登录
首页
东坡行旅
三苏图谱
三苏作品
学术论文
数字图书
可移动文物
陈列展览
研究力量
文化活动
影音作品
媒体宣传
全部
作者
标题
机构
三苏作品
学术论文
数字图书
可移动文物
陈列展览
研究力量
文化活动
影音作品
媒体宣传
高级检索
搜索
登录
标题
关键词
摘要
正文
作者
机构
出版单位
收藏单位
ISBN
年代
精确
模糊
与
或
非
关键词
标题
摘要
正文
作者
机构
出版单位
收藏单位
ISBN
年代
精确
模糊
日期范围
-
立即检索
重置条件
用户中心
三苏文化大数据库
首页
东坡行旅
三苏图谱
三苏作品
学术论文
数字图书
可移动文物
陈列展览
遗址遗迹
研究力量
文化活动
影音作品
媒体宣传
返回
学术论文
搜索
搜索
高级检索
搜索
三苏作品
学术论文
数字图书
可移动文物
陈列展览
研究力量
文化活动
影音作品
媒体宣传
首页
学术论文
分类浏览
分类
学术论文
期刊
报纸
会议论文
发表时间
1979
1980
1981
1982
1983
1984
1985
1986
1987
1988
1989
1990
1991
1992
1993
1994
1995
1996
1997
1998
1999
2000
2001
2002
2003
2004
2005
2006
2007
2008
2009
2010
2011
2012
2013
2014
2015
2016
2017
2018
2019
2020
2021
2022
2023
作者机构
"2009·学术前沿论丛"编委会
"2012北京文化论坛——首都非物质文化遗产保护"组委会
"国立成功大学"中国文学研究所
"孙中山与中华民族崛起国际学术研讨会论文集"编委会
'九·一八'历史博物馆
(中国)对外经济贸易大学
(中国)新疆师范大学国际文化交流学院
(台湾)中台科技大学
(台湾)中央研究院中国文哲研究所
(日本)大東文化大學
(韩国)大邱Cahtolic大学校
100191 北京,卫生部医学科研管理研究所
200235,上海社会科学院哲学研究所
2002年国际住房与规划联合会第46届世界大会组委会
2004年中国纳米技术应用研讨会组织委员会
2010国际数字科技博物馆论坛秘书处
2018’中国土地资源科学创新与发展暨倪绍祥先生学术思想研讨会论文集编委会
2021动物致伤防治高峰论坛组委会
256200 山东省邹平县醴泉七路 教育中心(农业局)
Baylor University 美国贝勒大学
Brandeis University
Council for Research in Values and Philosophy
Institute for the Study of Sinographic Texts and Culture Nanjing University
K.U.Leuven
Kenyon College
Kong Ju University
Minzu University Of China 中央民族大学哲学与宗教学院
Philosophy Department,Peking University
Rowan University
School of Oriental and African Studies(SOAS) London
找到56461条数据
从《集古录跋尾》看欧阳修的书学思想
期刊
<集古录跋尾>是中国学术史上第一部大量集录金石铭刻的著作,是我国正式出现金石学专著的标志.清钱大昕云:"然则金石之学自周汉以至南北朝成重之矣,而专为一书者,则自欧阳永叔始,自永叔以下,著录者甚多."……
杨军[1]
略论宋代心志观念与诗学
期刊
随着心性学兴起,宋人重新阐发了“心”,并对志、意、思进行探讨,进而要求“养之以正”。由此,在诗学领域,原有的“诗言志”、“言,心声也”等命题亦受到了改造,人们提出了一些基于心志修养的诗学命题。文章探讨宋代心论的特质,并考察在心志修养观念影响下的宋代诗学特点。
杨挺[1]
苏轼的象外之象及其显象赋形范式
期刊
苏轼在《东坡易传》中阐释了他的本体论和宇宙观,以"象"论宇宙之生成与道本体,认为在自然化生时"象"的成就与变化就是易道本身;他吸收了王弼的"无"的观念,强调"用息而功显"的无意之用,突出了"象"之自化。"随物赋形"与"得自然之数"是苏轼意象论的特质,"随物赋形"中体现着"物化"的智慧与境界,"物化"作为审美方法,离不开创作主体技艺经验的长期积累和对世界的探赜索隐;而自然数理的达成是进入自然之道的途径,精密的数理追求为创作主体的形象刻画和传神写照提供了技术前提。"物化"这一命题在机器生产、技术工具时代的审美思考中也面临着新的挑战和理论可能。苏轼"得之象外"的意象是精妙入神之象,是审美理想的实现,而系风捕影式的迅疾用笔是摄取象外之象的具体方法。与司空图不同,苏轼"象外之象"中潜藏着作者的身影,显现出生命的意趣与精神,意象的象征性趋于淡化。
李瑞卿[1]
独乐乐 不如众乐乐
期刊
拉开窗帘，温暖的阳光就像在外面等了整整一个冬天的客人．急急火火地映满整个房间。迎春花在窗台上妖娆地扭曲枝蔓．分明是一副刚得势的模样——春天一夜之间就来了。
论苏轼以道为主的美学理想
期刊
论苏轼以道为主的美学理想杨存昌北宋时期的苏轼，不仅在诗词、文赋、书画诸艺术领域都卓有建树，而且在文艺和美学理论上也独树一帜。考察苏轼在艺术创造和审美理想上的追求则可看出，其美学艺术理论明显倾向于道家，与先秦庄子和魏晋玄学有明显的承继关系。儒家重名教，...
杨存昌
欧阳修与宋代儒学复兴
期刊
欧阳修所领导的北宋时期儒学的复兴运动为北宋中期的社会改革发展提供了重要的理论依据,削弱了佛教文化的影响力,促进了儒学的振兴和恢复,在创新性理念的指导下促进了儒学的复兴。
季姗姗[1]
20世纪的黄庭坚诗歌研究
期刊
20世纪前半叶研究宋诗较有成就和影响的学者主要有陈衍、胡适及稍后的朱自清、钱锺书等人,他们为20世纪的山谷诗研究奠定了很好的基础。50—80年代黄庭坚其人其诗倍受非议,山谷诗研究陷入低落。但80年代以后恢复较快,研究逐渐深入,特别是在山谷诗论和诗歌艺术研究方面取得了不小的成就。
叶帮义[1]
宋代诗话议题设置的潜在话语分析
期刊
宋代诗话因“闲谈”的原初定位而被目为缺乏系统性,这使得研究者对诗话文献价值的重视胜过理论价值。其实,从议题设置的潜在话语来看,宋代诗话不仅有闲谈、党争与诗论主次相递的观念演变历程及犬牙交错的复调意味,而且单部诗话和诗话总集的主体指向与宋代诗学的热点呈正向强关联。换句话说,宋代诗话在漫谈的外表之下有自洽的逻辑与机理,并非对中国诗学的游离或解构,反而是丰富与拓展,故应被视为诗学阐释的主力而不是补充材料的附庸。
周萌[1]
苏轼在金山举行水陆法会考辨——兼论苏轼与米芾在润州的交游
期刊
江苏省镇江金山寺水陆法会仪式音乐作为江苏省申报项目入选第4批国家级非物质文化遗产名录。苏轼曾在金山举行水陆法会,米芾曾有诗《东坡居士作水陆于金山,相招。足疮,不能往,作此以寄之》,但对于苏轼何时在金山举行水陆法会,对于米芾何时写作该诗,一直众说纷纭,学界有"元丰七年""元祐六年""建中靖国元年"三说。从苏轼路经润州时间、米芾相应时间段行止、米芾诗三个维度考察,当以元丰八年相对可靠。破解这一历史悬案,对于深化苏轼研究、对于巩固镇江申遗成果无疑都是有意义的。
喻世华[1]
如何保证唐诗宋词教学效果
期刊
中专语文教材中,有大量的文学性很强的诗词篇目,这些诗词是我国文学宝库中璀璨瑰丽的珍宝。从教十几年来,笔者在教学中坚持不懈地探索诗词的教学方法,逐渐形成了具有自己特色的教学风格。概括起来,方法主要有两个方面：一是思想上足够重视,二是教学方法上保证多样。一、思想上足够重视1.教师要充分认识诗歌的巨大作用教师应该充分认识到,诗歌教学尤其是古典诗词教学在弘扬人文精神方面的巨大作用。我国诗歌历史悠久,诗歌的教化作用不可低估。语文教师更应该认识诗歌的重要作用,对其充分重视,将其作为培养学生能力、激发其情感的重要载体。
王爱春[1]
到底了
学术论文
学术论文
期刊
报纸
会议论文
