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"2009·学术前沿论丛"编委会
"2012北京文化论坛——首都非物质文化遗产保护"组委会
"国立成功大学"中国文学研究所
"孙中山与中华民族崛起国际学术研讨会论文集"编委会
'九·一八'历史博物馆
(中国)对外经济贸易大学
(中国)新疆师范大学国际文化交流学院
(台湾)中台科技大学
(台湾)中央研究院中国文哲研究所
(日本)大東文化大學
(韩国)大邱Cahtolic大学校
100191 北京,卫生部医学科研管理研究所
200235,上海社会科学院哲学研究所
2002年国际住房与规划联合会第46届世界大会组委会
2004年中国纳米技术应用研讨会组织委员会
2010国际数字科技博物馆论坛秘书处
2018’中国土地资源科学创新与发展暨倪绍祥先生学术思想研讨会论文集编委会
2021动物致伤防治高峰论坛组委会
256200 山东省邹平县醴泉七路 教育中心(农业局)
Baylor University 美国贝勒大学
Brandeis University
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Institute for the Study of Sinographic Texts and Culture Nanjing University
K.U.Leuven
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Kong Ju University
Minzu University Of China 中央民族大学哲学与宗教学院
Philosophy Department,Peking University
Rowan University
School of Oriental and African Studies(SOAS) London
找到56461条数据
《儋州东坡文化旅游区总体规划》获海南省旅游规划委员会通过
期刊
2013年1月17日，在海南省旅游规划委员会第四次全体会议上，由海南华都城市设计有限公司与美国纽约国际城市设计公司（UI）共同编制完成的（（儋州东坡文化旅游区总体规划》）经会议审议后，获得全票通过。
寻迹苏东坡的手书巽寮
期刊
巽寮海湾看上去那样的平静,那样的疏散随意。来此前一天晚上因困乏加夜色降临,全没留意已到海滨了,第二天,一拉开窗帘,在几乎差点撞到玻璃门上的同时,一条舒展的海平线扑面而来,海面上的渔船错落有致地波动着。忍不住丢下早餐到海滩上去沐风听滔。脚踏在沙滩上感到又松软又富有弹性,这沙细腻而洁白,衬着举目层层叠叠侵淫过来的海潮,人有一种飘散的感觉。
王童
千年国宝珍品《睢阳五老图》与昆山关系考
期刊
《睢阳五老图》是北宋时期的一幅名画。当时的朝廷重臣杜衍、毕世长、朱贯、王涣、冯平，致仕后归老睢阳，晏集赋诗，时称“睢阳五老会”。当时名家欧阳修、晏殊、范仲淹、司马光、苏轼、黄庭坚等18名人依韵和诗，时人绘成《睢阳五老图》，钱明逸为之作序。后世历经宋、元、明、清和民国至今，时间跨越近千年，更有历代名人范成大、杨万里、赵孟频、董其昌、朱彝尊等诸巨公名手为之留下墨宝。
王晓阳
苏辙《文氏外孙入村收麦》的“归耕”情怀
期刊
一、"归耕"缘由1103年,经历了连续十年的贬谪、外放之后,苏辙以太中大夫致仕,定居颍川,种田著书,再不过问政事。在颍川,他度过了一生中的最后十年,也是难得平静的最后十年。《文氏外孙入村收麦》就是这一时期的作品。都是回归田园、躬耕垄亩,苏辙与陶渊明却全然不同。苏辙一生历经仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝,在此期间,以王安石为首的新党与司马光所代表的旧党相互争斗,苏辙一生的仕途起落也始终与党争紧密相连。
董霁宇[1]
当苏轼变成苏东坡——苏轼黄州期间群词阅读教学设计
期刊
人教版高一语文必修上册第三单元选取了不同时期具有代表性的八篇诗词,其中就有苏轼在黄州创作的《念奴娇·赤壁怀古》。在讲授本节课时,我引入了人教版必修四第二单元的《定风波》进行群词组合,比较鉴赏。学生从中虽感受到了苏轼的豁达乐观,但对苏轼在黄州前中后期的作品缺乏横向比较感知。基于这种学情,我以苏轼由人生困境走向超然为主线,串联了他在黄州不同时期的三首作品,进行了一个比较,让学生对黄州的苏轼有更加丰满的认知。
吴小清[1]
关中东湖园林历史沿革及艺术特色研究
期刊
在系统分析相关历史文献的基础上,论述了自宋仁宗嘉祐七年(1062年)苏轼疏浚扩建"古饮凤池"以来,历代地方官员和文人雅士修建关中东湖的历史沿革。关中东湖园林艺术的精华在于内外双湖、开合有度的山水格局;以亭取胜、亭桥融合的园林建筑;古柳伴香荷、君子爱竹梅的植物景观特征。东湖外围空间开敞疏朗,内部核心景区精巧雅致,表现出粗犷之中见细腻的西北园林艺术特色及深厚的人文积淀,是关中古典园林的典型代表。
贾玲利[1];邱建[2,1]
论王安石文章的美学风格
期刊
王安石是北宋诗文名家,学识过人,所作文章各体皆备,其书信之文有刚劲峭折之美,奏议之文有雅正庄重之美,杂记之文有哲思逸兴之美。
刘洋[1]
“任土作贡”思想在宋代两税征收中的实践
期刊
“任土作贡”思想源自夏朝,对后世以土地作为征税对象的田赋制度产生深远影响。宋代两税为单独的田亩税,环境差异对两税的征收产生很大影响。为保障税收,宋代进一步贯彻了“任土作贡”思想,对土地分类、分等征税以及灵活调整两税的征纳期限,顺应了各地的自然差异,亦体现出制度执行的灵活性。
张慧敏[1]
四时不同——从宋代观山水画之烟云变化
期刊
山水画到宋朝达到鼎盛时期,在我国历史长河中留下了许多优秀作品。同时,随着山水作品的发展,山水画画论的研究也更加深入。《林泉高致》中提出山水画中烟云四时不同的观点,并对四季的烟云进行整体概括。以《林泉高致》中的论述为基础,从青绿山水、南方山水和北方山水三个方面进行整理,进而区分山水画四季的形态。为了清晰的描述山水画四季间的关系,文章运用类比的方式,对宋朝山水画中部分作品的烟云进行分析。旨在进一步探讨画论中的论点,为山水画家创作提供理论指导。
董慧娟[1];郭薇[1]
真人性·真人情·真人生:苏轼文化的精神维度
期刊
近千年来,为什么有那么多人喜爱苏轼、钟情东坡文化?现代著名作家林语堂先生曾这样说,"像苏东坡这样的人物,是人间不可无一难能有二的"。实际上,苏轼不仅受到中国人的喜爱,也得到了世界的认可。其中的原因固然很多,但我们认为,关键在于其"真"——率直可爱的"真"人性,普世博爱的"真"人情,乐观旷达的"真"人生。正是在这个意义上,我们说苏轼理所当然是一个充满现代气质的文化大师,理所当然受到古今中外人们的喜爱。或许,这才是东坡文化历久弥新、彪炳史册的精神维度。
常民强[1];常怡明[2]
到底了
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