力强请来领回你的钱包读者陈小姐来电求助：我是临平汽车南站管理处的工作人员，昨天中午开509公交车的司机蒋师傅在车上捡到了一个钱包。钱包内有身份证等物件，失主叫陈力强，是海宁市许村镇人。希望陈力强或者他的朋友看到报道后，能及时到临平汽车南站管理处领回钱包，联系电话：89169819。找一位退休教师接孩子并辅导作业临平邓女士来电求助：我孩子在临平一小读一年级，想找一位退休教师放学时帮忙接回家，并辅导作业，报酬面议。如果有读者需要这份工作，可以直接与邓女士联系，联系电话：13567118110。找一位住家保姆临平李小姐来电求助:我家有一个近20个月大的女孩，需要找一位住家保姆照顾，要求40到55岁之间,身体健康，识字，会说普通话，报酬面议。有意向读者可直接与李小姐联系，电话13758206056。找一份厨师工作运河镇胡先生来电求助：我做过几年饭店厨师，擅长烧杭帮菜以及运河特色菜红烧羊肉等，想在企事业机关单位找一份厨师工作。有意者可直接与胡先生联系，联系电话：13868087368。转让一批优质早竹种竹读者徐先生来电求助：我家里有一批优质早竹种的种竹，想低价转让。如果有读者需要购买，可以直接与徐先生联系，联系电话：13656680200。65岁农转非居民可否转一类养老保险读者张先生来电询问：我父亲今年65岁，以前是农民，现在土地征用后农转非了。养老保险买的是二类，想知道现在能不能转一类？记者联系了区劳保局参保登记科，得到的回复是：已经享受征地养老保障人员，不能转保。集体土地建设用地使用证需要重新登记吗读者王先生来电询问：我是城镇户口，在农村有一幢继承的老房子，有农村宅基地土地登记证。我了解到目前余杭区集体土地建设用地使用证在重新办理登记手续，想知道我这样的情况需不需要重新登记，要办理哪些手续？记者联系了国土余杭分局，得到的回复是：需要重新办理，具体可向当地镇政府咨询。感谢读者吴小姐指出楼市特刊中的错误昨日，读者吴小姐致电本报新闻热线，指出4月8日《双铁时代》楼市特刊中记者引用苏轼《南乡子·送述古》有误，将“谁似临平山上塔，亭亭”误为“谁似临平山下塔，亭亭”，特此表示感谢。这首词是宋代大文豪苏轼描写余杭风土人情最为著名的诗词之一。据史料记载，北宋熙宁七年七月（公元1074年夏），苏轼任杭州通判时的同僚好友陈襄（字述古）移守南都（今河南商丘），苏轼追送陈襄至临平，写下了这首情真意切的送别词：“回首乱山横，不见居人只见城。谁似临平山上塔，亭亭，迎客西来送客行。临路晚风清，一枕初寒梦不成。今夜残灯斜照处，荧荧，秋雨晴时泪不晴。”记者昨日致电在尼加拉置业公司工作的吴小姐表示谢意，并对自己的工作疏忽深感愧疚。同时，感谢广大读者朋友对本报多年来的关心、支持与厚爱。这些地方可以学心理学有读者来电询问临平哪里可以学心理学？（详见4月7日6版）团区委沈女士来电：我们这里有心理学课程可以学习，联系电话：13606819900。读者郭女士来电：临平邱山大街上的“电大奥鹏”可以学，联系电话：86137137。■记者沈雯陆文华

2010-04-09
与范仲淹苏东坡“见字如面”

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读“传世书信里的士大夫”与范仲淹苏东坡“见字如面”《千面宋人——传世书信里的士大夫》提到北宋范仲淹，你首先会想到什么？是他流传下来的名篇诗句，比如《岳阳楼记》，还是史书中对他的描述，那个年过半百奔赴战场、披荆斩棘推进庆历新政的形象？亲眼看到范仲淹亲笔留下的书信手迹，你会不会觉得与他更拉近了一些距离？2023年春天，广西师大推出了一本历史类通俗作品《千面宋人——传世书信里的士大夫》。这本书角度独特新颖——从书信的角度切入宋史，聚焦范仲淹、欧阳修、司马光、苏轼等60余位士大夫120余封传世的个人往来私信。作者结合史料重新解读这些孤立的历史碎片，将书信中所涉及的人、事、物及背后的故事巧妙地糅合成一个个完整的故事，从战场、为官、治学、人情、生死五大方面剖析宋代文人的社会关系、政治倾向、内心情感和才华品级，最后试图还原出一幅在宋代历史大背景下宋人普遍具有的性格共性拼图。直面书信中的范仲淹苏东坡120余封宋代士大夫之间的往来私信，包括范仲淹《边事帖》、苏轼《归安丘园帖》、黄庭坚《雪寒帖》、米芾《武帝书帖》、司马光《天圣帖》、赵构《付岳飞书》、欧阳修《端明帖》等。当我们盯看着书中的那一篇篇书信手迹，好像可以与那些历史人物“隔空相见”。很多人都知道苏轼的《寒食帖》，千古独步。其实他的《归安丘园帖》写得也非常好，用笔率真自然，字体舒展，大小随意，展现苏体特有的自然气度。《千面宋人》就收录了《归安丘园帖》。该帖书于元祐元年（1086年），纸本，行书，信札一则，共十行，计90字。这封书札背后的故事，也一直被后人解读。苏轼写这封书信的时候，正是他被召回重用，回京城当翰林学士之时。而此时的章惇，则处于被贬的失意时刻。苏轼这封信，本意是为了安慰老朋友，但却被误解。有人认为这封信正是两人从挚友变为敌人的转折。苏轼与章惇原本是一对知己，他们在嘉祐二年同中进士。两位才华横溢的才子，惺惺相惜。无奈人生各有沉浮，其中心曲也不为外人道也。端详如今还流传在世上的几卷范仲淹书信手迹，你会发现他在起首的时候，都会把自己的名字“仲淹”二字写得极小。在信的正文里，他的字间距比较平均，字体宽博却又有点收敛，结尾的称呼非常周全。有人说，看到范仲淹的字就会想象出一位个头比较高大、行步中正、满脸诚实的人。所谓的见字如面、见信如晤，大概就是这个意思吧。可以说，情绪饱满的笔迹墨痕，是阅读者“破译”书写者波澜起伏的内心世界，以及蕴藏在其身上独特个性的有效入口。犹如一座宋人信札博物馆在人们已经逐渐淡忘了书信传统的今天，昔日文坛巨擘给我们留下的书信礼仪范本，也称得上是一座可以随身携带的宋人信札博物馆：写信给不同身份的人，应该如何行文？又该如何用词？用何种格式？何种书体？翻开书中的这一封封信件，顿首、再拜、起居万福……这些礼仪用语再一次让我们感受到了宋人传统书仪之美。作者仇春霞是西南大学古典文学硕士，中国艺术研究院美术学博士，专注于中国传统艺术的研究与传播。在她看来，博物馆里的书信是孤立的历史碎片，比起枯燥的论证过程，她更想将碎片的历史以可爱的方式讲给大家听。为了完成这项工作，很多文献需要反复精读，仇春霞像福尔摩斯一样“侦查”了四年，那些与信息碎片有关的证据链被一条一条地建立起来。为了让读者更好地读懂该书，仇春霞和编辑花费了大量功夫，整理出了长达半米的“人物历史信息及信札索引表”和“全书人物关系图”附在书中，让读者既可以随时查阅书中收录信件的书写年份，以及对应年份的历史事件，还可以厘清书中不同人物之间的复杂关系。华西都市报-封面新闻记者张杰实习生刘珈汐

张杰实习生

2023-03-17

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