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"2012北京文化论坛——首都非物质文化遗产保护"组委会
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"孙中山与中华民族崛起国际学术研讨会论文集"编委会
'九·一八'历史博物馆
(中国)对外经济贸易大学
(中国)新疆师范大学国际文化交流学院
(台湾)中台科技大学
(台湾)中央研究院中国文哲研究所
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100191 北京,卫生部医学科研管理研究所
200235,上海社会科学院哲学研究所
2002年国际住房与规划联合会第46届世界大会组委会
2004年中国纳米技术应用研讨会组织委员会
2010国际数字科技博物馆论坛秘书处
2018’中国土地资源科学创新与发展暨倪绍祥先生学术思想研讨会论文集编委会
2021动物致伤防治高峰论坛组委会
256200 山东省邹平县醴泉七路 教育中心(农业局)
Baylor University 美国贝勒大学
Brandeis University
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K.U.Leuven
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Kong Ju University
Minzu University Of China 中央民族大学哲学与宗教学院
Philosophy Department,Peking University
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深入贯彻新发展理念主动融入新发展格局 在新的征程上奋力谱写四川发展新篇章
报纸
●中国共产党执政,就是要把中国特色社会主义事业一步步向前推进,全心全力把老百姓的事一件一件办好,让老百姓过上更加美好的生活。●保护好长江流域生态环境,是推动长江经济带高质量发展的前提,也是守护好中华文明摇篮的必然要求。四川地处长江上游,要增强大局意识,牢固树立上游意识,坚定不移贯彻共抓大保护、不搞大开发方针,筑牢长江上游生态屏障,守护好这一江清水。●当前正是高校毕业生就业的关键阶段,要进一步挖掘岗位资源,做实做细就业指导服务,学校、企业和有关部门要抓好学生就业签约落实工作,尤其要把脱贫家庭、低保家庭、零就业家庭以及有残疾的、较长时间未就业的高校毕业生作为重点帮扶对象。●推进科技创新,要在各领域积极培育高精尖特企业,打造更多“隐形冠军”,形成科技创新体集群。我国是制造大国,要努力提高自主创新能力,加快向制造强国转变。中国要强大,各领域各方面都要强起来。●当前,各地区各部门要坚决贯彻党中央决策部署,坚持稳中求进工作总基调,全面做好改革发展稳定各项工作,努力保持平稳健康的经济环境、国泰民安的社会环境、风清气正的政治环境,为党的二十大召开营造良好氛围。新华社成都6月9日电中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平近日在四川考察时强调,要坚决贯彻党中央决策部署,弘扬伟大建党精神,坚持稳中求进工作总基调,完整、准确、全面贯彻新发展理念,主动服务和融入新发展格局,统筹疫情防控和经济社会发展,保持经济稳定发展,保持社会大局稳定,推动治蜀兴川再上新台阶,在全面建设社会主义现代化国家新征程上奋力谱写四川发展新篇章,以实际行动迎接党的二十大胜利召开。6月8日,习近平在四川省委书记王晓晖、省长黄强陪同下,先后来到眉山、宜宾等地,深入农村、文物保护单位、学校、企业等进行调研。6月1日,四川雅安发生6.1级地震,习近平当即作出重要指示,要求四川省委和省政府全力做好抢险救灾,安抚遇难者家属,及时救治受伤群众,安排好受灾群众生活,注意防范次生灾害,抓好灾后重建,尽快恢复正常生产生活秩序。中央有关部门立即启动国家地震三级应急响应,四川省委和省政府迅速组织开展抗震救灾工作,抢通生命通道,全力以赴做好伤员救治工作,及时转移和安置受灾群众。目前灾区群众绝大多数已返回家园,四川终止了省级地震三级应急响应,转入恢复重建阶段。考察期间,习近平十分牵挂受伤人员的救治和灾区人民生产生活,详细了解抗震救灾进展情况,叮嘱四川省委和省政府继续做好伤员救治,加强受灾群众心理疏导,做好遇难者善后处理及其家属安抚工作,稳妥安置受灾群众,保障基本生活物资供应。要做好恢复重建规划,抓紧实施,帮助受灾群众尽早恢复正常生产生活。8日上午,习近平来到眉山市东坡区太和镇永丰村考察调研。永丰村依托水稻产业和技术优势,建成了全省规模最大的水稻新品种新技术中试基地。在高标准水稻种植基地,习近平听取村整体情况介绍,对他们坚持粮食种植助力保障国家粮食安全的做法表示肯定。习近平强调,成都平原自古有“天府之国”的美称,要严守耕地红线,保护好这片产粮宝地,把粮食生产抓紧抓牢,在新时代打造更高水平的“天府粮仓”。习近平走进试验田,察看水稻长势。农技人员向总书记介绍水稻试验育种和种植推广情况。习近平指出,水稻良种育种周期长,需要反复试验筛选,我国广大农业科技工作者付出了艰辛努力,为保障国家粮食安全、确保老百姓丰衣足食作出了重要贡献,功不可没。推进农业现代化,既要靠农业专家,也要靠广大农民。要加强现代农业科技推广应用和技术培训,把种粮大户组织起来,积极发展绿色农业、生态农业、高效农业。我们有信心、有底气把中国人的饭碗牢牢端在自己手中。习近平十分关心推进乡村振兴情况。他步行察看永丰村污水处理池和村容村貌,考察村卫生站,详细了解该村改善人居环境、做好农村疫情防控等情况。习近平强调,乡亲们吃穿不愁后,最关心的就是医药问题。要加强乡村卫生体系建设,保障好广大农民群众基本医疗。要把党的基层组织建设好,团结带领乡亲们脱贫之后接续推进乡村振兴。离开村子时,总书记同村民们亲切道别。习近平对乡亲们说,中国共产党执政,就是要把中国特色社会主义事业一步步向前推进,全心全力把老百姓的事一件一件办好,让老百姓过上更加美好的生活。在眉山市中心城区,坐落着北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人的故居三苏祠。习近平来到这里,了解三苏生平、主要文学成就和家训家风,以及三苏祠历史沿革、东坡文化研究传承等。习近平指出,中华民族有着五千多年的文明史,我们要敬仰中华优秀传统文化,坚定文化自信。要善于从中华优秀传统文化中汲取治国理政的理念和思维,广泛借鉴世界一切优秀文明成果,不能封闭僵化,更不能一切以外国的东西为圭臬,坚定不移走中国特色社会主义道路。家风家教是一个家庭最宝贵的财富,是留给子孙后代最好的遗产。要推动全社会注重家庭家教家风建设,激励子孙后代增强家国情怀,努力成长为对国家、对社会有用之才。党员、干部特别是领导干部要清白做人、勤俭齐家、干净做事、廉洁从政,管好自己和家人,涵养新时代共产党人的良好家风。8日下午,习近平来到宜宾市考察。长江、金沙江、岷江在宜宾市主城区交汇,形成了三江汇流的壮阔景象。宜宾依水而建,有“万里长江第一城”的美誉,经过多年持续整治,三江六岸的岸线更美了,变成了人民群众喜爱的亲水岸线公园。习近平来到三江口,眺望三江交汇处,听取当地推进长江流域生态修复保护、实施长江水域禁捕退捕等情况介绍。习近平指出,保护好长江流域生态环境,是推动长江经济带高质量发展的前提,也是守护好中华文明摇篮的必然要求。四川地处长江上游,要增强大局意识,牢固树立上游意识,坚定不移贯彻共抓大保护、不搞大开发方针,筑牢长江上游生态屏障,守护好这一江清水。今年我国高校毕业生预计达1076万人,同比增加167万人,创历史新高。习近平十分关心高校毕业生就业情况,来到宜宾学院考察调研,察看毕业生创新创业代表作品展示,了解学校开展就业创业指导服务工作。学校招聘大厅内,正在举行企业招聘宣讲会,习近平向教师、学生、企业负责人了解企业招工的需求和毕业生签约率等情况。习近平强调,党中央高度重视高校毕业生就业,采取了一系列政策措施。当前正是高校毕业生就业的关键阶段,要进一步挖掘岗位资源,做实做细就业指导服务,学校、企业和有关部门要抓好学生就业签约落实工作,尤其要把脱贫家庭、低保家庭、零就业家庭以及有残疾的、较长时间未就业的高校毕业生作为重点帮扶对象。习近平对同学们说,幸福生活是靠劳动创造的,大家要保持平实之心,客观看待个人条件和社会需求,从实际出发选择职业和工作岗位,热爱劳动,脚踏实地,在实践中一步步成长起来。他勉励同学们自觉践行社会主义核心价值观,努力做到德智体美劳全面发展。随后,习近平考察了极米光电有限公司。他走进公司展厅和生产车间,了解企业加强自主创新、产品研发销售、带动就业和当地支持民营经济发展、出台纾困帮扶政策等情况。习近平强调,推进科技创新,要在各领域积极培育高精尖特企业,打造更多“隐形冠军”,形成科技创新体集群。在车间外广场上,习近平同企业员工们亲切交流。习近平强调,我国是制造大国,要努力提高自主创新能力,加快向制造强国转变。中国要强大,各领域各方面都要强起来。全面建设社会主义现代化国家,实现中华民族伟大复兴,前途是光明的,道路是曲折的,还会面临许多激流险滩,要勇于迎接各种风险挑战。天上不会掉馅饼,一切成就都要通过我们共同拼搏来取得。大家都是“80后”、“90后”,正当其时,要有事业心、责任感,努力奋斗,到本世纪中叶全面建成社会主义现代化强国之时,大家一定会为“强国圆梦、功成有我”而感到自豪。考察途中,习近平指出,当前,各地区各部门要坚决贯彻党中央决策部署,坚持稳中求进工作总基调,全面做好改革发展稳定各项工作,努力保持平稳健康的经济环境、国泰民安的社会环境、风清气正的政治环境,为党的二十大召开营造良好氛围。要高效做好统筹疫情防控和经济社会发展工作,坚决克服目前经济发展面临的一些困难,做好就业、社会保障、贫困群众帮扶等方面的工作,做好维护社会稳定各项工作,保持人心稳定,保持社会大局稳定。坚持就是胜利,要毫不动摇坚持“动态清零”总方针,坚定信心,排除干扰,克服麻痹思想,抓紧抓实疫情防控重点工作,坚决巩固住来之不易的疫情防控成果。习近平强调,近期,我国一些地方发生洪涝地质灾害。各有关地区和部门要立足于防大汛、抗大险、救大灾,提前做好各种应急准备,全面提高灾害防御能力,切实保障人民群众生命财产安全。要加强统筹协调,强化灾害隐患巡查排险,加强重要基础设施安全防护,提高降雨、台风、山洪、泥石流等预警预报水平,加大交通疏导力度,抓细抓实各项防汛救灾措施。灾害发生后,要迅速组织力量抢险救灾,严防次生灾害,最大限度减少人员伤亡和财产损失。要在做好抢险救灾工作的同时尽快恢复生产生活秩序,扎实做好受灾群众帮扶救助和卫生防疫工作,防止因灾返贫和“大灾之后有大疫”。丁薛祥、刘鹤、陈希、何立峰和中央有关部门负责同志陪同考察。9日上午,习近平在成都亲切接见驻蓉部队大校以上领导干部和建制团主官,代表党中央和中央军委,向驻蓉部队全体官兵致以诚挚问候,并同大家合影留念。许其亮陪同接见。
2022-06-10
我市作家刘川眉作品《苏洵新传》出版
报纸
本报讯(眉山日报全媒体记者钟烨)近日,我市作家、学者刘川眉新出版了传记文学《苏洵新传》。12月18日,市作协专题组织开展作品分享会,40余名作家、文学爱好者参加,分享阅读心得。苏洵是谁?相信很多人都能脱口而出——“唐宋八大家中的三苏之一,千年英雄苏东坡的父亲”。但刘川眉在《苏洵新传》中向广大读者阐述了苏洵的生命史与精神史,展现了在脱离来自两名天才儿子的耀眼高光后,苏洵还是他自己,是“一个落拓不羁的旅行者、一个危言高论的预言家、一个特立独行的布衣鸿儒、一个器识晚成的散文大家……”该书甫一出版,就入选了封面新闻推荐书单。推荐语说:“在刘川眉的笔下,我们能看到苏洵是如何在琐碎的生活中、失败的情境中、追逐梦想的过程中追索、徘徊、反思和成长。作者通过对苏洵诗文的深度研读,探索出他真实的思想、情感、喜怒哀乐,刻画出了一个有血有肉的灵魂……”研讨会上,我市作家、文学批评家龚莹莹说,《苏洵新传》考据严谨,作者花费了大量时间来遍读《宋史》《苏氏族谱》《东坡志林》等史籍,又纵览苏洵诗词和手札文稿,甚至还对有关哀辞墓志、民间传说进行查证,力求还原出苏洵真实的一生。作者虽然有偏爱、有喜好,但在传记文学中秉持了正直严谨的历史观,对苏洵的贡献进行了翔实归纳,但同时对他的矛盾和不足也进行了客观点评,富有启迪意义。“2009年出版的《眉山苏洵》是此书的前身。”刘川眉介绍,在眉山三苏文化研究院的邀约下,他曾写过一本苏洵传记,《苏洵新传》是在书稿基础上反复推敲订正而成,删去了出处不可靠的内容,增改深化了历年来的研究感悟。“要准确理解和把握苏洵的一生,就必须找到他生命冲动的本源和思想的切口,古人评说和今人研究可作参考,但最重要的还是从苏洵本人的诗文中去捕捉、破解他的生命隐情与思想密码。”刘川眉在作品后记中写道,从懂事起,三苏就是他的精神偶像,能作为三苏同乡,去研读他们的诗文、品味他们的人生,他深感幸运。
钟烨
2021-12-24
雨
报纸
蓬街私立中学八(6)班张小雨漫天雨丝淅淅淋落。可能是我名字带“雨”,所以对雨更有一番成惆。古人爱雨,文人雅客,数不胜数。苏轼便是代表人物之一,留有千古之绝唱。“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”洋洋洒洒地从空中垂落,漫天的淋淋漓漓,斜斜地轻扬。雨,濡物者也,指从天空降落的水滴。陆地和海洋表面的水蒸发变成水蒸气,水蒸气上升到一定高度之后遇冷变成小水滴。这些小水滴组成了云,它们在云里互相碰撞,合并成大水滴。当它大到空气托不住的时候,就从云中落了下来,形成了雨。雨的成因多种多样,它的表现形态也各具特色,有毛毛细雨,有连绵不断的阴雨,还有倾盆而下的暴雨。轻柔的春雨,粗犷的夏雨,缠绵的秋雨。不止诗词,我国关于雨的民谚、歇后语、歌赋等也不少。民谚有“秋季透雨,霜期远离”(华北、黑、苏、鲁、粤、甘)。歇后语有:风雨中的泰山——不动摇,久旱无雨——水落石出等。自然界中有许多有趣的雨,比如蛙雨、铁雨、金雨,甚至钱雨。它们都是龙卷风的杰作。关于雨的诗词,除了苏轼的,还有许多。有张志和的“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”;陆游的“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”;王维的“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。”雨还有许多的别称:沥、霖、雪溦、霪、梅雨、甘霖等。与雨之缘,不是三言两语便可道尽,而是源于生命的最初!我爱雨!
2014-07-30
从前真的慢吗?
报纸
余思远农历春节近在眼前了,人们忙着做各种总结时,不免感叹“时间过得好快呀”“时间都去哪儿了”。奔走在钢筋水泥的森林里,疲于应对工作和生活,绷紧体内时间的绳索,在固定格子里守望单调的天空……这是现代普通都市人生活的缩影。不少人怀念从前,渴望回到过去那些古老漫长的时光里,就如作家木心在《从前慢》这首诗里写的那样,“从前的日色变得慢,车、马、邮件都慢,一生只够爱一个人……”那么,从前的生活,真的因为节奏慢而轻松吗?城里“居大不易”如今,为了早日在城里买房,人们拼命工作,努力赚钱。其实,大城市高房价带来的压力自古就有。早在唐代,就已有人吐槽过城市生活的艰辛。白居易还是个无名小生初入长安之时,带着作品拜见文坛前辈顾况。顾况见其姓名,便打趣道:“长安百物贵,居大不易。”待读到“野火烧不尽,春风吹又生”,又改口说:“有句如此,居亦何难?老夫前言戏之耳!”意思是,你的诗这么好,定居长安有何难?我刚才是开玩笑的,哈哈哈。可事实证明,顾况的戏言着实不虚,白居易参加工作以后,一直是只久栖长安的候鸟,租房18年,还是买不起房,只好跑到郊区,也就是临近长安的今陕西渭南县买了一套宅邸。情况和现在的都市打工族相似,平日住单位,只有在假期休息日才有机会住在家中。到了宋代,想要在大城市买房就更不易了。北宋王禹稱《李氏园亭记》里,写到首都开封地价有如金贵:“重城之中,双阙之下,尺地寸土,与金同价。”落笔虽嫌浮夸,但那时候人们的购房史,却着实是几多辛酸泪。欧阳修42岁时才在安徽买上房;苏轼更惨,买房花了20多年,50岁借了弟弟苏辙的钱,在江苏常州买了房,连儿子在首都开封结婚时的新房,都是情急之下找朋友借来的。说到苏辙,到了70岁高龄,才在开封附近一座小城市许州买了房;就好比今天,有人在北京工作,却把房买在河北。为此,苏辙还写了诗,应景哭诉道:“我生发半百,四海无尺椽”“我老未有宅,诸子以为言”。意思是说,我都年过半百、头发花白了,还是没房子住,我已经够惨了,我的这些儿子居然还埋怨我。笔墨之下,尽是委屈。除了“房奴”,还有“蜗居”。宋代陶谷《清异录》里记载,城市贫民的房子脏乱而逼仄:“四邻局塞,半空架版,叠垛箱笼,分寝儿女。”地方太小,没法放床,堆积箱子柜子,硬生生垒出了多层上下铺,才让儿女们睡下。迟到要“打屁股”《诗经·齐风·鸡鸣》中有云:“鸡既鸣矣,朝既盈矣;东方鸣矣,朝既昌矣。”形象描述了古代都市上班族们的生活。从春秋时期起,公鸡打鸣时,也就是早上5点左右,人们就得起床去单位打卡了。打卡也分季节,春冬时节,早晨6点签到;夏秋两季,提前到5点半。如今,迟到、早退或是缺勤,无非是扣工资,被领导点名批评,可在古代,惩罚措施就严重得多了,可谓是花样百出。如果你是在唐代缺勤,轻则罚1个月工资,重则扣3个月,除此以外,大板伺候;旷工太多,会被革职,甚至入狱劳动改造。明代流行的是“打屁股”,无故缺勤会被施以“廷杖”,每缺1天打20小板,每满20天打100大板。据载,明代曾有官员因害怕迟到挨打,上班跑太急,不小心跌入河中淹死了。而在明朝之前的元代,有一例著名的“打屁股”事件。这个悲伤故事的主角,是著名书法家赵孟頫。当时,他在尚书省任兵部郎中,官职相当于现在的正司级干部。那时候,上班考勤制度非常严苛,规定只要上班铃声一响,人就必须到场。考勤官又是个不大看得起汉人的蒙古族人,叫札鲁忽赤。某日,不幸的赵孟頫居然迟到了,恰好撞在了枪口上,即使他万分不情愿,还是被揪住打了屁股。事后他哭诉:“古者,刑不上大夫,所以养其廉耻,教之节义。且辱士大夫,是辱朝廷也。”说你们羞辱我,就是羞辱朝廷、羞辱国家,足以见其愤懑。但不论他如何辩驳,也改变不了“迟到面前人人平等”的现实。上班“晚归早出”那么,古代的下班时间是否更早呢?据清代《钦定六部处分则例》记载,京城上班族的统一“散值”时刻,即下班时间,是在春分后申正,秋分后申初,分别是在下午4点和下午3点。看起来虽然相当早,可事实上,由于古代交通不便,工作单位通常又离家很远,等到回到家中,往往已经很晚了。更何况,你以为古人就能准点下班回家吗?古人加班根本就是分内之事,散朝后的大臣不会直接回到自己家,而是前去自己任职的衙门做事。唐代更是有轮值夜班的制度。中书、尚书、门下三省的首长都要轮流值夜班,值夜班记录本会由直令史当日交给值夜班的人,第二天再收回。既买不起房又住得远的白居易,就曾写诗细数自己的艰辛,诗名直白,曰《晚归早出》:“退衙至逼夜,拜表出侵晨……几时辞府印,却作自由身?”意思是,我下班回去,已经是深夜了,第二天一大早,又要起来上班,什么时候能够辞职,当个自由闲人啊!但是,这也不过是发发牢骚罢了,白居易每天的生活,依然不是在上班,就是在上班的途中。在白居易之前就吐槽过“上班苦”的,还有欧阳修:“十里长街五鼓催,泥深雨急马行迟。卧听竹屋萧萧响,却忆滁州睡足时。”(《集禧谢雨》)他凌晨4点多就起床了,听着五更的鼓声,冒着泥泞,急匆匆赶去上班,无比怀念从前在滁州时可以睡饱的日子。可以说,古代上班族的生活,真是一部血泪史了,工作压力之外,还来往劳顿,比起不断挤压休息时间挪给工作的现代,也是不遑多让,又哪里来的散漫轻松呢?人们对于时间的焦虑感,亘古不变。正是由于永远赶不上此刻不断流逝的时间,人们才希望它能够慢下来。昆德拉曾在小说《慢》中提出一个存在的公式:“慢的程度与记忆的强度直接成正比,快的程度与遗忘的速度直接成正比。”“从前慢”,正是这样一种,对无法再倚身的过去的乡愁。慢的不是从前,而是记忆。
2018-02-01
王府井集团股份有限公司 关于眉山王府井购物中心对外营业的公告
报纸
证券代码:600859证券简称:王府井编号:临2021-045王府井集团股份有限公司关于眉山王府井购物中心对外营业的公告本公司董事会及全体董事保证本公告内容不存在任何虚假记载、误导性陈述或者重大遗漏,并对其内容的真实性、准确性和完整性承担个别及连带责任。2021年6月11日,王府井集团股份有限公司(以下简称“公司”)旗下眉山王府井购物中心对外营业。眉山王府井购物中心位于四川省眉山市东坡区三苏路37号,地处眉山市三苏雕像商圈。项目由本公司旗下北京王府井购物中心管理有限责任公司管理运营,物业为租赁所得,总租赁面积7.1万平方米,租赁期限15年。眉山王府井购物中心是集潮流精品、休闲娱乐、儿童教娱、品质超市、国际影院为一体的全业态融合性购物中心,公司致力于将项目打造为眉山地区最核心的时尚潮流、餐饮休闲、社交娱乐及儿童成长生活平台,为广大消费者带来全新的生活、购物、休闲、娱乐体验。特此公告。王府井集团股份有限公司2021年6月11日
2021-06-11
眉山、惠州首次千里“跨屏”相会
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□眉山日报全媒体记者余毅“登临览观之乐,山川风物之美……”“海山葱昽气佳哉,二江合处朱楼开。”眉山和惠州,一个是北宋大文豪苏东坡的出生之地,一个是苏东坡南迁时的寓居之所。这段难得的缘分,让这两座远隔千里的城市东坡文化代代传、东坡精神同闪耀。900余年后,这两座城市即将首次在云端“跨屏”相会。6月13日至19日,由眉山日报社和惠州日报社共同主办的“东坡传风雅双城一线牵”——眉山、惠州双城千里“跨屏秀”慢直播联动,分别选取眉山远景楼和惠州合江楼等景点作为慢直播点位,同叙东坡情,共谋发展梦。远景楼最早由北宋眉州知州主持修建,并特邀在外宦游的苏东坡为其作《眉山远景楼记》。重建后的远景楼是眉山的标志性建筑之一,凭栏远眺,可尽享“登临览观之乐,山川风物之美”的意境。华灯初上,远景楼与天上星光和楼下粼粼波光交相辉映,仿佛海市蜃楼,恰似人间天堂。苏东坡在《眉山远景楼记》中盛赞家乡,为官者尊重经学、重视家族,百姓遵纪守法互帮互助,其风气之好,是其他地方不能比的。在东坡的多篇诗文中,皆充满了对家乡眉山自然风光、人文风貌和故土人情的赞誉和眷念。眉山,古称眉州,地处富饶的川西平原,紧邻蜀中胜地成都,物产丰饶,人文荟萃,自古就有“千载诗书城”“人文第一州”的美誉。苏洵、苏轼、苏辙三父子闪耀古今,东坡文化、忠孝文化、大雅文化源远流长。团结、乐观、包容、好学,成为眉山人的精神内核。让苏东坡魂牵梦萦的故乡眉山,虽然是四川最年轻的地级市,但已成功创建全国文明城市、国家卫生城市、国家园林城市、国家森林城市,跻身成渝地区双城经济圈、成都都市圈“圈中圈”“核中核”,是国家级新区四川天府新区的重要组成部分,与成都共享双流、天府两大国际机场,发展空间巨大。抓住一次机遇,改变一座城市。近年来,眉山抢抓国家级新区四川天府新区建设、成渝地区双城经济圈建设、成都都市圈建设、成德眉资同城化发展等国省战略机遇,按照“三市一城”的总体思路,聚力制造强市、开放兴市、品质立市,着力打造具有核心优势的高技术制造基地、成渝地区重要的高水平开放门户、美丽繁荣和谐的高品质生活城市,奋力建设成都都市圈高质量发展新兴城市。“问汝平生功业,黄州惠州儋州。”北宋绍圣元年(1094),苏东坡因宦海党争贬谪惠州,任无签署公事权力的“宁远军节度副使、惠州安置”。惠州,自古有“岭东名郡”“粤东门户”之称,深厚的历史文化底蕴和优美自然风光在此交融相会,岭南文化中的广府文化、客家文化、潮汕文化在此兼容并蓄,钟灵毓秀,人才辈出。惠州合江楼,始建于宋代,是苏东坡寓惠初始居所,后迁出又复居,历时一年多,留下《寓居合江楼》《题合江楼》等众多脍炙人口的诗文,使得合江楼名满天下,跻身“广东六大名楼”。苏东坡寓居惠州两年七个月,写下大量脍炙人口的诗文,成为惠州宝贵的文化遗产。他首称丰湖为西湖,使得惠州西湖名满天下,足并杭州,“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”更是成为惠州乃至岭南千年广告词;他与惠州人民融洽相处,为民办实事,赢得人们的真诚爱戴;他与王朝云的爱情故事流传至今,对惠州的民风习俗影响深远;他热情宣扬惠州朴实的民风、秀邃的山水和丰饶的物产,使“天下不敢小惠州”。东坡寓惠文化,载入岭南文化发展史。多年来,惠州将人文、区位、自然等优势转为发展势能,尤其是近5年来,惠州紧紧围绕广东省委“1+1+9”工作部署,抢抓“双区”和横琴、前海两个合作区建设重大机遇,实现发展大跨越、城市能级跃升,GDP从3000多亿元增至近5000亿元,工业总产值突破1万亿元,跨入全国“万亿工业大市”方阵。当前,惠州正深入实施深度融深融湾行动,奋力打造珠江东岸新增长极、粤港澳大湾区高质量发展重要地区和更加幸福国内一流城市,计划2026年GDP实现8000亿元,综合实力迈入国内一流。同时,惠州将提升软实力与增强硬实力结合,深挖城市精神内涵,以焕发岭东名郡时尚魅力,让惠州成为宜居、宜游、宜业、宜创的活力之城。苏东坡想要还乡登临观览的远景楼和抵惠首居之所合江楼,苏东坡出生的三苏祠和曾买地建房“作终老计”的东坡祠……眉山、惠州,虽相隔千里,却因苏东坡结缘近千年,也因苏东坡留下相通相似的文化遗产、风景名胜和精神追求。“东坡传风雅双城一线牵”——眉山、惠州千里“跨屏秀”将上线“眉山日报慢直播”和“惠州日报|云频道”,借助城市慢直播这一喜闻乐见的直播形式开展城市联动宣传,推动两地城市营销,增强影响力、竞争力,使得眉山、惠州这两座因东坡结缘的城市更加闪耀。
余毅
2022-06-08
感恩奋进 沿着总书记指引的方向前进
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10月16日上午,中国共产党第二十次全国代表大会在京开幕。从天府新区的兴隆湖畔到大凉山腹地的三河村;从喜获丰收的眉山永丰村到文脉悠悠的三苏祠……巴蜀大地上,习近平总书记到过的、牵挂着的地方,收听收看开幕盛况的广大党员干部群众纷纷以掌声表达感恩之情,以掌声表达勇毅前行的信心和决心。感恩奋进,矢志奋斗。大家纷纷表示,将牢记嘱托,踔厉奋发,建功新时代。牢记嘱托永远跟党走清晨的凉山州昭觉县解放沟镇火普村还笼罩在云雾中,民居整洁、山田阡陌,像极了一幅水墨画。在村民吉地尔子家,干部群众早早就坐了一屋子,守在电视机前。“报告催人奋进,让人倍感自豪。”火普村党支部书记吉色次哈说,还要继续努力,让火普村产业发展更强,村民生活更美。有同样感受的还有“悬崖村”群众集中居住地——昭觉县城北镇沐恩邸社区的居民。从藤梯到钢梯再到小区的楼梯,居民杨吕洗说:“只要跟着党走,我们的生活会越来越好。”感恩的掌声和脱贫群众的笑声,回荡在大凉山。在雅安市芦山县龙门镇青龙场村,刻着“永远跟党走”5个大字的碑石格外醒目。“十分激动。”村民李连强说,作为“4·20”芦山强烈地震的亲历者,他由衷感谢党和政府,带领灾区群众在震后废墟中建起美丽新居。在川西高原阿坝州汶川县映秀镇的家国情怀宣誓广场上,镌刻着“人民有信仰国家有力量民族有希望”的红色大字。当地400余名干部群众围坐一起,收看大会直播。“在党的坚强领导下,映秀浴火重生,我们将牢记嘱托,在推动产业发展、民生改善等方面继续发力,把映秀建设得更加美好。”映秀镇党委书记欧旨勇说。“过去十年砥砺奋进,创造了新时代中国特色社会主义伟大成就。”认真聆听报告后,一级伤残军人、91岁高龄的涂伯毅感慨。在位于成都市新都区的四川省革命伤残军人休养院荣军休养楼的活动中心里,30多名伤残老战士佩戴党员徽章,认真聆听大会报告。“我们赶上了好时代!”一级伤残军人周全弟说,自己目睹祖国十年巨变,非常幸运,也非常幸福,“我还要继续传承红色基因,用亲身经历,教育孩子们做有志气、有骨气、有底气的中国人。”踔厉奋发建功新时代收看大会直播后,成都极米科技股份有限公司董事长钟波在微信朋友圈表达心声:“撸起袖子加油干,风雨无阻向前行。极米将持续提高自主创新能力和国际竞争力,将中国制造的投影推向全世界。”党的二十大报告令人振奋,信心满满。“全方位夯实粮食安全根基,牢牢守住十八亿亩耕地红线,确保中国人的饭碗牢牢端在自己手中。”听到报告中的这句话,眉山市东坡区太和镇永丰村种粮大户王元威说:“我们的种粮信心更足了。”今年,永丰村水稻平均亩产达680公斤,核心区水稻亩产达700公斤,粮食总产量超过4000吨,是近些年收成最好的一年。信心满满的还有成都市郫都区战旗村的干部群众。战旗村党委书记高德敏说,将继续以党建为引领,抓产业发展,在乡村振兴中继续努力奋斗,把战旗村建设得更加生态、宜居、幸福、美丽。“推进文化自信自强,铸就社会主义文化新辉煌。”在眉山三苏祠博物馆内,听完报告后,三苏祠博物馆副馆长黄建和同事就持续深入开展三苏文化研究、做好三苏文化的时代表达等进行探讨。党的二十大报告凝心聚力,催人奋进。“加快建设教育强国、科技强国、人才强国,坚持为党育人、为国育才,全面提高人才自主培养质量。”聆听完报告,宜宾学院党委书记蔡乐才觉得“肩头的担子更重了”。他表示,将锚定创新型应用人才培养目标,全力以赴做好就业这个最大的民生工程。在宜宾三江口不远处的叙州区南岸街道下渡口社区,党委书记周学良是长江生态环境变化的见证者和参与者。报告里“我们的祖国天更蓝、山更绿、水更清”,让他深受鼓舞,倍感振奋。“作为一名基层干部,将把更多的精力投入到长江生态保护工作中去,有决心和信心继续守护好这一江清水。”周学良说。在天府新区兴隆湖畔的成都科学城,一大批科研机构、科创企业和国家级创新平台正在拔节“生长”。四川天府新区新经济局副局长潘城说:“我们将一手抓原始科技创新,实现高水平科技自立自强,一手抓成果转化和产业化,让更多科技成果走出实验室。”金秋时节,收获着喜悦,也收获着希望。“为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴而团结奋斗!”饱含感恩、自豪、自信、憧憬的掌声,再一次在巴山蜀水间响起。四川日报全媒体记者王国平王云何勤华薛维睿徐中成李丹史晓露徐莉莎宁宁成博陈宇
王国平 薛维睿 徐中成 李丹
2022-10-17
石家庄加快发展都市型现代农业
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在2020年底前,创建1个国家级现代农业产业园,打造10家市级现代农业精品园区,建设30家省级以上休闲农业星级企业,形成省会市民“周末2日游”休闲观光农业圈本报讯(记者董昌)近日,石家庄市出台的《加快发展都市型现代农业推进方案》提出,围绕高速高铁沿线、机场周边、滹沱河沿岸及环城都市休闲农业圈,力争在两到三年内,打造集生产、社会、生态、示范功能于一体,依托省会、服务省会、城乡一体、致富农民、协调发展的都市型现代农业发展样板,不断提高环省会农业观光感、提升城市居民参与感、增强周边农民获得感。突出特色优化布局,不断丰富产品业态规划科学是最大的效益。石家庄市围绕“服务城市、繁荣农村、提升农业、富裕农民、优化生态、拓展功能”,提出要充分挖掘现代农业的生产、生态、生活功能,在2020年3月底前完成《石家庄都市型现代农业发展规划》的组织编制工作。在2020年底前,创建1个国家级现代农业产业园,打造10家市级现代农业精品园区,建设30家省级以上休闲农业星级企业,形成省会市民“周末2日游”休闲观光农业圈。在高速高铁沿线、机场周边、滹沱河沿岸,该市将以田园风光为主调,鼓励新型农业经营主体、现代农业园区重点种植观光类农作物、设施果蔬、观赏花卉、生态风景林。在规划设计上,将融入景观造型、体现艺术美感,做到图案点缀、层次分明,努力打造十里绿带、百里画廊、千里飘香的休闲观光迎宾带。在环城都市休闲农业圈,将以藁城区、栾城区、鹿泉区、正定县为重点,突出县域特色,开展主题创建。正定县以古城古韵为特色,重点推出以历史文博、农事体验、农业会展、滨水休闲、婚庆文化为主题的文化游、民俗游、体验游、研学游等特色项目;鹿泉区以绿色西山为特色,重点推出以休闲康养、果蔬采摘、旅游购物、观赏体验、创意农业为主题的特色项目,形成西部长青、君乐宝现代农业园区双核并存、互促共进的发展格局;栾城区以“三苏”故里为特色,把“三苏”文化与都市农业发展有机融合,依托太行大街万亩观光采摘园集群优势,串珠成链,连点成线,重点推出古迹游览、果蔬采摘、科普教育、生态体验为主题的系列农旅项目;藁城区以“三宫”文化为特色,重点推出以休闲采摘、研学教育、亲子互动、农事体验、科技研发、成果展示、特色文化为主题的休闲度假游、田园体验游、特色文化游等项目,建设高科技农业示范区、民俗文化体验区。为了丰富产品业态,该市将开辟“农业+”模式新领域,依托民俗文化与资源优势,挖掘开发一批具有浓郁乡土味和传统文化特色的工艺作坊,支持藁城宫面、宫米、宫灯,正定马家鸡、大鸣河藕,鹿泉谷家香椿、紫藤葡萄,栾城草莓、无花果等地域文化特色浓厚的休闲农业与乡村旅游特色商品,做强做大,做响品牌。鼓励有规划地发展休闲农庄、乡村酒店、特色民宿等乡村休闲度假产品,推进鹿泉西部长青、栾城天山国家农业公园等休闲度假综合体建设。推进产业融合发展,加快园区提档升级在推进产业融合发展上,石家庄将构建种养有机结合,生产、加工、收储、物流、销售于一体的农业全产业链。大力发展特色产业,按照“一县一业”“一村一品”思路,打造面向省会、服务省会的绿色优质农产品生产基地。到2020年,环城都市休闲农业圈蔬菜标准园达到30个。支持发展农产品加工业,发挥好鹿泉区乳业加工集群、藁城区强筋麦加工集群的示范带动功能,推进产加销、贸工农一体化发展。通过推进产业深度融合,实现农业产业优化升级,农产品加工业、农村民宿、电子商务等二三产业加快发展,让农民分享二三产业增值收益。弘扬优秀农耕文化,通过组织举办具有历史记忆、地域特点、不同形式的节庆活动,提高市民参与感。在引导园区提升绿色发展水平、科技支撑能力、运行质量和效益的同时,重点围绕园区景区化,着力抓好园区现有设施、景观提升。主要包括连接现代农业园区主要道路的硬化、绿化。园区门口及园区内道路两侧绿化、美化、亮化。建设生态停车场,打造立体景观效果。利用园区房屋、棚室墙体,喷绘农业文化、地方文化、传统文化内容,做成景观。园区内服务设施配套,卫生设施达标。竖立包括导游全景图、导览图、标识牌、介绍牌等引导标识。打造精品旅游线路,谋划包装一批项目在打造精品旅游线路上,该市提出要整合优化,点线结合。在面上,支持环城“三区一县”的栾城区、藁城区申报创建国家级休闲农业示范县,鹿泉区、正定县申报创建省级休闲农业示范县,着力培育一批示范带动能力强的休闲农业聚集区。在点上,深入开展美丽乡村创建活动,打造一批天蓝、地绿、水净、安居、乐业、增收的美丽乡村。在线上,围绕“春赏花、夏纳凉、秋采摘、冬赏雪”的主题,每个县(市、区)谋划推介一批休闲农业精品旅游线路,吸引城乡居民到农村休闲消费。其中,栾城区重点打造“市区—洨河湿地公园—三苏古籍—苏园—航空小镇、市区—太行大街万亩观光园—三苏土布—柴武台公园—三苏纪念馆”两条精品线路;正定县重点打造“市区—农耕时代—森露都市生态园—塔元庄现代农业示范园—沃圃生(京正)智慧农业园—青益农业园—大鸣荷韵生态园、市区—石门制造农业园-吴兴村古城樱花小镇生态园区—正定县艾德农场”两条精品线路;藁城区重点打造“市区—旅投现代农业观光园—蒲公英亲子农场的休闲度假游、市区—杜村生态农业园—众生源现代农业园区的景观田园体验游、市区—亮昊家庭农场—常安庄园—梨乡小镇—派尔理想国—晖御宫面产业园—惜康宫米园区的藁城特色文化游”3条精品线路;鹿泉区重点打造“市区—联民圣农庄园—君乐宝优质牧场—西山紫藤庄园—常馨谷、市区—田语生态园—水韵阳光渔耕文化艺术庄园—河北绿野庄园—七彩麓泉嘉年华—河北鲜杞园”南北两条精品线路。通过精品景点、精品线路打造和品牌创建,培育一批知名休闲农业品牌。在谋划包装项目上,将按照“谋划一批、储备一批、包装一批、实施一批”的思路,围绕都市型现代农业发展,找准“拓展农业功能、丰富产品业态”的核心点,在抓好现有项目实施的同时,着手谋划、包装一批符合国家产业政策的新项目,尽快完成石家庄都市型现代农业项目库的建设,整合、储备一批新项目入库,为全市都市型现代农业发展蓄足后劲。
董昌
2019-09-24
苏轼是站在土地上的“仙人”
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周裕锴教授对话传习志愿者:苏轼是站在土地上的“仙人”青年传习志愿者胡邠提问。小学生传习志愿者邬晨曦提问。在3月17日晚的名人大讲堂“东坡文化季”收官之讲的结尾,周裕锴教授说,希望大家不只是把苏轼当作一个文学家、艺术家,甚至是“快乐天才”,他还是一个拥有着实干精神的政治家。讲座结束后,四名传习志愿者向周裕锴教授请教了们对于苏轼好奇或是疑惑的问题。大学生肖枭提问:如今有人会将李白与苏轼比较,当代年轻人能够从这两位迥然不同的文人身上学到什么?“在宋代的时候,苏轼也会被人比作李白,他们把苏轼称为‘谪仙’,而苏轼自己也会在他的诗中有意无意地把自己跟李白写在一起,但这两位文人有很大的不同。”周裕锴教授进一步解释道,他们最大的不同点就在于治国才能。“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”,他引用李白的《庐山谣寄卢侍御虚舟》来形容这位“诗仙”的特点,“李白是一个寻仙的诗人,他的诗中充满了浪漫情怀。但他几乎没有什么治国情怀。”而苏轼是站在土地上的人。“苏轼一直在勤勤恳恳地工作,他工作的时候就不像神仙了。”周裕锴说,苏轼在徐州抗洪的时候,曾站在城墙上,直面可能会淹没徐州的滔滔洪水。“他一定会与这座城一起退与进,所以在洪水退了以后,他修了一座黄楼。在中国五行的概念中,黄色就是土地的颜色。”周裕锴教授说,苏轼“谪”到人间以后,就变成了一个优秀的凡人。或是因为苏轼的人生态度,或是因为他在文学艺术上的造诣,后世很多人都将苏轼当作榜样。来自成都市龙江路小学五年级的学生邬晨曦十分好奇,苏轼的童年是否有属于他自己的榜样?对此,周裕锴教授介绍,苏轼的童年曾经将范滂作为榜样。“范滂是东汉的一个清流之士,他在做地方官的时候专门打击恶霸豪强。后来一些有权有势的人就把他逮捕起来,要处死他。”苏轼在读到《范滂传》的时候,对自己的母亲程夫人说,对不起母亲,我要做范滂这样的人。程夫人答道,既然你可以是范滂,为什么我不能做范滂的母亲?“这在《宋史·苏轼传》中有记载,苏辙给苏轼作的墓志铭里也记载了这个故事。”周裕锴教授建议这位小学生,“你要知道中国古代有个范滂,他曾经是苏轼要用一生去学习,也是为真理和正义献身的榜样。”青年传习志愿者胡邠在四川博物院“高山仰止回望东坡——苏轼主题文物特展”中担任志愿讲解员。她在讲解中发现,虽然大家都很了解苏轼的文学和艺术成就,但是对于他的政治理念知之甚少。她向周教授请教,有没有文物或者具体的事件能够在讲解中更精准地传达苏轼的民本思想。“苏轼所写的《二疏图赞》,能够体现他的民本思想。”周裕锴教授回忆自己的看展经历,予以解答。传习志愿者柯曼迪是一名电力工程师,她认为苏轼的身上融合了中国古代的多种思想。于是她提问,儒释道三种不同的思想在苏轼身上有何不同的体现?“这是一个很大的题目”,周裕锴教授说,“它们各有功能,负责苏轼身上不同的‘部分’。”四川自古以来就是文化包容之地,多出创造性的人才,儒家思想、道教思想、佛教思想在此都能够立足。“汉代的扬雄,唐代的陈子昂、李白,宋代的苏轼,他们都对中原文化有着非常大的影响”,周裕锴教授举例说道,“苏轼的儒释道,我想应该是以儒家的情怀治国安民,用道教的思想去养生,用佛教的思想去养心,看透尘世间。”华西都市报-封面新闻记者刘可欣摄影陈羽啸
2023-03-20
放逐与回归(103)
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有为而作分手后,苏辙在归途中,又差不多经历了苏轼在《沁园春·赴密州早行马上寄子由》一词中同样的心潮。他回忆起:“念昔各年少,松筠閟南轩。闭门书史丛,开口治乱根。文章风云起,胸胆渤澥宽。不知身安危,俯仰道所存。”当时自以布衣而傲王侯:“誓将贫贱身,一悟世俗昏!”“岂意十年内,日夜增波澜。生民竟憔悴,游宦岂复安!”但比起哀鸿遍野,自己也该知足了:“而况我与兄,饱食顾依然。”在归后的《次韵子瞻见寄》中,他还用自己暗示苏轼:“年来效喑默,世事慵讥评。”但是,这只是苏轼的愿望而已。苏轼并没有“喑默”。司马光在洛阳筑“独乐园”,反孟子“独乐乐,不若与人乐乐”之意。苏轼婉劝他:“先生独何事,四海望陶冶。”甚至说:“抚掌笑先生,年来效喑哑。”在《日喻》中,苏轼直斥新法:“南方多没人(潜水者),日与水居也”,故能在实践中学会游泳。而“生不识水”者,只在口头上问问如何游水,“未有不溺者也”。“昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今也以经术取土,士知求道而不务学”,这便是文章的旨意所在。如果讲此文带有负气性质,那么,《凫绎先生诗集叙》则是一篇真正的现实主义文学宣言。熙宁十年(1077)六月,苏辙尚在徐州。苏轼兄弟与颜复游百步洪回来后,轼为颜复父亲颜太初的诗集写了一篇序言。凫绎先生是颜太初的号。序中说:“昔吾先君适京师,与聊士大夫游,归以语轼曰:‘自今以往,文章其日工,而道将散矣。士慕远而忽近,贵华而贱实,吾已见其兆矣。’以鲁人凫绎先生之诗文十余篇示轼曰:‘小子识之。后数十年,天下无复为斯文者也。’先生之诗文,皆有为而作,精悍确苦,言必中当世之过,凿凿乎如五谷必可以疗饥,断断乎如药石必可以伐病。其游谈以为高,枝词以为观美者,先生无一言焉。”这篇序后来在“乌台诗案”中,被加上“讥讽朝廷更改法度,使学者皆空言不便”的罪名。但苏轼只在此序中顺便刺了一下新法,目的还是宣传他的“皆有为而作”的文学主张,并贯穿于他此前此后的创作实践。无论讥评新法也好,文学的主张与实践也好,不久便被苏轼统统暂抛一边。他去对付铺天盖地而来的洪水了。对前者,说明他不计党争,投身于卫城保民;对后者,说明他以行动的实践,写下比纸上更为辉煌的诗文。过去在杭州,他只是辅佐太守办了一些实事;在密州虽身为太守,但其地狭小荒僻,也无从大展其行政才能。至此,一个正直、干练、为民造福的苏轼,开始形成其丰满的形象,这是他千百年来,始终为百姓爱戴的重要原因。江西高校出版社
洪亮 著
2019-04-20
到底了
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