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史上那些租房的名人们

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和现代买不起房子的许多刚需族一样，古代也有许多人买不起房子，其中不乏名人雅士。买不起房子，又得上班，只好选择租房住。历史上最早的租房客，可以追溯尧帝时的隐士许由。许由是尧时代著名的贤士，那个时代实行禅让制，尧帝想将帝位禅让给许由，结果许由不想当，听了尧帝禅位的话去洗耳朵，认为是这侮辱了他的耳朵。史载“许由辞帝尧之命，而舍于逆旅”。逆旅就是旅馆的意思，五千年前的日租房。舍就是住的意思。许由是有历史记载的住宿第一人。最有名的租房客，首推诗仙李白。李白的一生，是“诗和远方”的一生，他“仗剑去国，辞亲远游”，出生地在中亚吉尔吉斯斯坦的碎叶城，曾到过中国的18个省市自治区、206个县镇，攀登过80多座名山，游览过60多条江河，实现了全国各地的游学梦想。这么多地方，李白不可能买房住，只能租房住或蹭房住。那首“窗前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”就是在旅馆写的。其次的租房客，则属诗圣杜甫。杜大人生活在安史之乱的乱世时代，比李白还穷，买房子对他来说是不可能的，那首《茅屋为秋风所破歌》就是他的杰作。因为没有钱，杜甫非常同情像他这样的寒士，发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”的呐喊。第三个有名的租房客，就是大诗人白居易。白居易虽然是进士，当了朝廷公务员，但挣的钱少。在他的官宦生涯中，竟然租了十八年的房子。直到五十多岁才攒够钱，买了一幢属于自己的房子，还是在京城远郊。宋朝时的租房客，最著名的就是三苏。苏洵在京当了十几年官，买不起房子，只得租住。苏东坡与苏辙来到京城后，步了父亲的后尘，照样买不起房子。苏洵到老死，除了家中老宅，没有在京城购置一住房产。苏东坡的儿子结婚，是借的朋友房子完婚。最幸运的还是苏辙，拼尽一生财产买了一幢房子，不过这已经是他的晚年了。陆弃

2019-10-26
解决环保突出问题务实建设美丽东坡

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本报讯（记者王琴）6月15日，东坡区召开全区环保督察问题整改暨河长制、城乡环境治理工作会议。东坡区委书记孙剑对中央环保督察问题整改及河长制工作作出批示，东坡区委副书记、区长宋骥出席会议并讲话。孙剑在批示中指出，今年下半年，东坡区将迎接中央环保督察“回头看”，全区各部门要深刻领会习近平总书记在全国生态环境保护大会上的重要讲话精神，进一步提高政治站位，强力推进督察反馈问题整改，解决流域污染治理、散乱污企业治理、污水处理厂建设等突出问题，用更大的决心，更强有力的措施，狠抓落实，全面做好中央环保督察问题整改，持续推进河长制工作，让东坡天蓝、水清、景美。就环保督察反馈问题整改工作，宋骥指出，要在认识上要再次警觉，对中央环保督察组反馈意见整改、信访件办理、水气土污染治理、河长制等工作进行再梳理、再统筹、再部署，全力以赴备战中央环保督察“回头看”；在状态上要时刻“在线”，必须时刻保持饱满积极的工作状态，靠前作为，以积极、昂扬、主动的姿态切实抓好各项整改。就河长制工作，宋骥指出，河长制工作是一项长期性、制度性、常态化的水污染治理方式，要在“常态长效”方面下功夫，坚持巡河问河常态化、污染治理常态化、督察督办常态化、河长会议常态化。就城乡环境综合治理工作，宋骥指出，城乡环境综合治理工作是一项系统工程，要充分调动群众主体作用和积极性、落实好村民自治、以点带面示范推动、倡导好文明新风，让文明新风遍及东坡大地。就美丽东坡建设，宋骥强调，东坡区要在推动经济高质量发展的同时，绘好绿色生态底色，发展绿色生态产业，创造高品质生活，高质量建设形态美、生态美、文化美、生活美的美丽新东坡，让“美丽东坡”“生态东坡”成为“千载诗书城”的亮丽标签。会前，与会人员集中参观了解了醴泉河尚义段综合治理情况、尚义镇蒲朝刚养殖场种养循环达标场情况、三苏源家庭农场“双减”示范点化肥农药减量情况、三苏镇污水处理厂督察发现问题整改情况。眉山机械产业园区党工委副书记、管委会主任李永康，区委常委、统战部部长游方全，副区长赵飞宇、周学梅参加会议。

2018-06-21
东坡之我本儋耳人

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（接上期）原先想去广东梅州拜访同僚刘安世，但中途即听到被贬岭南的大臣刘安世因每天只能“食鸡粥”（鸡吃剩下的饲料），时称“铁汉”的刘大臣已经活活被饿死了。东坡则又四处打听一生最崇拜的北宋名相范仲淹之子范纯仁。他早先在朝廷上与纯仁相交甚笃，彼此敬慕。然而得知范纯仁双目失明，已死于特赦之后的北归途中。另外吕大防、范祖禹、刘挚、梁焘都已在流放岭南的途中倒毙。当时民谚对岭南有如此说法，所谓“春循梅新，与死为邻；高窦雷化，说着也怕”。其中“春、循、梅、新”是指岭南广东的阳春、龙川、梅县、新兴一带偏远地区，而“高、窦、雷、化”，即指广东的高州、信宜、雷州、化州一些蛮荒地带，古人故云“曾见南迁几人回？”东坡看到同辈皆随“录鬼簿”而去，自己还能从最远的海南儋耳活着回来，真是莫大幸运。故此东坡先生为所有被罢黜流放而亡的同僚作一副挽联曰：“以蝼蚁之命；试雷霆之威。”东坡自登上大陆，一路上就东冲西撞去寻访故旧，可一大批元祐老臣非病即亡，令东坡精神如雪上加霜瞬时萎靡。一切皆以幻灭，还抱有什么信念。这时他接到弟弟苏辙、苏子由的来信，劝他停止在岭南寻拜故友，立即赶往颍昌（今河南许昌）相会。当他读到弟弟信中之“桑榆末影，复忍离别”时怆然泪下。但一路快马加鞭在赶往颖州途中，突然听到蔡京又被朝廷复用，则勒缰立马踌躇不前起来。他在给弟弟苏辙回信中说：“北方事有决，不可往颍昌近地居……”因为颍昌太靠近京畿重地，再也经不起折腾的苏东坡如今好似惊弓之鸟，只想着离开京城那潭污泥浊水越远越好。他对子由说：“为省力避害”，他决心和苏过去往常州安居下来，还是“毗邻相往”为妥。他担心弟弟因为胞谊情重而生伤感，故题诗一首让三子苏过亲自送达他的叔叔那里。诗云：“近别不改容，远别涕沾胸。咫尺不相见，实与千里同。人生无离别，谁知恩爱重……”苏东坡到了京口，去“金山寺”朝拜，想起了自己原先与佛印法师一次次有趣的对话，尤其是看到大画家李公麟曾为自己画像的刻石，还清晰生动地居于高台之上，那自得的神态，那飘逸的样子，那时风流倜傥挥洒自如的年轻苏轼的形象，让如今老迈的东坡久久伫足凝视，不由心中生发出百感交集、万千滋味。这一生活到晚年该如何自我评价呢？东坡立即为金山寺“东坡画像”题诗如下：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”东坡与苏过乘小舟行经运河，终于到达江苏常州。当地人听说苏东坡已经在常州购了房产，并决定在此久居的消息，顿时满城欢呼。当时东坡坐在船中，戴着小小遮阳帽，衣袍半敞，露着半臂，一副泰然自若形同菩萨般神态。运河两岸，万头攒动，男女老少倾城而出，争相一睹东坡风采。东坡知趣，连忙一头钻进乌篷里面不曾露头露脸，说：“莫看杀吾也！莫看煞吾也……”他心里明白，如此热烈场面，一旦传入朝廷，不知又有谁会吃醋犯病、羡慕嫉妒恨。然在常州只安居一月，东坡即告病。先是发烧，然后齿间出血如蚯蚓般蠕动，东坡预感到大限将至。他急忙呼来常州朋友钱济明说：“我至死唯有一事相托。我在海外儋耳，专著研究《易》《书》《论语》三本书，一是为了却父亲遗嘱，二是尽有个人见地，实属不易。这三本书超过了我一生的成就。今天将这书托付给我最信任的人，请不要告诉任何人……二三十年后可以付梓刊印。我相信，以后会有明识者，了解我的人我的心……”东坡又叫三个儿子苏迈、苏迨、苏过到床前，叮嘱道：“‘平生万事足，所欠惟一死。’我生前无有作恶，我死后，你们也万万不要哭泣。记住我的《潮州韩文公庙碑》里的几句话‘不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡……’”维琳大和尚附在东坡耳边说：“先生其现在，一定不要忘记来生……”（未完待续）

2021-01-21
“让人民群众奔着更好的日子去”

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“四川我来过多次，不少地方都走过。天府之国，真是一个好地方。在当前统筹疫情防控和经济社会发展的背景下，我再来这里看看。”6月8日，仲夏时节，习近平总书记赴四川考察。这是党的十九大以来总书记第二次到四川考察调研。一天时间，自眉山至宜宾，步入稻田看秧苗长势，走进乡村话接续振兴，考察三苏祠谈文化自信，眺望三江口察长江生态保护，走进高校调研就业问题，深入企业鼓励自主创新……一路调研，一路思索，指明方向，坚定信心。习近平总书记指出：“我们走到今天这一步不容易，都是拼来的。同时，我们不能满足于此，还要勇往直前，更上一层楼。”“新的征程上，我们遇到的困难还会很多。我一直讲前途是光明的，道路是曲折的，要准备迎接挑战、接受考验。中国共产党带领中华民族就是这样推着国家往前走，让人民群众奔着更好的日子去。”希望田野美丽乡村——“老百姓的事，要实实在在干，干一件成一件”芒种刚过，正值水稻拔节生长之时，“天府之国”成都平原的沃野上，孕育着丰收的希望。“刚好是农忙时节，这次到南方看看水稻田。”8日上午，四川考察第一站，习近平总书记来到岷江之畔的眉山市东坡区太和镇永丰村。总书记高度关注粮食安全这一“国之大者”。两个月前，赴海南考察，第一站就看了三亚崖州湾的种子实验室。这一次，从实验室走到田间地头，从育种环节来到试种阶段。眼前的高标准农田，是四川省规模最大的水稻新品种新技术中试基地。100多种水稻在这里试种、比较、筛选、推广，以良种为丰产打下坚实根基。顶着烈日，总书记走进稻田深处，俯身察看秧苗长势。“现在苗情怎么样？”“从单株分蘖数来看，已经表现出高产的特征。”农业专家、四川农业大学教授马均告诉总书记。“高产能达到多少？”总书记问。“这里最高亩产900多公斤，平均680公斤。”马均告诉总书记，近年来村里通过流转耕地集中起来，把村民组织动员起来，培养了200多个种粮大户，调动了他们推广新品种新技术的积极性。“这很好！你们提供优良品种、先进技术，粮食增产主要还得靠他们。”总书记称赞道。“请总书记放心！我们一定能实现藏粮于技，中国碗装中国粮食。”马教授信心满满。习近平总书记十分高兴：“你们从事这项工作很辛苦，出成绩也是长周期的，日晒雨淋，淡泊名利，贡献非常大。咱们国家能够丰衣足食，农业专家功不可没。”放眼广袤田野，总书记思虑深远：“民以食为天。推进农业现代化，既要靠我们中国的农业专家，也要靠我们中国的农民，我们有信心、有底气实现粮食安全的目标。四川要把农业搞好，把粮食生产抓好。”稻田尽头，是一片片粉花碧叶的荷塘、一座座白墙黛瓦的民居。总书记步入村庄，一边走一边察看村容村貌。4月底，习近平总书记主持召开中央财经委员会会议，研究全面加强基础设施建设，其中一项明确要求正是“加强农村污水和垃圾收集处理设施建设”。眼前的荷塘内，蕴藏着美丽乡村建设的巧思。驻村第一书记刘超告诉总书记，村里进行了厕所改造，建设了化粪池和污水管网，生活污水经净化处理后进入荷塘，既美化了村民生活环境，又通过莲藕种植增加了集体收入。“景色不错，还有净化功能，一举多得。”总书记点头赞许。走进村卫生站，总书记问起药价：“这个糖尿病药多少钱？”“一包九块六，一年下来大约600元。”“这个高血压药吃一年，能享受多少补贴？”“一年补贴2400元。”总书记点点头：“衣食住行，还有医药，老百姓最关心的就是这些。要多搞一些新品种、创新药、国产药，把药价平抑下来，为百姓谋福利。”他叮嘱当地负责同志：“老百姓的事，要实实在在干，干一件是一件，干一件成一件。”民心所向，忧之念之。民康物阜，盼之行之。4年前，习近平总书记考察四川时主持召开了打好精准脱贫攻坚战座谈会。4年来，四川省625万建档立卡贫困人口全部脱贫，集中连片特困地区全面摆脱贫困。正如总书记所说的，困扰中华民族的绝对贫困问题，在我们这一代人手里历史性得到了彻底解决。村委会前广场，村民围拢过来，纷纷向总书记问好，阳光洒在喜悦激动的脸庞上。“永丰村，好名字啊。永丰永丰，永远丰收！”总书记笑着对乡亲们说，“大家收入高了、日子好了，脱贫之后要接续推进乡村振兴，不断发展下去。”不远处，高铁疾驰穿过绿色田野。田与村、人与自然、坚守与创新，铺展开中国农业农村现代化的美丽图景。（下转2版）（上接1版）千年文脉一江清水——“守护好中华文明摇篮”苏轼同他的父亲苏洵、弟弟苏辙位列唐宋八大家，书写了“一门父子三词客，千古文章四大家”的文化传奇。眉山城内，街头巷陌，因三苏父子，氤氲着深厚的文化气息。8日上午，习近平总书记考察了位于眉山市中心城区的三苏祠。踏入三苏祠，古木参天，百年银杏、千年黄葛，透出历史和文化的厚重。前厅、飨殿、启贤堂、来凤轩……总书记一路走一路察看祠内建筑、陈设、楹联、题记，不时询问三苏生平、主要文学成就和家训家风，以及三苏祠历史沿革、东坡文化研究传承等情况。“文物和文化遗产承载着中华民族的基因和血脉，是不可再生、不可替代的历史文化资源。”不久前，习近平总书记在主持中央政治局集体学习时强调，要积极推进文物保护利用和文化遗产保护传承，挖掘文物和文化遗产的多重价值，传播更多承载中华文化、中国精神的价值符号和文化产品。实地考察，总书记更有感触：“一滴水可以见太阳，一个三苏祠可以看出我们中华文化的博大精深。我们说要坚定文化自信，中国有‘三苏’，这就是一个重要例证。”从文化自信又谈到道路自信：“中华民族有着五千多年悠久文明历史的深厚底蕴，我们带领人民走的是中国特色社会主义道路。要善于从中华优秀传统文化中汲取治国理政的理念和思维，广泛借鉴世界一切优秀文明成果，不能封闭僵化，更不能一切以外国的东西为圭臬。”中华文明博大精深，是中华民族独特的精神标识，也是当代中国文化的根基。《摆脱贫困》中援引“临大事而不乱”，党的中央全会上引用“犯其至难而图其至远”，面对领导干部引用“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”……总书记多次引用苏东坡的名言，治国理念中浸润着中华优秀传统文化的深厚智慧。“我们是在这块土地上的文明培育出来的，全党全民族都要敬仰我们自己的文化，坚定文化自信。”习近平总书记深情地说。五千多年中华文明精华的源头活水，滋养着当代中国人民的精神气质，润泽着当代中国共产党人的品德修养，孕育出大江东去的英雄气概和海纳百川的博大胸怀。宜宾，素有“万里长江第一城”之称。自雪域高原奔腾而下的金沙江与穿成都平原蜿蜒而来的岷江在此汇流，长江始称“长江”。8日下午，习近平总书记来到宜宾市三江汇流处，驻足江边，眺望三江六岸。为了一江清水绵延后世、惠泽千秋，习近平总书记倾注了大量心血。2016年1月，上游重庆；2018年4月，中游武汉；2019年5月，南昌；2020年11月，下游南京——总书记先后4次主持召开座谈会，从“推动”到“深入推动”，再到“全面推动”，为长江经济带绿色高质量发展擘画了宏伟蓝图。远山滴翠，江水滔滔，中华民族母亲河旧貌新颜、生机盎然。当地负责同志向总书记汇报：宜宾市也曾面临“化工围江、污染绕城”问题。近年来，通过采取清退高耗能高污染企业、关闭造纸小作坊、关停江边挖沙场、减少污水排放、建立湿地公园等措施，持续改善岸线生态环境。习近平总书记详细询问上游来水情况。当地负责同志说，金沙江来水稳定在二类水质，岷江水质稳定在三类左右，汇流之后全年有350天以上稳定在二类。总书记表示肯定，同时强调：“作为长江上游城市，要强化上游担当，不能沿江‘开黑店’、排污水，要以能酿出美酒的标准，想方设法保护好长江上游水质，造福长江中下游和整个流域。”共抓大保护，不搞大开发，长江生态环境保护和经济社会发展发生历史性、转折性变化的背后，是为了中华民族永续发展的大视野、大格局、大担当。关心就业关注发展——“中国要实现现代化，方方面面都要强起来”当前，正值高校毕业生就业的关键当口。今年，我国高校毕业生预计达1076万人，同比增加167万人，创历史新高。对此，习近平总书记十分关心。4月29日，习近平总书记主持召开中央政治局会议，分析研究当前经济形势和经济工作时，专门对稳定和扩大就业提出明确要求。8日下午，习近平总书记来到宜宾学院，实地考察高校毕业生就业工作：“党中央十分关心民生工作，民生首先是就业，我们对高校毕业生就业问题特别关心。”学院负责同志告诉总书记，今年全校有毕业生5637人，截至前一天，已落实毕业去向人数4165人，落实率超过70%。“主要都是什么去向？”总书记问。“企业、事业单位，自主创业，考公务员，还有继续读研的。”电子屏幕上，展示了宜宾学院毕业生去向落实率的柱状图，总书记仔细察看，反复询问具体数据。“就业数据要扎扎实实，反映真实情况。”习近平总书记严肃指出，“现在有些学校为了追求高就业率，弄虚作假，搞‘拉郎配’，签了再说。这样不行，不能糊弄上级部门，更不能糊弄学生。”宜宾学院求实会堂里，一场企业招聘宣讲会正在进行。来自四川本地的8家民营企业，带来150个就业岗位。“我来听听你们是怎么招聘的。”习近平总书记面带笑容，走进会堂。大家看到总书记来了，纷纷围拢过来。习近平总书记向企业负责人一一询问招工需求，又向学生们详细了解就业意向和求职进展：“都是学什么专业的？想去哪里工作？”大家争相回答。一名学生汇报说自己还当过兵，总书记十分感兴趣。“在哪儿当的兵？”“武警新疆总队巴音郭楞支队博湖中队。”“在那边呆了几年？”“两年。”“有这个经历很好，钢铁就是这样炼成的。”面对即将走出校门、走进社会的青年学子，总书记话语谆谆：“要弘扬社会主义核心价值观，努力做到德智体美劳全面发展。劳动最光荣，我们的幸福生活是靠劳动创造的，一夜暴富、一夜成名是不现实的。大学生就业要怀着一颗平实之心，综合考虑自身条件和社会需求，防止高不成、低不就。”他又叮嘱当地党委、政府和学校负责同志：“高等教育不断普及，这是大势所趋。国家发展方方面面都需要人才，关键是要提高人的素质。当然，学校专业设置、学生知识结构要同社会就业结构相匹配，同时要给予人才应有的地位和待遇。”会堂里，响起一阵阵热烈掌声。保持经济发展势头，是解决就业问题的根本保障。离开宜宾学院，习近平总书记来到极米光电有限公司，了解当地支持民营经济发展带动就业情况。极米光电是一家设计研制投影机的民营企业，产品在国内市场占有率领先，为当地创造了大量就业岗位。企业负责人告诉总书记，新冠肺炎疫情发生以来，当地政府积极帮助解决企业困难、出台纾困措施，他们专注技术创新和智能升级，这两年企业产品销售量逆势上升，为当地解决的就业岗位也从最初的几十人增加到上千人。“我们的目标是3到5年达到全球领先，为当地创造更多就业岗位。”“很好，就要有这样的志气！”习近平总书记指出，“中国是世界工厂，但我们更要做制造强国。中国要实现现代化，方方面面都要强起来。”车间外广场上，一张张朝气蓬勃的面孔，诠释着这家年轻科技企业的青春基因。习近平总书记对大家说：“在你们企业，我很高兴看到年青人撑起了大梁。大家都是‘80后’‘90后’，正当其时啊！事业进步、国家富强靠的是你们，要有这样的事业感、责任感，好好干！到那时，大家一定会为‘强国圆梦、功成有我’而自豪！”展望未来，总书记语气坚定：“集中精力把自己的事情办好，不管风云变幻，无论风吹浪打，我自岿然不动。14亿多中国人民、9500多万党员，守好我们的岗位，做好我们的本职工作，为实现第二个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴作出自己应有的贡献！”（新华社成都6月10日电新华社记者张晓松朱基钗人民日报记者杜尚泽张音）

张晓松朱基钗张音

2022-06-11
摹写文人与时代的光彩画卷

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宋朝，在中国历史上是一个颇具风雅的朝代，在三百余年的时光里，它开启了唐之后又一个文化盛世，而诸多文化成就的背后，是一大批文人学士的倾力付出。《宋时风雅：大宋文人的另一种打开方式》（太白文艺出版社2023年3月出版），以轻松诙谐的笔墨，讲述了以苏轼为代表的大宋文人，在特定历史背景下不同的历史抉择，以及最终达成的人生价值高度，摹写出一幅文人与时代的光彩画卷。全书从南唐后主李煜起笔，到抗元名臣文天祥止，相继介绍了晏殊、柳永、范仲淹、欧阳修、王安石、司马光、“三苏”、赵佶、陆游、黄庭坚、杨万里等等一大批耳熟能详的文化名人。公元960年，宋太祖赵匡胤在东京开封府称帝，建立了大宋王朝。建国之初，赵匡胤就制定了“以文治国”的方略，文化事业因此得以迅猛发展，诗词书画、陶瓷雕塑、插花茶艺，多点开花，整体呈现出欣欣向荣的繁荣局面，文人墨客的地位也前所未有地得到提高。本书提到的28位大咖，有的工于诗词，有的长于书画，还有的在琴棋书画之外，对美食烹饪也大有研究，堪称那个时代不可多得的“文化通才”。作者马逍遥在解构他们的生平事迹、重点成就、性格特征时，不是面面俱到，而是紧紧抓住人物自身的特点，力求从新的视角，去诠释中国文化史上的“这一个”。比如苏轼，他的文学成就以及在书画、烹饪等方面取得的非凡造诣，可谓无人能出其右，如果大书特书的话，相信每一个桥段都足够精彩。但对这些尽人皆知的历史素材，作者偏偏选择“退而求其次”，每每以详略得当的书写方式，将公众再熟悉不过的内容，“轻描淡写”地一笔带过；反而把更多的笔墨，用之于展现传主精神特质的书写上。为了给广大读者带来一个不同以往的苏轼形象，本书作者着意从治水的方面，叙述了这位文学巨擘在徐州抗洪救灾的故事。通过对苏轼城头上架起行军床，吃睡在抗洪现场的生动摹写，以及洪水退后，苏轼又在当地兴建许多水利工程，将抗洪事业进行到底的传神刻画，突出表现了苏轼的天下为公和责任担当。这种别开生面的视角，对于我们全面认识苏轼的文人风骨和精神品格，透彻了解其“一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴”的旷达人生，都增添了鲜明的时代注脚。抓住人物自身的内在特点，写好中国文化史的“这一个”，在耳目一新中，为我们带来了全新的观感和非同一般的文化认同。在作者的笔下，隐者林逋，不但爱梅、爱鹤、爱身边的一草一木，还无比珍视人间真情。他之所以选择在那个文化盛世作隐者，不是曲高和寡无人唱和，而是以一种特殊的方式，坚守着对大宋文化的拳拳初心。至于以传世名作《岳阳楼记》叱咤文坛的范仲淹，作者更是鲜少提及这位贤臣的文学成就，而是集中以岳阳楼为话题，从它的兴建，到周围景致的风和景明，进而联想到北宋的政通人和，从而归结出无论居庙堂之高、还是处江湖之远，中华学子都应该向范仲淹学习，秉持“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世襟怀，把自己的家国建设得更加美好。循着书中的章节，我们还将看到一生致力于宋词革新求变的柳永，为了推动词调的创用、章法的铺叙、意象的组合和题材的开拓，殚精竭虑，已然达到了衣带渐宽终不悔的治学至境，就连大文豪苏轼也从他多变的词风创作中，汲取了丰富的文学给养，柳永对宋代文化事业的贡献，由此可见一斑。而被称为爱国词人的文天祥，为了挽救南宋灭亡的命运，在与元军展开不屈不挠的斗争中，即便受伤被俘，面对敌人的威逼利诱，也丝毫不改其拯救家国的雄心。作者以“挺起大宋的脊梁”为题，热情赞颂文天祥是文人中的真豪杰，他气壮山河的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句，至今仍激励着我们为了理想而不懈奋斗。宋时的风雅，不仅体现在焚香、点茶、挂画、插花等闲情逸致上，更表现在大宋文人心忧天下、体恤苍生的执着奉献上。从这个意义上说，读懂了大宋文人的这些面面观，也就读懂了那个时代的风流与高雅。□钟芳

2023-05-24
廉政文化示范带带出清廉好风气

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本报讯（记者蔡文瑶通讯员周智超）“一门三学士如天如日如月，四海五大家无左无右无前”“宦海沉浮，廉政为民”……5月24日，在郏县三苏廉政文化教育基地，入口处的楹联让人感觉到清风正气徐徐吹来。近年来，郏县纪委监委以落实党风廉政建设为目标，结合本地文化资源，充分挖掘廉政元素，开创了廉政文化建设遍地开花的新局面。警示墙、廉政墙、石算盘、清廉碑……在国家级传统古村落冢头镇李渡口村，青石板路两侧随处可见的廉洁文化元素润物于无声。为强化党内监督，让党员干部在潜移默化中接受廉政思想的熏陶，今年以来，该县纪委监委与冢头镇党委共商共建，着力打造了李渡口的“廉”韵、花园的“政”韵、天地庙的“俭”韵、陈寨的“孝”韵、柿园的“德”韵、蓝育的“勤”韵等“六韵”廉政文化示范带，营造党风清、政风廉、民风淳的清明景象。与此同时，该县还将廉政教育、廉洁文化建设与本地旅游资源充分融合，目前已形成东有冢头镇陈寨孝廉文化，西有三苏园“三苏”廉政文化，南有广阔天地大有作为知青廉政文化，北有曹沟八路军豫西抗日根据地红色廉政文化……多角度、多渠道、相得益彰的廉政文化建设格局已经形成并逐步完善，使千年古县再现青春活力。“我们就是要通过发掘和利用本地文化资源，让廉政教育、廉洁文化宣传入眼、入耳、入脑、入心，让监督像空气一样无处不在，提高干部拒腐防变能力，树牢党员干部思廉、学廉、倡廉、促廉思想意识，从而营造风清气正的良好政治生态。”郏县县委常委、县纪委书记、县监委代主任刘振伟表示。

蔡文瑶

2020-05-28
苏轼何以宾服元德秀

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●袁占才一代文豪苏轼妇孺尽知，人皆服其才情。勿言苏轼恃才傲物，想来，这世上让苏轼宾服的人不多，而有一个人，却让苏轼敬佩不已，由衷赞叹。这个人就是鲁山县令元德秀。苏轼在《寄吴德仁兼简陈季常》一诗中说道：“恨君不识颜平原，恨我不识元鲁山。”又在《次韵王郎见庆生日并寄茶》一诗中颂道：“《折杨》新曲万人趋，独和先生《于蒍于》。”元鲁山，即唐代鲁山音乐县令元德秀。《于蒍于》乃德秀所作歌曲也。元鲁山、元大夫，是王公六卿对元德秀的赞誉；布衣平民则称其为元公、元县令；千年推移，今之山城百姓又把他升华成神仙，每每提及，称其为元神仙。无论哪个阶层对他怎么称呼，都饱含了无限的感怀之情。苏轼在宋，德秀在唐，苏轼比元德秀晚了300年，怎么能相识呢？苏轼的官做得比元德秀大许多，却偏偏痛恨自己不认识元公；而在古代那么多优秀的音乐作品里，苏轼又独独喜欢元德秀的《于蒍于》，岂不怪哉！高山流水遇知音，说透了并不奇怪。耿介的元德秀是进士及第，虽然只做了三年县令，却是个有名的廉吏。廉到什么程度，其清介绝俗到“见紫芝眉宇，使人名利之心尽失”的境界——德秀，字紫芝，“紫芝眉宇”后来就演变成一个成语，用以形容人的品行高洁；廉到什么程度，他上任时只携了一把琴、几本书，离开时，仍然是一把琴、几本书。那把七弦琴成为元公德秀治理鲁山的灵丹妙器，成为劝谏唐玄宗的一把金钥匙。元德秀做官弹琴不是在附庸风雅。他原本就是个音乐家，其琴技高超，古典名曲，无所不能，且著有《季子听乐论》等音乐作品。老百姓是很愿意听这位七品琴师弹琴的。无论是在城门口还是衙门口，抑或是乡下村头，只要元公把琴一摆，四方百姓就围上来了。弹上一曲，停下来嘘寒问暖，与百姓交流，官与民的感情便亲近了；一弹一听之间，百姓的疾苦就得以深入了解，剩下的就是不畏权贵，秉公执法，解民忧难了。所以，来到鲁山任职时间不长，元德秀就把这块地方治理得井井有条。元德秀上任不久就接到上级通知，要洛阳附近300里以内的刺史、县令到五凤楼进行文艺汇演，以祝贺边关大捷。重要的是，这次汇演，熟谙音律的唐玄宗要亲临观看。这可是接近皇帝媚上邀功的绝佳机会，地方政要唯恐错过良机，慌忙遴选美女，赶制华服，精心彩排节目。更有怀州刺史工于心计，挑选了数百歌女，身着绫罗锦绣，让拉车的黄牛披红着彩，扮作虎豹犀象形状，期望这样的阵容会受到表彰。临到鲁山表演了，却是县令元德秀亲携一把七弦琴，带了十来个衣着朴素的民间艺人上场了。唐玄宗顿觉眼前一亮：别人都是大型交响乐团，唱的尽是粉饰太平的歌功颂德之词，而鲁山带来的节目却是至真至纯的地方歌曲，这演唱实在是清雅脱俗，让人耳目一新。唐玄宗忙让高力士把歌词呈上来，一看却是元德秀自作的反映鲁山地瘠民贫的《于蒍于》。词曰：于蒍苍黄兮草木摇落，秋风萧索兮四野生寒。连遭荒旱兮赤地千里，战乱频仍兮遍地狼烟。十室七虚兮村寨凋敝，每睹此情兮涕泪涟涟。抚民劝农兮夙兴夜寐，琴乐治世兮流水朱弦。余知鲁山兮惟民以念，匪敢懈怠兮不负皇天。近兰远艾兮河清海晏，河图洛书兮国泰民安。是时，唐玄宗尚未与杨贵妃发生感情纠葛，他广纳贤能，正在使大唐进入鼎盛时期。看过歌词，玄宗瞬间就明白了德秀的一片赤诚之心：这是在劝谏我要励精图治啊。不由得发出由衷的赞叹：“真乃圣贤之音哉！”玄宗把鲁山与怀州的节目一比，更是感慨万千，他扭头对身边的宰相说：“天下的官吏，若都像怀州刺史这样奢侈，百姓难免就要遭涂炭之灾啊！”随即下令，将怀州刺史削职为民，同时嘉奖元德秀，免除鲁山3年的赋税与徭役。鲁山百姓闻知这一喜讯，欢欣异常：元公为我们办了这么多好事，我们该怎么谢他呢？就在城墙的北边筑座琴台，让元公闲暇之余弹弹琴吧。无意插柳，老百姓自发为元德秀筑的这座琴台，竟又成了他广施德政的好地方。每当收获季节，他登台抚琴，四方百姓闻之，纷纷把备好的公粮交到县上，是谓“闻琴纳粮”。琴台善政，德化及人，四野晏安。在皇帝面前，元德秀别出心裁，演这么一出戏，那是冒着杀头危险的。他定然是掂量来思量去才决定这么做的。想为天下苍生谋些福祉，向皇帝披肝沥胆，进言的办法有很多种，但是皇帝听不听得进去，则另当别论了。遇了这样一个时机，用了这样一种办法，成功成仁，结果是两极。所幸，清介耿直的元德秀遇到了开明的李隆基。相比苏轼的犯颜直谏屡遭贬谪，元德秀幸甚至哉。按文采，元德秀被列入《旧唐书》文苑中，与李白、杜甫、王维等并列，且着墨较其他人都多；按卓行，他又被列入欧阳修等所撰的《新唐书》中；其颇具传奇色彩的五凤楼献演事迹又被载入《资治通鉴》。大唐将近300年，多部志书都能觅到元德秀的名字；千余年来，凭吊鲁山琴台、赞颂廉吏元德秀的诗词更是汗牛充栋。苏轼恨自己生得晚，无缘识得元君，他宾服元德秀，宾服得五体投地，确是真情流露——一个人在日记中写道：昨看《唐书》元德秀传，觉紫芝高行，冥若有会，一时尘襟荡涤。皆因为，元德秀，一个充盈着满满正能量的名字。

袁占才

2019-08-28
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乡土写真迎亲的“猪脚盘担”因礼俗不同闹误会>A14版史海钩沉苏轼的《水调歌头》想念的是弟弟苏辙>A15版展开阅读全文

2020-09-13
苏轼教人做人

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学得文武艺，货与帝王家。单是一个货字，便有很多种，有些是急货，好像美女初长成，刚刚及笄，便人迹板桥霜，长亭连短亭，要穿过大半个中国，去鸡声茅店月下花好月圆。有些是慢货，自认奇货可居；门泊东吴万里船，她说我刚刚成年，你万里船开来，你万里船开回去，轿夫催得蛮急，新娘在闺房梳妆打扮，偏偏要慢条斯理。自然，有些是不货，不是他不想货，而是人家不买他这个货，他一天到晚骂骂咧咧，骂不识货。李廌是急货，也怪不得，他是好货，心情急一些，是常态，“廌少时有急进好名之义，献书公车者三。”李廌六岁而孤，家境非常困难，但写起文章来，倚马可待，一挥而就，不说是千古绝调，至少也是万人无敌，苏轼便给他起了一个外号，叫“万人敌”，文章可敌万人焉。李廌虽则公车献书者三，却是“多触闻罢”，碰了很多钉子，他不甘心，他听说了，为人进去的前门紧锁着，为狗进去的后门敞开着，他便左腋夹一卷诗书，右手提一箱西凤（他是陕西人），“复多游巨公之门”，一边厢唱高调：生不用万户侯；一边厢低下眉：但愿一识韩荆州。李廌不被韩荆州识，却被苏东坡识了。李廌之文，“笔墨翻澜，有飞沙走石之势”，东坡读了，拊掌击桌，“子之才，万人敌也。抗之以高节，莫之能御也”。苏轼识李廌，是真相识，一者，识其才，是万人敌；二者，识其品，是万人媚。那么高才，去媚谁啊，有必要去媚谁呢？苏轼识此时之李廌，是有才而无节。苏轼收李廌为学士，不教他作文，专教他做人，“如子之才，自当不没，要当循分，不可躁求，王公之门，何必曳裾也。”穿着裙子，到王公家去唱歌，大失风格，到贵胄家去跳舞，太失风度。有才人当粪土当年万户侯，才那么高，急什么急呢，文人当有所知，有所耻，有所尺，有所嗤，有所矜持。李廌听了，脸红了好一阵。“尔后常以为戒，自昔二三名卿已相知外，八年中未尝谒一贵人。中间有贵人使人谕殷勤，欲相见，又其人之贤可亲，然廌所守匹夫之志，亦未敢自变也。”以前是放低身段，放低眉眼，到处去干谒，到处是跪求，现在是公卿来找他，他也挺直腰板，匹夫之志不可夺也，不让人夺也。一个人当人，不当狼虎，也不当狗彘，也是要有师傅教的。苏轼上可与玉皇大帝下象棋，下可与街头乞丐碰杯子，中可与文人学士对诗词。有人背对着王公大臣，头拗过去拗过去（面对，便是低下去低下去），装狂奴故态，显名士形态；对着贫下中士，二郎腿翘起来翘起来，做贵胄故态，显大咖形态。东坡不，东坡对所有人，都是一脸微笑，不媚笑，不傲笑。苏轼，不做名士，也不当霸士，他就当一个人，把自己当人。苏轼不当绅士，不当名士，他当人师，他当君师。苏轼不曾站讲台上当过老师，却有苏门四学士，“如黄庭坚鲁直、晁补之无咎、秦观太虚、张耒文潜之流，皆世未之知，而轼独先知”。知之又教之。考苏门四学士行状，没有一个当了奸臣，做了人渣。宋朝最喜欢将人分奸臣与忠臣的，动辄把人列入奸臣传，苏门四学士，却没一人被定为坏蛋，被称为垃圾人，皆源起苏轼当文章老师，更当人格大师。苏轼不仅有苏门四学士，更有苏门六君子，除秦观、张耒、黄庭坚与晁补之，还加上李廌与陈师道。苏轼教人做人，如何教？看他教李廌便知。经师多有，人师罕见。教课本的老师，多又多；教人本的老师，少又少。其中故是，“经师易遇，人师难遭”。人师其人不足为人，做不了好人，自然难做人师。苏轼做人，做得蛮好，其为人可做人师。（摘自《羊城晚报》）

2022-01-18
“呵呵”竟是苏东坡口头禅

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苏轼爱在书信中使用“呵呵”。像“近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。呵呵！”就出自其书信《与鲜于子骏书》，表达自己的词虽然没有婉约派的风味，但自成一派，“呵呵”是一种解嘲，也彰显他的自信和豪放。■胥洪泉本版部分文图作者姓名、地址不详，请与编辑部联系，以便奉上稿费。

2015-11-11

到底了

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