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我跟苏轼学养生

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在养生路上，我有个学习的好榜样——大文豪苏轼。虽然苏轼在生活、仕途上历经坎坷，但他仍旧生活乐观。苏轼喜欢亲自栽种或采摘蕨菜、芦笋等野菜做菜蔬。他还注意荤、素菜肴的比例配合。我和老伴出门也会摘回很多野菜，吃不完的就晒干，平时拿来炖肉炒菜都很不错。苏轼对饮食习惯也非常讲究，他在《养生说》中谈到：“已饥方食，未饱先止。散步逍遥，务令腹空。”苏轼认为，饥饿以后再进食，纵是粗茶淡饭，其也会胜过山珍海味。吃饭时不宜太饱，如果吃饱了还勉强进食，即使美味佳肴放在眼前也难以下咽。饭后一定要散步，要始终让肚子是空的。这些方法我也照着练习，坚持晚饭后散步40分钟，几年下来，轻度脂肪肝调好了，血糖也很稳定。苏轼把养生融入生活习惯，这是值得现代人去学习的。（湖北武汉方德才79岁）上一篇下一篇关闭本页

2018-05-24
殷殷嘱托记心间三苏文化放光彩

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千载诗书城，漫漫东坡韵。6月8日上午，习近平总书记来到四川眉山市，走进古祠风韵、文脉悠长的三苏祠考察调研，当地干部群众深受鼓舞。6月13日，记者来到眉山市东坡区，倾听三苏祠工作人员、当地政协委员、文化界人士等回忆习近平总书记到来时的场景，共话优秀传统文化的传承与保护。大家纷纷表示，将牢记总书记殷殷嘱托，努力把中华优秀传统文化保护好弘扬好。“总书记的到来，对我们是巨大的鼓舞”位于眉山市城区的三苏祠，是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙“三苏”父子故居。祠内陈列着“三苏”塑像及苏家遗迹，收藏了上万件有关“三苏”的文物和文献资料，是国内规模最大、保存最完好的“三苏”纪念祠堂。步入三苏祠，参天古树、绿水萦绕，厚重的历史文化气息扑面而来。回忆见到习近平总书记的情景，眉山市政协委员、三苏祠博物馆馆长陈仲文十分激动：“总书记就像慈爱的长辈一样，让人感到十分亲切、十分温暖，当时心里紧张的情绪顿时就消除了。”考察中，习近平总书记察看了祠内建筑、陈设、楹联、题记，不时询问三苏生平、主要文学成就和家训家风，以及三苏祠历史沿革、东坡文化研究传承等情况。让陈仲文印象深刻的是，总书记一下车就关注到三苏祠门口高悬的牌匾。来到前厅后，总书记又逐字诵读对联——“萃父子兄弟于一门八家唐宋占三席悟骈散诗词之特征千变纵横识共源”。记者采访时发现，到三苏祠参观学习的游客络绎不绝。大家循着总书记的足迹，或细细品味，或交流分享，或拍照留念，了解三苏祠悠久的历史和深厚的文化。电视屏幕上滚动播放着习近平总书记来川视察的新闻报道，游客们驻足观看，聆听总书记的殷殷嘱托，感受总书记的为民情怀。三苏祠博物馆副研究馆员、文物宗教部主任徐丽怎么也想不到自己能够面对面向总书记讲解三苏文化。在大约50分钟的时间里，她向总书记介绍了三苏的生平、著作、事迹，以及三苏祠的历史变迁。“讲解过程中，总书记询问的内容很详细，涉猎也很广泛。”徐丽告诉记者，她之前就注意到总书记曾多次在讲话中引用苏东坡的名句，如谈治国理政，总书记说“为国不可以生事，亦不可以畏事”。总书记到三苏祠考察调研，让眉山文化界人士无比振奋。谈到总书记那句“一滴水可以见太阳，一个三苏祠可以看出我们中华文化的博大精深。我们说要坚定文化自信，中国有‘三苏’，这就是一个重要例证”，眉山三苏文化研究院特约研究员刘川眉激动无比：“这是对三苏文化的最大肯定。”“总书记的到来，对我们是巨大的鼓舞。”刘川眉早些年创作的长篇历史传记文学《眉山苏洵》获2009年度眉山市第三届东坡文艺奖一等奖。他表示，听了总书记的话语，增强了奋进的动力。接下来将继续深入研究、潜心创作，用精品力作去传承和弘扬三苏文化。“更有信心做好东坡文化的保护传承工作”今年1月，眉山市东坡区政协委员袁春梅提交了一件提案，呼吁建设“东坡文化宣传推广系统工程”，让东坡文化宣传推广由校园走向机关、企事业单位、社区和海内外。“东坡文化是眉山人世世代代传递下来的精神内涵。总书记专程来到三苏祠视察，让我们更有信心做好东坡文化的保护传承工作。”袁春梅说，习近平总书记在视察时指出，中华民族有着五千多年的文明史，我们要敬仰中华优秀传统文化，坚定文化自信。“这更加坚定了我们做好工作的信心和决心。”袁春梅表示。对于优秀传统文化的传承和发扬，徐丽有着更深的感悟。大约五六十年前，徐丽的父亲就在三苏祠博物馆的前身——三苏公园工作。她长期跟随父亲在公园里学习、玩耍，耳濡目染。到上世纪八十年代，公园改名为三苏祠博物馆，徐丽也成为馆内最早的一批讲解员。在三苏祠东厢房，徐丽向总书记介绍了三苏祠自宋元明清到当代的修建史，总书记又询问了修缮方法、古法技艺。徐丽告诉记者，总书记十分关心“4·20”芦山强烈地震对文物古迹的影响。她当时向总书记详细介绍了修复情况：按照保护第一、修旧如旧的原则，对16处文物进行修复，耗时近3年，2016年重新开馆。“一定不负总书记嘱托，从工作中的一点一滴做起，做好讲解和‘传帮带’工作，让三苏文化代代相传、历久弥新、走向世界。”对徐丽而言，三苏文化早已融入她的生命里。2018年1月，联合国教科文组织授予四川眉山三苏祠文化遗产保护荣誉证书；2019年9月《眉山市三苏遗址遗迹保护条例》施行……这些年来，眉山市采取一系列有力举措推动三苏文化流光溢彩。眉山市、东坡区两级政协也积极答好传承与弘扬的履职课题。6月14日，眉山市政协向市委、市政府专题报送了《抓住机遇创建5A打造弘扬传承东坡文化总部基地》的建议，并以社情民意信息的形式报送全国政协。6月15日，省政协委员、眉山市政协主席黄剑东带领部分文化界委员和智库专家开展专题调研，围绕习近平总书记来川视察重要指示精神进行交流座谈。“开展此次专题调研活动，是市政协贯彻落实习近平总书记来川视察重要指示精神的具体举措。”黄剑东说，接下来将把习近平总书记来川视察重要指示精神落实到政协履职实践中去，助推三苏文化绽放时代新风采。去年8月，眉山市东坡区政协召开了文物保护工作调研协商座谈会。作为全国重点文物保护单位的三苏祠成为当地委员建言的重点。东坡区政协主席郭建华表示，总书记此次来川视察，专程来到三苏祠，充分说明弘扬中华优秀传统文化的重要性。接下来将积极发挥人民政协专门协商机构作用，围绕传承弘扬三苏文化履好职、尽好责。作为三苏祠的“守门人”，陈仲文对于传承和弘扬三苏文化充满信心：“文化需要深入人心，就如同千古名句‘但愿人长久，千里共婵娟’时常被人们所引用一样。”陈仲文表示，总书记的殷殷嘱托为今后的工作指明了方向，将加强三苏文化研究，深入挖掘三苏文化的时代价值；开发和传播更多承载东坡精神的文化产品，让三苏文化走进民间、走向生活；加强三苏祠建设，充分发挥三苏祠的教育功能，将三苏祠打造成为中华优秀传统文化传播教育基地。□本报记者王天雨

2022-06-17
立足本职抓落实　助推文旅企业复工复产

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□本报记者杨熹市四届人大六次会议、市政协四届五次会议闭幕后，全市文旅战线的人大代表、政协委员迅速掀起了学习宣传贯彻会议精神的热潮。大家纷纷表示，将紧密结合行业实际，重点抓好文化、体育、旅游景区、娱乐场所等公共场所疫情防控工作，统筹推进文旅企业复工复产。市人大代表、仁寿文龙文化艺术有限公司董事长段勋表示，将以凝聚群众广泛力量、助推眉山高质量发展为目标，通过向群众传播文化艺术，开展艺术公益培训、讲解、普及等活动，进一步丰富群众业余文化生活，提高群众生活品质，并将高雅文化与大众文化相结合，助推文化与艺术发展新融合；加快文艺人才队伍建设，着力培育仁寿文化名人、文艺名家，谱写文化事业发展新篇章。市人大代表、市文联主席王莉茹表示，将围绕市委、市政府的中心工作，积极统筹谋划开展好市文联的各项工作，助推眉山建设环成都经济圈开放发展示范市。加强与省文联、省作家协会和成都市文联的沟通联络，积极争取省上的文艺项目支持，进一步促进成眉同城发展；实施眉州文艺名家培育计划，通过在网上有计划地推送学习资料、举办主题培训班、分文艺门类开展专题培育、与文艺名家面对面交流对话等方式培育眉州文艺名家；启动第九届苏东坡文艺奖的评奖工作，通过评奖调动全市广大文艺工作者的积极性；深化文联改革，为繁荣眉山文艺事业作出贡献。市人大代表、眉山市桂花湖旅游开发有限公司董事长李天玉表示，将深入学习贯彻会议精神，进一步理清工作思路、明确工作目标，在做好疫情防控的同时，尽快恢复生产，把疫情影响降到最低，努力实现公司今年的各项目标任务。市政协委员、市美术馆馆长徐晓洪表示，眉山被誉为“千载诗书城”，市美术馆将紧紧围绕历史文化名城建设，举办各类美术展览和美术教育惠民活动。围绕眉山设市20周年、脱贫攻坚、抗疫等大事件，组织眉山优秀中国画创作者进行主题创作，并在广元、乐山、阿勒泰等地巡展，传承东坡文化和提高眉山文化影响力。围绕成德眉资同城化发展，积极与成都对接，开展书画交流，共谋文化发展。同时，举办美术讲堂，不断提高市民的美术鉴赏能力，丰富市民的精神生活，为全国文明城市创建出力。市政协委员、市三苏文化研究院研究室主任刘清泉表示，将在做好疫情防控的前提下，以传承、创新、弘扬三苏文化为工作重心，以建好三苏祠、用好苏轼研究会、办好高峰论坛为目标，继续推进三苏学术研究，推动文化立市战略，建设文化旅游强市。“推动文旅融合发展，眉山具有独特的优势。我们应立足建设文化旅游强市这个目标，引领全市文旅企业抢抓机遇、加快发展，助力眉山建设环成都文旅经济带新兴增长极。”

杨熹

2020-05-22
绿在眼中美在心里

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□本报记者张鸿雨文/图6月27日，晴空万里，位于郏县姚庄回族乡小张庄村张布郎自然村西侧的陡沟河碧波荡漾，成群的鱼儿自在徜徉，与岸边的芦苇、竹子等构成了一幅和美的风景画。河东岸的百年皂角树旁停着几辆自行车，六七位茶客围坐在树下的红石茶台旁，悠闲品茗。“这里的水好喝，路好走，美食多，环境又幽雅，我们隔三岔五就约着来骑行。”来自卫东区东环路街道十矿家属院的张三保今年63岁，对这里的美景美食一往情深。花园乡村景如画从市区沿平郏快速通道到郏县堂街镇士庄西村，右转至士（庄）何（庄）线再经旅游大道便来到姚庄回族乡，一路行来路面宽阔整洁，路旁绿意融融，景观廊道内茂林修竹、生机盎然。远远映入眼帘的是矗立在旅游大道上的“迎四方”牌坊，牌坊通体由红砖垒砌，采用四方十六柱四十八楼框架形式，结构紧凑、气势非凡。姚庄回族乡有美食之乡、矿泉水之乡、金镶玉之乡和中国长寿之乡的美誉。沿着民族团结大道、樱花大道继续走，就到了迷人的张布郎村。张布郎村的绿让人陶醉、令人艳羡：绿油油的石楠、生机勃勃的蜡梅、伴着夏风婆娑起舞的大叶女贞以及家家户户门前茂盛的竹林让人目不暇接。“近年来，我们围绕全乡提出的‘打造全域休闲环境，发展全域休闲经济’目标，按照廊道林荫化、乡村林果化、庭院花园化的基本思路，在全省率先对乡村道路进行廊道化建设，推进百果围村，发展四季采摘。”该村党支部书记张国营说，该村实现了一村一主街、一广场、一公厕、一花园式村部、一花园式卫生室、一花园式学校，绿化率近70%，100米宽的生态廊道互联互通。举杯品茗叙乡情除了美景，张布郎村的茶水亦远近闻名，该村处处可见茶壶形雕塑和路标，无不呼唤你停下来小酌两杯。6月27日上午10点，陡沟河畔的布郎茶驿已座无虚席。“我们喝的是地下水，富含硒、锶、锗等微量元素，是业界公认的长寿水，口感甘甜，在茶碗内满而不溢。”老板史光辉和家人一边烧水泡茶，一边招呼来客。张布郎村不产茶，但史上闻名的万里茶路从这里经过。前几年，该村沿着寨沟打造了“万里茶路”景观带，沟边坡用红石砌成，红石上一匹匹满载货物的骆驼栩栩如生，行走其中有穿越之感。距离布郎茶驿约300米远的村十字街是村民固定饮茶的地方，下午三四点，三五成群的村民会提着热水瓶或茶罐茶壶聚集在这里，村民李河云常来喝茶：“我们从小就是茶水里泡大的，喝水促进血液循环，越喝越健康越长寿。”他笑着说。据悉，苏洵、苏轼、苏辙三父子由川赴汴京赶考途中，亦慕名至此品茗，苏轼曾赋诗：遂令色香味，一日备三绝。几个世纪以来，这里茶肆林立，饮茶风俗一直盛行。一方好水养一方人，张布郎村现有80户669口人，走在村头，不时能遇到八九十岁的老者，是名副其实的长寿之乡。该村最年长纪录者119岁（已故）。食客乐园人气旺除了景和美、水好喝，这里的烧鸡、牛肉、烧兔、清真八大碗等民族饮食也颇负盛名。6月27日中午，布郎茶驿处的食客一拨接一拨。“我们是从许昌来的，通过抖音刷到了这里，来了之后发现果然不虚此行，抽空还得再来。”食客王先生夸赞道。茶食一枝花，全靠饭当家。布郎茶驿餐饮由谢粉菊打理。“今天订了三桌，刚刚好，多了太累。我们是民族美食，都得提前预订。平价供应八大碗，主打菜是柴鸡，免费提供自种的有机蒲公英茶，清肝明目。”谢粉菊说，她经营饭店只图一个快乐、开心。吃好还得玩好，为了让游客尽情赏美景，谢粉菊购置了5辆观光自行车、5艘游船，供食客骑行环乡观光，泛舟陡沟河。“我们村是中国传统村落，前几年借助项目资金修了路、打造了风景，对古树古井古道进行了保护，没想到借助网络的传播成了‘网红’。下一步，我们会加强食品卫生管理，朝着特色化、精细化、品牌化、规范化发展，让游客来了不想走，走了还想来，靠诚信赢得市场，为乡村振兴作出更大贡献。”谈及未来，张国营自信满满地说。策划：刘泉统筹：陶向军王冬梅执行：周冬董佳理视觉：王玉

张鸿雨文图

2023-06-29
“让人民群众奔着更好的日子去”

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“四川我来过多次，不少地方都走过。天府之国，真是一个好地方。在当前统筹疫情防控和经济社会发展的背景下，我再来这里看看。”6月8日，仲夏时节，习近平总书记赴四川考察。这是党的十九大以来总书记第二次到四川考察调研。一天时间，自眉山至宜宾，步入稻田看秧苗长势，走进乡村话接续振兴，考察三苏祠谈文化自信，眺望三江口察长江生态保护，走进高校调研就业问题，深入企业鼓励自主创新……一路调研，一路思索，指明方向，坚定信心。习近平总书记指出：“我们走到今天这一步不容易，都是拼来的。同时，我们不能满足于此，还要勇往直前，更上一层楼。”“新的征程上，我们遇到的困难还会很多。我一直讲前途是光明的，道路是曲折的，要准备迎接挑战、接受考验。中国共产党带领中华民族就是这样推着国家往前走，让人民群众奔着更好的日子去。”希望田野美丽乡村——“老百姓的事，要实实在在干，干一件成一件”芒种刚过，正值水稻拔节生长之时，“天府之国”成都平原的沃野上，孕育着丰收的希望。“刚好是农忙时节，这次到南方看看水稻田。”8日上午，四川考察第一站，习近平总书记来到岷江之畔的眉山市东坡区太和镇永丰村。总书记高度关注粮食安全这一“国之大者”。两个月前，赴海南考察，第一站就看了三亚崖州湾的种子实验室。这一次，从实验室走到田间地头，从育种环节来到试种阶段。眼前的高标准农田，是四川省规模最大的水稻新品种新技术中试基地。100多种水稻在这里试种、比较、筛选、推广，以良种为丰产打下坚实根基。顶着烈日，总书记走进稻田深处，俯身察看秧苗长势。“现在苗情怎么样？”“从单株分蘖数来看，已经表现出高产的特征。”农业专家、四川农业大学教授马均告诉总书记。“高产能达到多少？”总书记问。“这里最高亩产900多公斤，平均680公斤。”马均告诉总书记，近年来村里通过流转耕地集中起来，把村民组织动员起来，培养了200多个种粮大户，调动了他们推广新品种新技术的积极性。“这很好！你们提供优良品种、先进技术，粮食增产主要还得靠他们。”总书记称赞道。“请总书记放心！我们一定能实现藏粮于技，中国碗装中国粮食。”马教授信心满满。习近平总书记十分高兴：“你们从事这项工作很辛苦，出成绩也是长周期的，日晒雨淋，淡泊名利，贡献非常大。咱们国家能够丰衣足食，农业专家功不可没。”放眼广袤田野，总书记思虑深远：“民以食为天。推进农业现代化，既要靠我们中国的农业专家，也要靠我们中国的农民，我们有信心、有底气实现粮食安全的目标。四川要把农业搞好，把粮食生产抓好。”稻田尽头，是一片片粉花碧叶的荷塘、一座座白墙黛瓦的民居。（下转第3版）（上接第1版）总书记步入村庄，一边走一边察看村容村貌。4月底，习近平总书记主持召开中央财经委员会会议，研究全面加强基础设施建设，其中一项明确要求正是“加强农村污水和垃圾收集处理设施建设”。眼前的荷塘内，蕴藏着美丽乡村建设的巧思。驻村第一书记刘超告诉总书记，村里进行了厕所改造，建设了化粪池和污水管网，生活污水经净化处理后进入荷塘，既美化了村民生活环境，又通过莲藕种植增加了集体收入。“景色不错，还有净化功能，一举多得。”总书记点头赞许。走进村卫生站，总书记问起药价：“这个糖尿病药多少钱？”“一包九块六，一年下来大约600元。”“这个高血压药吃一年，能享受多少补贴？”“一年补贴2400元。”总书记点点头：“衣食住行，还有医药，老百姓最关心的就是这些。要多搞一些新品种、创新药、国产药，把药价平抑下来，为百姓谋福利。”他叮嘱当地负责同志：“老百姓的事，要实实在在干，干一件是一件，干一件成一件。”民心所向，忧之念之。民康物阜，盼之行之。4年前，习近平总书记考察四川时主持召开了打好精准脱贫攻坚战座谈会。4年来，四川省625万建档立卡贫困人口全部脱贫，集中连片特困地区全面摆脱贫困。正如总书记所说的，困扰中华民族的绝对贫困问题，在我们这一代人手里历史性得到了彻底解决。村委会前广场，村民围拢过来，纷纷向总书记问好，阳光洒在喜悦激动的脸庞上。“永丰村，好名字啊。永丰永丰，永远丰收！”总书记笑着对乡亲们说，“大家收入高了、日子好了，脱贫之后要接续推进乡村振兴，不断发展下去。”不远处，高铁疾驰穿过绿色田野。田与村、人与自然、坚守与创新，铺展开中国农业农村现代化的美丽图景。千年文脉一江清水——“守护好中华文明摇篮”苏轼同他的父亲苏洵、弟弟苏辙位列唐宋八大家，书写了“一门父子三词客，千古文章四大家”的文化传奇。眉山城内，街头巷陌，因三苏父子，氤氲着深厚的文化气息。8日上午，习近平总书记考察了位于眉山市中心城区的三苏祠。踏入三苏祠，古木参天，百年银杏、千年黄葛，透出历史和文化的厚重。前厅、飨殿、启贤堂、来凤轩……总书记一路走一路察看祠内建筑、陈设、楹联、题记，不时询问三苏生平、主要文学成就和家训家风，以及三苏祠历史沿革、东坡文化研究传承等情况。“文物和文化遗产承载着中华民族的基因和血脉，是不可再生、不可替代的历史文化资源。”不久前，习近平总书记在主持中央政治局集体学习时强调，要积极推进文物保护利用和文化遗产保护传承，挖掘文物和文化遗产的多重价值，传播更多承载中华文化、中国精神的价值符号和文化产品。实地考察，总书记更有感触：“一滴水可以见太阳，一个三苏祠可以看出我们中华文化的博大精深。我们说要坚定文化自信，中国有‘三苏’，这就是一个重要例证。”从文化自信又谈到道路自信：“中华民族有着五千多年悠久文明历史的深厚底蕴，我们带领人民走的是中国特色社会主义道路。要善于从中华优秀传统文化中汲取治国理政的理念和思维，广泛借鉴世界一切优秀文明成果，不能封闭僵化，更不能一切以外国的东西为圭臬。”中华文明博大精深，是中华民族独特的精神标识，也是当代中国文化的根基。《摆脱贫困》中援引“临大事而不乱”，党的中央全会上引用“犯其至难而图其至远”，面对领导干部引用“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”……总书记多次引用苏东坡的名言，治国理念中浸润着中华优秀传统文化的深厚智慧。“我们是在这块土地上的文明培育出来的，全党全民族都要敬仰我们自己的文化，坚定文化自信。”习近平总书记深情地说。五千多年中华文明精华的源头活水，滋养着当代中国人民的精神气质，润泽着当代中国共产党人的品德修养，孕育出大江东去的英雄气概和海纳百川的博大胸怀。宜宾，素有“万里长江第一城”之称。自雪域高原奔腾而下的金沙江与穿成都平原蜿蜒而来的岷江在此汇流，长江始称“长江”。8日下午，习近平总书记来到宜宾市三江汇流处，驻足江边，眺望三江六岸。为了一江清水绵延后世、惠泽千秋，习近平总书记倾注了大量心血。2016年1月，上游重庆；2018年4月，中游武汉；2019年5月，南昌；2020年11月，下游南京——总书记先后4次主持召开座谈会，从“推动”到“深入推动”，再到“全面推动”，为长江经济带绿色高质量发展擘画了宏伟蓝图。远山滴翠，江水滔滔，中华民族母亲河旧貌新颜、生机盎然。当地负责同志向总书记汇报：宜宾市也曾面临“化工围江、污染绕城”问题。近年来，通过采取清退高耗能高污染企业、关闭造纸小作坊、关停江边挖沙场、减少污水排放、建立湿地公园等措施，持续改善岸线生态环境。习近平总书记详细询问上游来水情况。当地负责同志说，金沙江来水稳定在二类水质，岷江水质稳定在三类左右，汇流之后全年有350天以上稳定在二类。总书记表示肯定，同时强调：“作为长江上游城市，要强化上游担当，不能沿江‘开黑店’、排污水，要以能酿出美酒的标准，想方设法保护好长江上游水质，造福长江中下游和整个流域。”共抓大保护，不搞大开发，长江生态环境保护和经济社会发展发生历史性、转折性变化的背后，是为了中华民族永续发展的大视野、大格局、大担当。关心就业关注发展——“中国要实现现代化，方方面面都要强起来”当前，正值高校毕业生就业的关键当口。今年，我国高校毕业生预计达1076万人，同比增加167万人，创历史新高。对此，习近平总书记十分关心。4月29日，习近平总书记主持召开中央政治局会议，分析研究当前经济形势和经济工作时，专门对稳定和扩大就业提出明确要求。8日下午，习近平总书记来到宜宾学院，实地考察高校毕业生就业工作：“党中央十分关心民生工作，民生首先是就业，我们对高校毕业生就业问题特别关心。”学院负责同志告诉总书记，今年全校有毕业生5637人，截至前一天，已落实毕业去向人数4165人，落实率超过70%。“主要都是什么去向？”总书记问。“企业、事业单位，自主创业，考公务员，还有继续读研的。”电子屏幕上，展示了宜宾学院毕业生去向落实率的柱状图，总书记仔细察看，反复询问具体数据。“就业数据要扎扎实实，反映真实情况。”习近平总书记严肃指出，“现在有些学校为了追求高就业率，弄虚作假，搞‘拉郎配’，签了再说。这样不行，不能糊弄上级部门，更不能糊弄学生。”宜宾学院求实会堂里，一场企业招聘宣讲会正在进行。来自四川本地的8家民营企业，带来150个就业岗位。“我来听听你们是怎么招聘的。”习近平总书记面带笑容，走进会堂。大家看到总书记来了，纷纷围拢过来。习近平总书记向企业负责人一一询问招工需求，又向学生们详细了解就业意向和求职进展：“都是学什么专业的？想去哪里工作？”大家争相回答。一名学生汇报说自己还当过兵，总书记十分感兴趣。“在哪儿当的兵？”“武警新疆总队巴音郭楞支队博湖中队。”“在那边呆了几年？”“两年。”“有这个经历很好，钢铁就是这样炼成的。”面对即将走出校门、走进社会的青年学子，总书记话语谆谆：“要弘扬社会主义核心价值观，努力做到德智体美劳全面发展。劳动最光荣，我们的幸福生活是靠劳动创造的，一夜暴富、一夜成名是不现实的。大学生就业要怀着一颗平实之心，综合考虑自身条件和社会需求，防止高不成、低不就。”他又叮嘱当地党委、政府和学校负责同志：“高等教育不断普及，这是大势所趋。国家发展方方面面都需要人才，关键是要提高人的素质。当然，学校专业设置、学生知识结构要同社会就业结构相匹配，同时要给予人才应有的地位和待遇。”会堂里，响起一阵阵热烈掌声。保持经济发展势头，是解决就业问题的根本保障。离开宜宾学院，习近平总书记来到极米光电有限公司，了解当地支持民营经济发展带动就业情况。极米光电是一家设计研制投影机的民营企业，产品在国内市场占有率领先，为当地创造了大量就业岗位。企业负责人告诉总书记，新冠肺炎疫情发生以来，当地政府积极帮助解决企业困难、出台纾困措施，他们专注技术创新和智能升级，这两年企业产品销售量逆势上升，为当地解决的就业岗位也从最初的几十人增加到上千人。“我们的目标是3到5年达到全球领先，为当地创造更多就业岗位。”“很好，就要有这样的志气！”习近平总书记指出，“中国是世界工厂，但我们更要做制造强国。中国要实现现代化，方方面面都要强起来。”车间外广场上，一张张朝气蓬勃的面孔，诠释着这家年轻科技企业的青春基因。习近平总书记对大家说：“在你们企业，我很高兴看到年青人撑起了大梁。大家都是‘80后’‘90后’，正当其时啊！事业进步、国家富强靠的是你们，要有这样的事业感、责任感，好好干！到那时，大家一定会为‘强国圆梦、功成有我’而自豪！”展望未来，总书记语气坚定：“集中精力把自己的事情办好，不管风云变幻，无论风吹浪打，我自岿然不动。14亿多中国人民、9500多万党员，守好我们的岗位，做好我们的本职工作，为实现第二个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴作出自己应有的贡献！”□新华社记者张晓松朱基钗人民日报记者杜尚泽张音（新华社成都6月10日电）

张晓松朱基钗

2022-06-11
苏轼二赋：让诗意栖居在关东大地上

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【镇馆之宝·吉林省博物院】宝贝档案姓名：苏轼《洞庭春色赋·中山松醪赋》卷昵称：苏轼二赋年龄：900多岁主人：苏轼住址：吉林省博物院个性签名：诗意栖居在吉林省长春市城区东南方向，号称亚洲最大的人工森林公园沿着名为“长清”的公路蜿蜒伸展开去，茂密的松林里面包裹着的，是与台湾日月潭有“姊妹潭”之称的净月潭。郁郁葱葱的森林围住一潭幽深的静水，让这里诗意昂然。更浓的诗意却藏在森林边上吉林省博物院的大楼里。钱芳做吉林省博物院藏品保管部保管员已经13个年头了。十几年来，她和她的同事们成为世界上最靠近北宋大文豪苏轼最长书法作品的人。那幅作品是苏轼亲笔手书的自己的两篇赋，为目前所见苏轼传世墨迹中字数最多的。900多年前的苏轼二赋何以“闯关东”来到了吉林，又是怎样成为吉林省博物院“镇馆之宝”的呢？诗在酒里作，字随雨滴成窗外雨声大作，唰唰的声音越来越急，仿佛千万片树叶在奔跑。这雨声像极了无法赶路的旅人的心情：急迫，却寸步难行。屋里的男人却被这瓢泼大雨激出了雅兴。他想起了三年前朋友送给自己的以黄柑酿就、名为“洞庭春色”的美酒，也想起一年前自己用松节酿酒的诸多往事，尽管他曾经就这两件事情写了两篇文章，仍意犹未尽。于是，他备足笔墨，铺上白麻纸，就着“树叶在奔跑”的声音，沉静而昂然地泼墨挥毫。他撇开了贬官的失落，也没有把大雨的到来看作一种耽搁。他享受着旅程，享受着美酒，享受着诗情，享受着笔墨与纸张的触碰，享受着生命在大地上回响的磅礴歌声。这一天是公元1094年阴历闰四月廿一日，这里是如今被称为河南睢县的一家客栈，他正在被贬往岭南的途中，这个人是已经59岁的苏轼苏东坡。“始安定郡王以黄柑酿酒，名之曰‘洞庭春色’。其犹子德麟得之以饷予，戏为作赋。后予为中山守，以松节酿酒，复以赋之。以其事同而文类，故录为一卷。绍圣元年闰四月廿一日，将适岭表，遇大雨，留襄邑书此。东坡居士记。”在二赋长卷的自题中，苏轼写道。襄邑就是今天的河南睢县。雨声里，《洞庭春色赋》《中山松醪赋》一挥而就。传承在手上，诗意在心中1945年8月中旬的一天，急促的脚步声惊动了长春市四分局附近的一座民宅。刘忠汉，伪满洲国下级军官，急匆匆地推开自己的家门，把一幅手卷和几件伪皇宫内的餐具放到妻子的面前。他告诉妻子，溥仪已经出逃，皇宫大乱，这是趁乱拿出来的东西，务必好好保存。随后，他看了一眼嗷嗷待哺的儿子刘刚，转身离去，从此再也没有回来。交到刘忠汉妻子手上的长卷就是苏轼当年在大雨中书写的、为一代又一代文人雅士帝王将相所倾倒的“洞庭春色”“中山松醪”二赋长卷。据载，苏轼二赋成卷之后被视作至宝，先后被金末元初的郭仲实，明代杨士奇、李东阳、陈从训、张孝思，清代郑达、张应甲、季振宜、梁清标、安仪周等文人墨客收藏。乾隆十一年入清内府。1924年11月，末代皇帝溥仪将其从紫禁城带到天津。1932年，溥仪潜至长春，二赋也随他一起踏上了关东的土地。在长春伪满皇宫，溥仪把二赋连同其他珍宝藏在一座被称为“小白楼”的建筑内。1945年8月，随着日本的溃败，溥仪匆忙离去，大部分国宝来不及带走，始有二赋散落民间的命运。1982年11月，白雪开始覆盖吉林市这座山清水秀的江城。时任吉林市史学会副理事长的当代著名书法家、篆刻家刘廼中先生，认识了一位新朋友——吉林市五中历史教师刘刚。他告诉刘廼中，他家是1946年从长春搬到吉林市的，他父亲叫刘忠汉，家里收藏了一件署名苏东坡的手卷墨迹，不知是真是假，想请刘廼中帮助鉴定。刘廼中眼前一亮，当即同意。为慎重起见，刘廼中请著名书法家金意庵先生共同鉴定。1982年12月7日下午一点，刘刚当着专家的面小心翼翼展开手卷，那自然天成、得心应手的清新字迹，那白麻质地、气色如新的七纸接装，那累累朱印、鉴赏收藏的66枚钤盖，振动了在场的每一个人。历经900余年的文化瑰宝在关东现身了。既为真品，刘刚向两位先生表示，有意献给国家。于是，由金意庵出面致函吉林省博物馆（吉林省博物院前身）。大喜过望的吉林省博物馆立即派人前来接洽，其中就有后来的著名书法家段成桂先生，时任吉林省文化厅副厅长贾士金也随后赶来。1983年1月26日，吉林省博物馆举行了隆重的入藏仪式，并奖励刘刚19000元。苏轼二赋重新发现的消息很快轰动了国内书画界。1983年6月，故宫博物院著名书画鉴定专家徐邦达、刘九庵等人专程来到长春，确定此卷为东坡真迹无疑。“张墨李笺成五合，精光照眼一惊呼。”徐邦达先生这样表达东坡真迹重现的喜悦。艺术的珍宝，关东的福气轻轻打开囊匣，取出黄绢包裹的卷轴，缓缓展开，900多年前的苏轼二赋，历经岁月沧桑却依然墨色如新，那份浓郁的诗意未减分毫。现存的二赋，由七张白麻纸接装而成长卷，横306.3厘米，纵28.3厘米。《洞庭春色赋》在前，行书32行，287字；《中山松醪赋》在后，行书35行，312字，两赋末端为自题，10行，85字，前后总计684字。写酒、颂酒是苏轼二赋的主题。这位把“东坡肘子”“东坡肉”留在中国人舌尖记忆中的大文豪，对酒情有独钟，酒是他诗情的黏合剂。对于“夜饮东坡醒复醉”的先生，美食、美酒、美诗三者恐怕无法分开。既然当年王羲之曲水流觞做《兰亭集序》，开了中国文人书写、饮酒、唱诗的头儿，豪气冲天的东坡先生岂能不深入其中，让这文人雅士的人生况味更加奇绝？！书写二赋之时，苏轼59岁，正是笔力鼎盛、老辣之时。整幅长卷，结体短肥，笔意相通，闲雅飘逸。有人评其字“如棉裹铁”，又如“老熊当道”，在平实、朴素中汪洋浩荡。其传世名作《寒食帖》更与王羲之的《兰亭集序》和颜真卿的《祭侄文稿》一同被誉为天下三大行书。而二赋则书写在《寒食帖》之后，笔力更趋巅峰。明代书法大家张孝思题赞二赋：“此二赋经营下笔，结构严整，郁屈瑰丽之气，回翔顿挫之姿，真如狮蹲虎踞。”明代书画鉴藏家王世贞则称：“此不惟以古雅胜，且姿态百出，而结构谨密，无一笔失操纵，当是眉山最上乘。观者毋以墨猪迹之可也。”清乾隆皇帝十分喜爱“二赋”，曾多次题款，赞曰：“精气盘郁豪楮间，首尾丽富，信东坡书中所不多觏。”作为“镇馆之宝”，吉林省博物院对苏轼二赋的收藏可谓精心之极。2015年搬到新馆址时，博物院聘请的是专业“运送专家”，运载的汽车具有防震功能，当时还安排了警车护道。随着中华文化的繁荣发展，一大批师法古今的书法家在关东成长起来，并且蜚声海内外。他们其实是在用手中的笔，向中华优秀传统文化中坚毅果敢、气定神闲的诗性致敬！一边是美丽的自然景观——净月潭国家森林公园，一边是藏着苏轼二赋的人文景观——吉林省博物院大楼，自然之美与人文之美交相呼应，历史与未来遥相唱和，诗意从来没有像今天这样祥和地栖居在关东大地上。（作者：鲍盛华）

鲍盛华

2017-11-21
道大不容才高为累

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文学家苏轼与欧阳修有许多共同之处：同为唐宋八大家之一，同样因狷介耿直而屡遭贬谪，都是活了66岁。熙宁二年（1069年），护父丧回川的苏轼返回京师时，北宋朝廷正经历着一场大变革。原来年仅36岁、在位4年的英宗突然驾鹤西去,继位的神宗任用王安石为参知政事，进行了一场声势浩大的变法运动。因为变法触动了豪门贵族的利益，遭到守旧势力的顽强抵制。不幸的是，苏轼也卷入了这场政治漩涡，站在了反对者的行列中。他写了一系列文章借古讽今，抨击变法。他在《上神宗皇帝书》中提出：“臣之所欲言者，三言而已。愿陛下结人心，厚风俗，存纪纲。”要神宗一切率由旧章，停止变法。不久，苏轼在进士考试时，以“晋武平吴以独断而克，苻坚伐晋以独断而亡，齐桓专任管仲而霸，燕哙专任子之而败，事同而功异”为试题，弦外之音，明显是讥讽神宗专用王安石，必将一事无成。王安石甚为愠怒，指使御史谢景温罗织苏轼“罪状”上奏朝廷，说他护丧回川期间，于船上捎卖私盐，应予惩治。其实他只是随船带了少许香料，想以此弥补丧葬费之不足，虽然没有违犯律条，但是苏轼自知在朝廷无法立足，遂请求外任，神宗任命他为杭州通判，即杭州的副行政长官。熙宁四年七月，苏轼怅然离京，怏怏登程，时年35岁。被逐出朝廷的苏轼愤懑不平，却又无可奈何。好在杭州的旖旎风光，很快便抚平了他心头的伤痕。“我本无家更安住，故乡无此好河山。”苏轼啸傲烟霞，点缀翰墨，在他的笔下，既有“新月如佳人，出海初弄色”的西湖夜景，也有“西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕”的田园风情。因是副长官，政务不多，他只在来杭的次年奉命赴湖州修筑过堤堰，熙宁六年巡视过一次属县，余下的时间便是放浪曲糵，恣情山水了。熙宁七年苏轼调任密州（今山东诸城）知州，算是结束了贬谪生涯。元丰二年（1079年）三月，苏轼调任湖州知州，席不暇暖，御史中丞李定、御史舒亶先后撷摘他诗文中的片言只语，曲解其意，如诗中有“化工只欲呈新巧，不放闲花得少休”的句子，指为攻击变法派屡出新招，弄得蚩蚩小民无所适从；又指他“岂是闻《韶》解忘味，迩来三月食无盐”是讥讽变法弄得百姓无盐可食，弹劾他谤讪朝政，讽刺新法。神宗不察究竟，派人至湖州捉拿苏轼，下于狱中，这就是历史上有名的“乌台诗案”（御史台称乌台）。这年年底苏轼被贬为检校水部员外郎、黄州（今湖北黄冈）团练副使，安置黄州。司马光、张方平等30余人受到株连，他的妻子愤懑之余，焚毁了他的著作。凄风苦雨，荆棘载途。团练副使是安置贬谪官员、没有职掌的闲散差使，既已贬官，俸入大减。苏轼不得不撙节费用，自每月初一日起取钱4500文，分作30份，悬于屋梁之上，日取一份，可谓至俭。尽管如此，仍有枵腹之虞。故人马正卿请得荒地数十亩，让他自种自食，苏轼叩石垦壤，累得筋疲力尽。“饥人忽梦饭甑溢，梦中一饱百忧失。”睡梦中吃了一顿饱饭，已使得他百忧俱失，欣喜欲狂了。困顿风尘，心情抑郁的遭遇，使苏轼生发“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影”的感慨。但他并不颓唐，仍用心钻研佛经，探索《易经》、《论语》。被后人津津乐道的前后《赤壁赋》、《念奴娇・赤壁怀古》、《记承天寺夜游》等作品就写于此时。元丰七年苏轼改任汝州（今属河南）团练副使。次年十月哲宗即位，高太后垂帘听政，任守旧派的司马光为宰相，时局发生变化，苏轼才得以调回朝中任礼部郎中。世事无常。元祐元年（1086年）司马光逝世，元祐集团分崩离析，苏轼因与程颐政见不合而演变为派系之争，人称“洛蜀党争”。更由于苏轼不赞成尽废新法，引起了朝臣的不满，纷纷攻讦他谤讪朝廷、结交朋党。苏轼百喙莫辩，只得再次请求外放。元祐四年他被免去翰林学士兼侍读之职，外任杭州知州，这离他通判杭州已近20年了。当时杭州大旱，饥疫并作，他情系苍生，关心民瘼，积极赈灾，减价粜米，派医治病，捐俸助人，并且疏浚西湖，修苏公堤，做了很多惠民之事，因而杭州百姓“家有画像，饮食必祝，又作生祠以报”。这一次苏轼在杭州只呆了两年，于元祐六年正月，又被召回到了京师。也是苏轼运乖时蹇，命途多舛，刚回朝任翰林学士承旨，便有人无中生有地诬陷他元丰八年“山寺归来闻好语，野花啼鸟亦欣然”诗中“闻好语”三字是欣喜神宗之死。朝廷虽未治罪，但苏轼却成了惊弓之鸟，又一次请求外任，并于这年八月出知颍州（今安徽阜阳），后又改知扬州、定州（今河北定县）、英州（今广东英德）。两三年间频繁调动，不遑宁居，使他心力交瘁，但是厄运还远未结束。高太后死后，宋哲宗决心绍述神宗之政，曾经反对变法的苏轼自然在劫难逃，被贬为宁远军节度副使，惠州（今属广东）安置。福无双至，祸不单行。绍圣四年（1097年），元祐党人遭受更严厉的打击，苏轼被安置于昌化军（今海南儋州）。这年他61岁，已到了桑榆晚景。当时儋州远在天涯，人烟稀少。苏轼起初租赁官舍安顿家小，被当地官员逐出后，只得买地建屋。儋州人可怜一代文豪如此落魄，纷纷鼎力相助，新居很快落成。苏轼与幼子苏过蛰居于此，著书自娱，并与当地父老交游，打算终老其身，不再播迁了。建中靖国元年（1101年）徽宗即位，大赦天下，贬谪三年的苏轼才得以内迁廉州（今广西合浦），后改舒州（今安徽安庆）团练副使，永州（今湖南零陵）安置。长期颠沛流离的生活，弄得他羸弱多病，就在这年七月，这位“浑涵光芒，雄视百代”的文学家卒于常州，终年66岁。“道大不容，才高为累。”苏轼一生屡遭打压，四海飘零，壮志难酬，赍恨长逝，其生平遭际，千百年来令人感慨万千，扼腕不已。（作者单位：河南省社会科学院）

任崇岳

2009-08-04
范纯仁：灵源阴火煮温泉

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□李晓伟山前阴火煮灵源，昔日曾临万乘尊。历尽兴亡皆如此，不随世俗变寒温。就汝州温泉而言，历朝历代吟诵者数不胜数，但个人认为，唯有北宋“布衣宰相”范纯仁所作的这首《临汝温泉·山前阴火煮灵源》写得最贴合实际，最表明心志，最荡气回肠。范纯仁是个什么人？范纯仁（1027年6月－1101年），字尧夫，谥忠宣。北宋大臣，人称“布衣宰相”，是北宋改革家、政治家、军事家、文学家范仲淹的次子。范仲淹他老人家一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，闪耀千古，以至于范氏子孙在他的星光下显得十分黯淡。其实范纯仁官职不比他老爸低，社会影响比他老爸还要大，在个性特点和行为做派上，更是别有一番名士味道。其实，这首诗是范纯仁借咏汝州温泉水不因世俗变寒温的品格，来抒发自己耿介立身不随波逐流的高尚志行的。他的一生为人谦逊温和，正直宽恕，从来不对人严声厉色；只要出于道义，再困难危险的事他也毫不畏缩。至于面对分歧和私怨、屈辱或不公时，从来不去计较，总是宽恕于人，以大局为重。父亲范仲淹“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的教诲，是他一生的路标。就这样，范纯仁从基层知县做起，一步一个脚印，完成了自己从“官二代”到“实力派励志哥”的华丽转身。一他的仕途，是从汝州开始的。作为当时著名的“官二代”，范纯仁17岁时就因为父亲的原因被任命为太常寺太祝。这是个正九品的官职，虽然官不大，但在别人看来十分荣耀。但他对此浑不在意：“赖恩泽而生，吾耻之。”跟别人都不好意思提。他从不为自己是“官二代”而自豪，他不但没有优越感，反而认为这是耻辱，他要凭自己的本事考中进士。他天资聪颖，8岁时就能将晦涩的文章倒背如流，还能加以讲解。他学习非常刻苦，这点也随了老爸范仲淹，读起书来不分白天黑夜，因为经常性地学到深夜，油灯的烟雾把帐顶都熏成了黑色。功夫不负有心人，1049年，范纯仁无可争议地高中进士，让所有人心服口服。之后，他毅然辞去了中央部委的舒服工作，立志要到最艰苦的地方去磨炼自己。由于老爹当过宰相，人脉很旺，他担心别人说他是因为父亲的关系才平步青云，朝廷派新科进士范纯仁到常州武进当知县，他却借口“远亲不赴”。后来，又改任他为许州长葛知县，他仍不去。直到1052年，64岁的范仲淹去世后，他又守丧三年，才正式踏入仕途。朝廷可能考虑到让他能照管父亲的陵墓，让他任汝州襄城知县。当时的襄城，穷困一方。范纯仁则独辟蹊径，千方百计带着百姓“致富”。他发现襄城适宜养蚕，而丝绸的价格又很贵，便开荒种桑。老百姓对他十分感激。范纯仁离任后，大家还对他念念不忘，把所种植的桑林称为“著作桑林”。1062年，范纯仁被举荐当了开封府襄邑（今属河南商丘）知县。这个地方离京城很近，境内有专为皇帝卫士牧马而设的牧地，管辖权归中央所有。一天，范知县接到百姓举报，说有卫士牧马时践踏良田。范县长立即将这名卫士抓起来处以杖刑。卫士的主管领导上奏朝廷，要办范纯仁一个越权之罪。范县长毫不畏惧，给仁宗上书：“养兵的费用出自民田，卫士牧马而侵食民田，县令职在养民，我若坐视不管，还要县令何用。”仁宗一想范纯仁说得有理，很虚心地接受了批评，还下诏此后牧地划归属地管理。经过多年地方行政的历练，范纯仁一步步成熟起来。1065年六月，有“皇帝耳目”之称的御史台台谏一职空缺，亲政不久的英宗出于对范纯仁的赏识和信任，亲自提名他担任御史，专门负责给领导提意见。从此，他开始参与朝政。御史素有“皇帝耳目”之称，要给皇帝提意见，纠察百官，范纯仁从当这个官的第一天起，就不愿安享富贵太平，宁愿得罪人，也要尽自己的职责。英宗是仁宗的侄子，一直想为生父濮安懿王立名分。朝中大臣分两派，翰林学士王珪等人主张让英宗称濮安懿王为皇伯；韩琦、欧阳修等则主张称皇考（即先皇）。双方争执了很久都没结果。范纯仁上书，说应该称皇伯，还批评韩琦、欧阳修一味媚上，要求治他们的罪。最终，英宗决定尊生父为皇考，韩琦、欧阳修一派获胜，他们反咬范纯仁，要和他势不两立。1066年3月，在御史台仅干了9个月的范纯仁丢了官，被贬出京，到地方当了通判。不过，这时的他，已经以不畏权贵名震天下了。神宗去世后，年仅十岁的小皇帝哲宗即位，司马光复出为相。司马光和范纯仁是莫逆之交，而且对范纯仁非常赏识，他很快把范纯仁调到京师，专门负责给皇帝讲课。范纯仁给皇帝当老师，一点儿也不迁就皇帝，如果皇帝不同意他的观点，他就反复陈述，直到皇帝点头为止。当上帝师之后，范纯仁的仕途步入快车道，一路升迁。1088年，61岁的范纯仁以其“器远任重，材周识明”而拜尚书右仆射兼中书侍郎，官至宰相。二他与汝州有着深厚的感情，不仅是他父母葬在汝州和他为官从汝州开始的缘故，而且汝州的山水也给了他创作的灵感。他在《秋风吹汝水赋》中这样写道：“岁作噩之穷秋兮，策赢骖而独征。嗟旅怀之霸愤兮，感时律之峥嵘。遵汝流之萦纡兮，背嵩峰之翠横。号霜风之僚栗兮，萧天地而凄清。猎葭苇于晚岸兮，杂红翠之摇旌。脱林实于沙际兮，浮琐碎之秀莹。回流之平迵兮，蹙绡文之细轻。涵夕照之演漾兮，荡澄潭之空明。促东逝之滔滔兮，方感慨于余行。縻王事以去留兮，迹未安而处更。佩主人之眷勤兮，服友生之意诚。何会合之难女兮，特离忧之易并。傥丘园之可服兮，将就濯其尘缨。臻圣贤以相期兮，惟道义之是营。苟没身以无愧兮，亦奚事于成名。”《秋风吹汝水赋》寓情于景，颇富文采，读时仿佛也让我们看到宋代美丽的汝河和河堤上迎风漫步吟唱“忠恕”的范公。提到宋代的文字狱，可能因为苏轼的名气大，大家对“乌台诗案”更为熟悉。其实，另一件著名的“车盖亭诗案”其牵连面之广、对于政坛走向在当时影响也很大。事情是这样的。蔡确被贬安州期间，游览车盖亭而作诗十首，被他的宿敌故意歪曲解读，污蔑他的诗旨在讥谤当时垂帘听政的高太后，于是蔡确被朝廷再贬至当时的岭南蛮荒之地新州（今广东新兴）。其时御史台的媚上势力是极力置蔡确于死地的，正是在范纯仁等人的力争之下才将其安置新州。同时，他还对太后进言说：“朝廷执政应该宽厚，不能因为语言文字模糊不明就流放和诛杀臣民。今天的举动很可能成为后世效法的先例，所以这样的事情一定不能开头啊。”虽然范纯仁深谋远虑而忧心忡忡，苦口婆心地犯颜直谏，但是当权者并没有听从他的意见，仍将很多其他受牵连的朝臣纷纷降职外放。北宋的政坛各种的乱，就是两派“轮流坐庄”，谁上台另一派就倒霉。北宋政坛的乱象，是围绕新旧党之间的斗争以及新、旧内讧展开的。北宋政局因为王安石变法而划分出变法派和保守党两大阵营。所谓“一朝天子一朝臣”，一旦支持新法的皇帝上台，则新派得势而打压守旧势力；反之，维持旧政的当权者上台则倾轧新党。总之，新旧两派你方唱罢我登场。1067年，宋神宗即位。他起用大批人才，范纯仁也恢复了职位。神宗还让他兼修起居注，就是在皇帝身边记录言行。可惜好景不长，神宗很快重用王安石进行变法，范纯仁却不停地上奏弹劾，认为变法操之过急，因此得罪了王安石，被贬出京。范纯仁为人正派，政治见解与司马光同属保守派。熙宁二年（1069年）七八月间，范纯仁上书皇上，公开指责王安石“掊克财利”，他因反对王安石变法遭贬逐。当初，司马光罢官居于洛阳，家贫无钱又耐不住寂寞，便常邀同被贬职的范纯仁等知己小聚，相约“酒不过五行，食不过五味”，号称“真率会”，吟诗作赋，自得其乐。范纯仁还把女儿嫁给了司马光的侄儿司马宏，是名副其实的姻亲。1085年，10岁的宋哲宗当了皇帝，起用司马光为相，范纯仁才迎来了机会，因为他和司马光的关系非常铁。但司马光复相后，坚持要废除“青苗法”。司马光是政治上的保守派，以坚决反对王安石变法闻名，现在权力重新回到他手中，他做的第一件事，就是尽废新法。这个举动做得很极端：凡是王安石支持的，他就反对；凡是王安石反对的，他就支持。已经超出了一般的政见之争，上升到党派斗争的级别。然而，就是在这个重大的政治问题上，范纯仁却提出了与司马光不同的意见。他说：“王安石制定的法令有其可取的一面，不必因人废言。新法已推行多年，改掉其中过分者即可，而青苗法、募役法等有助于富国强兵，不应该骤然废除。”对此，范纯仁却不为然。范纯仁对司马光说：“王安石制定的法令有其可取的一面，不必因人废言。”他希望司马光虚心“以延众论”，有可取之处的主张，尽量采纳。可惜司马光并不以此为意，只把范纯仁的看法当作耳边风。司马光尽废新法，不能不说他带进了自己的个人情绪的影响。司马光的做法，让苏轼、范纯仁等人惆怅地叹息：“奈何又一位拗相公。”尽管北宋政坛各位大神走马灯似的轮流当政，但是范纯仁却能从朝廷执政作为和后世影响的大局高瞻远瞩，据理辩护，可见他既不会迎合上意，也不会见风使舵，只是依从事情本来的公理，而不是政治利益。他的心中，自有一杆公道的秤。三范纯仁这种坚持自我，从心而为，率性而行，正符合孔子“不逾矩”的“从心所欲”，这种特立独行的性格，已臻于圣人境界。这一点，从他早年在汝州为官的经历就定下了基调，他游沐汝州温泉写的《临汝温泉·山前阴火煮灵源》一诗，可以说就是他的自我期许的一种昭示，就是他人生最佳的演绎和最有力的佐证。其诗前两句大意是说，就像地火烹煮了灵气之源，丰富的地热资源孕育出源源不断的温泉，历史上曾有至尊威仪的一众帝后临幸此地。关键是绝句的后半部分，第三句相当于毛泽东所说的“秦皇汉武”“唐宗宋祖”无论何等“风流”，“俱往矣”，温泉见证了风云人物的来去歌哭，经历了历史沧桑的兴衰迭代，却不受人世影响，恒温如初，坚守自己的温暖和纯净。整首诗其实是借物喻人，托温泉之水温度恒常不变，来寄寓作者坚持自我、永葆本心的人格追求。一个人，面对他人而表现出自己本心的坚持，可能相对容易，但是当自身面临利益的损害甚至是生命危险而依旧如是自若，则真有无论何种人生“萧瑟”都“也无风雨也无晴”的至高之境，那实在是难能可贵了。范纯仁就能达到这样的高度。他在政坛的起起落落中，“不以物喜，不以己悲”，从未把名利、地位放在心上。唯其如此，历史上才少了一个官场老油条，多了一个让人敬佩的真名士。古往今来有很多历史上享有盛誉的家族门庭往往是因为父祖和子孙一荣俱荣，比如“王谢堂前燕”的王家在东晋豪族中可谓书法世家，父子、兄弟、夫妻之间都相学争鸣，传习比试，不过王羲之却是其中最耀眼的明星。比如“一门父子三词客”的三苏，但是，苏东坡的光芒就盖过了父亲苏洵和弟弟苏辙。再比如范仲淹和他的儿子范纯仁，一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”使父亲名动千古，于是黯淡了同样垂范宋代的范纯仁。但实际上，范纯仁在当时，官位甚至高于其父，名望和影响都不逊于范文正公；更为重要的是他除继承了父亲身上所具有的中国传统知识分子的忠君、爱国、为民的“铁肩担道义”的情怀，更有一种从心而为、坚持自我的特立独行的风范。司马光的政敌章惇当了宰相后，一上任就把司马光一派的重要大臣，如宰相吕大防等都放逐到荒凉的岭南，并且建议皇帝说，即使遇到大赦，也不应让他们回来。范纯仁听说后，十分忧愤，想斋戒后上疏申辩。此时，他已年届七十，正闹眼病，双目看不见东西，家人都跪下求他：“千万不要再触怒皇上，万一获罪，实在不是年老之人所能承受的啊。”范纯仁回答说：“事已至此，没有一个人敢出来说话，假如皇上之心能够回转，关系这么多大臣，也算功德。假如不能，即使我死了，又有什么遗憾。”于是上疏皇帝，为吕大防等辩解，最终没能达成心愿，被判与吕大防同罪，被贬永州（今湖南省永州市）。范纯仁的儿子对父亲的身体状况十分担心，建议他向皇帝求情，免除此次辛劳之旅。他摇头拒绝，令家人收拾东西上路了。旅程异常艰辛，儿子们不时诅咒章惇。范纯仁听到了，批评他们说：“孔子说‘不怨天，不尤人’，不要吃点苦，就怨这个怨那个。”老大范正平说：“我听人到处议论你呢，说你是因为贪名，才表现得如此淡定。”范纯仁回答说：“我已经70岁了，两眼看不见东西，如今万里之行，难道是我所希望的吗？但我热爱君王，如果此时不能尽忠，而只为回避贪名的嫌疑，那就没有为善之路了。”到了永州没多久，有一天，二儿子范正思高兴地跑来说：“咱们可以返回朝廷了。”范纯仁很奇怪。范正思解释说：“你朋友韩维不是也被贬了吗，最近他的儿子跟章惇申辩，说他父亲执政时曾与司马光不和，韩维因此被免除了贬谪。当年你不是也反对过司马光吗，前有车后有辙，咱们也可以以此为借口。”范纯仁摇头说：“我因为司马光推荐，以至宰相。同朝论事不和是可以的，如果以过去的言论作为今日之事的借口，那可不行。与其有愧心而生存，还不如无愧心而死。”宋徽宗登基后，范纯仁官复观文殿大学士，后以目疾乞归。建中靖国年间去世，追赠开府仪同三司，谥号忠宣。著有《范忠宣公集》。范纯仁的一生“从心所欲”，始终保持“纯”与“仁”的人格。就像他的《临汝温泉·山前阴火煮灵源》这首诗，坚守初心、坚持本心，清澈、纯净、温暖，滋愈众生。（作者系汝州市作家协会主席、资深媒体人）

李晓伟

2020-11-12
苏轼与圣散子方

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苏轼一生与杭州有不解之缘，熙宁四年（1071年），苏轼出任杭州通判，十八年后，也就是元祐四年（1089年），苏轼再度来到杭州任官，出任杭州知州。苏轼再至杭州，当地因大旱歉收，《宋史》记载“饥疫并作”，即饥荒与瘟疫并行，百姓苦不堪言。苏轼上书朝廷，请求减免“本路上供米三之一”，又请求朝廷赐给度牒（官府发给僧尼的凭证，可出售以补府库之不足），以度牒易米赈济灾民。针对来势汹汹的疫情，苏轼拿出了一个名叫“圣散子方”的药方。这剂药方用料便宜，“所用皆中下品药，略计每千钱即得千服”，苏轼令人在街头架起大锅，大量熬煮加了药剂的粥，派遣官吏带领医生“分坊治病”，救活民众无数。圣散子方是苏轼在黄州时，从眉山老友巢谷那里得来的秘方。苏轼曾著文介绍其药效：“自古论病，惟伤寒最为危急，其表里虚实，日数证候，应汗应下之类，差之毫厘，辄至不救，而用《圣散子》者，一切不问”，病情严重的“连饮数剂，即汗出气通，饮食稍进，神守完复”，病情轻微的药到病除，即使“平居无疾，能空腹一服，则饮食倍常，百疾不生”。巢谷喜欢研究药方，这剂圣散子方被巢谷视为至宝，连亲生儿子也不舍得传授。苏轼在黄州任官，恰出现疫病，苏轼再三求方，巢谷应允了，但要他指江水为盟，绝不外传。苏轼口头答应，心里却认为这样有效的方子，应该流传后世才是。为了治疗更多百姓，苏轼把药方传给了当地名医庞安时，庞安时将其记录在了自己的著作《伤寒总病论》，到了明朝嘉靖年间，圣散子方又单独成书流传至今。杭州这场疫病让苏轼认识到，杭州是水陆交通要塞，人口流动频繁，因而“疫死比他处常多”，所以应设立“病坊”。苏轼从公款里拨出二千缗钱，还带头捐出五十两黄金，设立了“安乐坊”，坊事由僧人管理。为了让安乐坊长久经营下去，后来采用置田获利的方法。这在当时也很普遍，书院、义庄等设施也多置田产以使资金来源稳定。据史料记载，苏轼还将收到“某宣德”的一笔“金五两、银一百五十两”的礼金，以此人名义转捐给了安乐坊，“用助买田，以养天民之穷者”。苏轼在杭州为百姓做了许多实事，以圣散子方治疫病仅是其中一端。杭州人民感激苏轼的恩德，家家挂有其画像，“饮食必祝”。两浙转运司对苏轼的做法也很赞赏，向朝廷上奏了苏轼建安乐坊之事，并建议医僧三年医治超过千人的，“赐紫衣（赐僧紫衣主要代表了其身份的官方化）及祠部牒各一道”，改安乐坊为安济坊。后来，广州疫病流行，在广州任官的苏轼友人王敏仲来信求助，苏轼把他在杭州战“疫”的经验介绍给了他。苏轼认为“救药病疠，政无急于此者矣”，此前王敏仲已向苏轼说过“广州一城人，好饮咸苦水，春夏疾疫时，所损多矣”，并且“广州商旅所聚，疾疫作，客先僵仆，因薰染居者，事与杭相类”，苏轼建议“莫可擘划一病院，要须有岁入课利供之，乃长久之利，试留意”，不仅着眼于解决眼前的问题，也留意于长久之计策。（摘编自2月28日《中国纪检监察报》崔洁黄海涛/文）

2020-03-13
二十年，美丽的眉山

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岁月匆匆，转眼间，眉山迎来了她建区设市20周年的生日。依稀记得小时候第一次到成都，看到高楼耸立、车水马龙的景象，十分羡慕。现如今，二十年过去了，走在眉山的街道上，一条条宽阔的马路，一幢幢拔地的高楼，一座座漂亮的公园，温暖着每一位老百姓的心田。三苏祠，眉山的历史名片。三苏父子在文学上造诣极深，既同出一源，又各具特色，人称“凝炼老泉，豪放东坡，冲雅颍滨”。他们立身操守，光明磊落，关心国家命运，同情民间疾苦，为民众做了不少好事。他们以其卓越的创造才能和辉煌的文学成就，同登“唐宋八大家”之列。2016年4月，闭馆全面维修的三苏祠重新开馆，向世人继续介绍着三苏，推广着眉山。湿地公园，眉山的美丽名片，已经成为眉山市民纳凉、休憩、养生之处。每到傍晚，人们都会不约而同地从四面八方聚拢来，老人小孩的笑声，小虫鸟儿的叫声，营造着安静祥和的氛围。如今，二十年的眉山，在市委市政府和广大市民齐心协力下，经过岁月的洗礼，继续散发着强大的号召力和带动力，一步步走向无比灿烂辉煌的明天。

2017-09-16

到底了

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