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英汉书评语篇态度资源的对比分析
期刊
书评主要是用于评论或者介绍、分析书籍的形式及内容,并探究其创作思想、艺术以及知识性。而态度则是人们在社会文化的制约下参照情绪和情感反应对书籍参与者及过程实施主体评价的一种评价资源。文章主要基于态度视角,通过对中、英书评各20篇进行定量及定性结合的方法进行分析,并探讨两组书评的态度资源间的差异,以期使得读者对书评语篇这一语体性评价资源进行更深入的认识,进而为日后研究不同语体的评价资源提供理论基础及经验。
张维[1]
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553
从《国语》《左传》异文韦、杜二注的比较确解文义数则
会议论文
韦昭《国语解》和杜预《春秋左氏经传集解》是目前能看到的最早的《国语》和《左传》的完整注释,在《国语》和《左传》研究以及古籍注释中都有重要的意义和地位。针对《国语》《左传》两书中相同史实的记载,韦、杜二氏的注释既有相同或微殊之处,也有迥别之处。通过韦昭、杜预对两书相同内容注释的比较看出韦杜二注各有疏误之处,这些疏失多可以由其中一注证另外一注之失,进而可得文句确解,补正前人之说。
周广干
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553
庭院深深深几许
期刊
一直以为,"庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数"是只有东方人才有的居住情结,而"宅中有院,院中有园"也是东方文化才特有的建筑形式。细查了一下历史才发现:从几千年前人类开始追求建筑文明开始,东西方几乎同时选择了围合庭院的方式来建造建造居住场所。从古希腊到古罗马、两河流域到印度文化,无论是地中海民居还是卢浮宫,院落是必有的形式。
康银娟[1]
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553
浅说秦观词里的追忆情结
期刊
本文对秦观词里表现出的追忆情结进行了分析探求,提出其追忆情结的表现形式主要有“忆”在言中,取境寄“忆”,忆”以梦显三种形式,并从心理学的角度予以深入剖析。
田恩铭[1]
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553
《天圣令》与唐宋史研究
期刊
《官品令》(明乌丝栏钞本,一册十卷),现藏于浙江省宁波市天一阁。1998年,上海师范大学古籍所戴建国在天一阁发现了该钞本,并于缜密考证之后,将其认定为失传已久的、颁布于北宋仁宗天圣七年(公元1029年)的《天圣令》。2006年,天一阁博物馆和中国社会科学院历史研究所天圣令整理课题组经过多年努力,联合推出了《天一阁藏明钞本天圣令校证》上、下两册,为学界进一步展开研究并提供了较为可靠的文本。天一阁所藏《官品令》虽为原钞本《天圣令》(共四册,三十卷)之第四册、后十卷,但它向世人展现了唐宋时期令文的部分原貌,对唐令复原、唐宋制度与社会变迁、日唐律令比较等研究有极其重要的学术意义,引起海内外学界的广泛注意。迄今为止,相关研究成果的数量与质量皆已相当可观,尤其是依据令文所传递的新信息而进行的唐宋时期经济、社会、制度等研究,皆较以往有了不同程度的新进展。
赵晶[1]
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553
试论孙作云《诗经》研究论著中的文化视野——图腾遗痕研究与《诗》篇新解
会议论文
<正>一、前言孙作云(1912-1978),字雨庵,辽宁省复县(今瓦房店市)人。1932年考入北京清华大学中国文学系,师从闻一多。长于运用神话传说、民俗学、社会学等多重证据从事上古文学的研究,其中因为对中国古代氏族社会的图腾制度进行系统研究,在大陆学界有'孙图腾'的谑称。①其从事《诗经》研究渊源于20世纪30年代末期翻译(法)葛兰言《中国古代的典祀与歌谣诗经中的恋歌》,②1966年出版的专著《诗经与周代社会研究》,及日后完成的单篇研究论文,除了多重学科的文化阐释外,还着力于对西周的社会性质
陈文采
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553
金昭银辉--从出土文物看宋代金银器之美
期刊
考古资料表明,在古埃及发现了距今7000年的黄金制品,这是世界上目前所发现的最早的人工黄金制品。在美索不达米亚地区发现的距今6000年左右的银器则是目前发现最早的银器。随后,希腊、罗马、波斯、萨珊朝等都开始了对金银器的使用。金银器在我国的使用历史也很悠久,据考古发现,中国对金器的使用可以早到商代,在河南殷墟发现的有金箔制品。
郭强[1]
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553
夏建国:打造第四代专业交易市场
期刊
北宋诗人苏东坡的一句"到苏州不游虎丘,乃憾事也",使地处苏城西北郊的"虎丘"成为了旅游者的无比神往之地。而如今,"买五金,到虎丘"则正逐步成为一个极具号召力的响亮口号。中国百家青年企业家、全国工商联五金机电商会市场委员会副会长、苏州机电五金城有限公司董事长夏建国,在此斥30亿巨资领先打造虎丘专业市场群,改写着苏州无大型商品批发市场的历史。
张文礼[1];冯峰[1]
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553
范仲淹《渔家傲》当是第一首文人边塞词
期刊
唐朝有许多首著名的边塞诗,很难说出哪首堪称第一。本文则试论宋代著名的边塞词而能称作第一的,当是范仲淹的《渔家傲》。范词如下:塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪!
孙山民
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552
唐宋词集在明代的传播及其“冷热”际遇
期刊
《花间集》、《草堂诗余》等唐宋词选在明代传播广远,对明词创作与明代词学产生较大影响,《绝妙好词》、《乐府雅词》等词选则处于"雪藏"状态;明人虽然抄藏大量唐宋词别集,而一些南宋名家如姜夔、吴文英、张炎等人未能在明代词坛产生实际影响。明人对唐宋词集的选择与接受具有明显的偏向性,在一定程度上限制了明人的词学视野。
甘松[1]
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552
到底了